作者Nomic ((Nomis))
看板Warfare
標題Re: [問題] 清代對游牧民族的邊防
時間Sun Apr 1 12:18:38 2012
※ 引述《Reewalker (李沃克)》之銘言：
: 如不算清朝後期遇到的西方列強
: 清朝前期也跟中國歷代王朝一樣要面對北方或西北的游牧民族
: 和明朝一般 清朝也花費不少在討伐行動
: 但平日的邊防上 明朝需要大量經費維持邊防
: 東自遼薊 西至甘肅"九邊"都有大量駐兵
: 需要利用商人輸納糧草充實邊儲
: 而在明清時期 鹽利收入仍為王朝重要財源
: 故明朝汲汲於邊計 實施開中法令邊商納栗中鹽以資軍費
: 但至清朝以後 邊境似乎就不需如此開銷
: 邊境的駐兵數量不如明朝 開中舊制也盡廢
: 是清朝討伐策略高明 還是有其他外交安撫策略
清朝在外交或者政略上是有所表現，不過最主要的利多是，整個蒙古是分裂的。
當然在明代大部分時期蒙古也是分裂的，但清比明勝出處在於清不僅能擊敗敵人，還
有一套機制將之前的敵人化為友邦盟軍。把我之前的文章重新補綴排列組合如下：
明末清初的蒙古基本上可分為三個部分，漠南、漠北與漠西(瓦剌、衛拉特、Oirat)
。漠南在皇太極的時候基本上已經被完全打趴，黃金氏族的末代林丹汗困死青海，其
後代則被清朝收編。三藩之亂造反，被康熙派圖海一次打趴的就是林丹汗的後裔；這
一戰雖然很緊急，不過這支蒙古部落(漠南漠北衛拉特都還可以再下分幾支；林丹汗基
本上只有察哈爾一部的實力)本身的實力已經大幅削弱，自然不是對手。
至於衛拉特蒙古的一支準格爾，從康熙打完三藩起一直打到乾隆時才徹底平定(不
過因為清朝是以幫助漠北蒙古對抗準格爾為交戰的契機，所以也趁此機會收服了漠北
蒙古)。準噶爾在向漠北蒙古擴張的途中為淵驅魚，漠北的蒙古諸部為了與準噶爾對抗
才歸順清朝，否則原本清廷對漠北蒙古的統治是連名義上也沒有的。再說1690年的烏
蘭布通之戰是因為準噶爾已深入漠南蒙古才逼得康熙親征，漠南蒙古與漠北蒙古可不
同，漠南諸部在清入關前已是清帝國的一部分，噶爾丹是在別人家裡作戰。總而言之
，噶爾丹要搞定的對象不單單是清朝而已，還有不願歸屬準格爾的漠北蒙古以及歸屬
清朝已經半世紀的漠南蒙古諸部；這些消化不掉，準格爾就是與清朝以長城為界都有
些勉強，根本談不上入侵中原。
(衛拉特分四部，除準噶爾後來盤據準噶爾盆地外，另一和碩特部後來則是在青藏
一帶發展出相當勢力，而土爾滬特部中沒被準噶爾兼併的部分後來遠徙歐俄，被稱為
卡爾梅克人，乾隆年間準噶爾被平定後才又遷了一大部分回來。
同屬於衛拉特蒙古四部之一，和碩特部之所以進入青海西藏一帶，正是為了躲避
準噶爾的壓力，而達賴在清初可以取代西藏原有的藏巴汗政權還是拜和碩特部固始汗
的軍事支持。三藩亂後代理達賴治藏的第巴桑結嘉措與和碩特部汗王之間的關係緊張
，桑結嘉措也想引入準噶爾的力量入藏，但結果是第巴自己先被做掉，其所擁立的六
世達賴也被清朝、和碩特部聯手廢黜。不過把他作掉的拉藏汗沒幾年也被入藏的準格
爾做掉了，成為末代汗王。滿清與準噶爾間的角力從此禍及西藏，準噶爾失敗後清朝
在藏區的地位也就此鞏固。)
清朝作為一個多元帝國，在攏絡不同族群時採用了不同的手段，也由此得到各方
的效力。儒教的崇奉主要是針對漢人行科考取士子的所在，長城以外攏絡蒙古人靠的
是成吉思汗黃金氏族傳下的玉璽，以及對藏傳佛教的禮遇；對漢人來說滿人君主是皇
帝，對藏人以及信仰藏傳佛教的蒙古人來說是佛教政權觀下的轉輪聖王(Chakravartin)
，對蒙古人而言又還有黃金氏族的背書。他們與其說是因為一個不存在的「中國」認
同團結在一起，不如說是他們各自認同效忠的對象同時被同一個統治集團抓到了手裡
。
: 又歷代有遊牧民族邊患的王朝 如唐宋秦漢
