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: 譬如說真有三四十萬人要被你殺﹐你應該先隨機挑人﹐從中任意挑選﹐ : 或者每十人挑一個﹐或者你隨便看到誰就指誰站出來﹐然後先把這少數殺掉。 : 然後再挑再殺﹐再挑再殺。人都有僥幸心理﹐自己沒有被挑中之前﹐ : 都會期望自己不會被挑