: 在邊防策略上 有無採取類似清朝的方法及效果
: 甚至比起清朝更為經濟實惠的嗎
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順便問一下這裡有沒有成大的學生，有一份我很想要的史料只有成大圖書館才有
，如果方便懇請影印一份惠賜敝人(欸不是白拿我會付錢的)…詳情請站內信聯絡。萬
分感激。
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上述已有人接洽，非常感謝hsujerry板友。
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推 drg:原來如此......這麼複雜 04/01 19:37
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推 innominate:推一個,清代的外交策略整體而言還算相當有彈性的 04/01 19:47
推 stevenchiang:EU3裏面衛拉特超煩 04/01 20:05
推 testishard:FMANT到底是怎麼了，一直酸清朝… 04/01 20:42
→ PsycoZero:他不是酸，他是透過捧清朝來反串... 04/01 21:04
推 kerry0496x:因為FMANT前面幾串就在正面猛酸了 04/01 21:27
→ innominate:FMANT跟清朝有深仇大恨吧...? 04/01 21:49
推 Crazyfire:如果從藏傳佛教的脈絡來看 是在轉輪聖王這個概念基礎上 04/01 23:38
→ Crazyfire:把滿清的皇帝等同文殊菩薩的化身 視為"文殊師利大皇帝" 04/01 23:41
推 Crazyfire:不過這種概念 應該滿清皇帝和藏傳佛教的政教合作 五台山 04/01 23:48
→ Crazyfire:是文殊菩薩聖地 位於山西 同時接近北京和漠南蒙古(內蒙) 04/01 23:49
→ Crazyfire:在地緣上易於蒙古貴族就近朝聖 以利加強對"文殊大皇帝" 04/01 23:57
→ Crazyfire:的效忠 是滿清在精神上利用藏傳佛教懷柔蒙古的手段之一 04/01 23:57
推 Crazyfire:另外對藏人而言 由於文殊菩薩在大乘佛教中 是眾菩薩之首 04/02 00:04
→ Crazyfire:所以文殊菩薩的地位比觀世音菩薩還高 而西藏的達賴喇嘛 04/02 00:05
→ Crazyfire:被視為觀世音菩薩的化身 所以"文殊大皇帝"也比達賴喇嘛 04/02 00:07
→ Crazyfire:還崇高XD 04/02 00:08
→ Crazyfire:滿清用"文殊師利大皇帝"這個名號 特別是乾隆 來取得統治 04/02 00:10
→ Crazyfire:蒙藏共主的正當性地位 04/02 00:12
大推樓上。
推 gundam0079:殖民你祖先的外族政權幹嘛不能酸? 04/02 01:43
推 kerry0496x:要酸也要講道理啊 04/02 01:54
推 DrGolden:西遷的土爾扈特是受不了俄羅斯葉卡捷琳那二世的壓迫才逃 04/02 12:50
→ DrGolden:回漠西. 不然他們在伏爾加河畔過得挺舒服的~ 04/02 12:53
推 geosys:推 04/02 14:13
※ 編輯: Nomic 來自: 59.115.181.29 (04/02 20:00)
→ FMANT:信仰隨口說說 手牽手駐防中國都會菁華區才是真的 04/02 20:35
推 darkdog0430:推 04/04 18:02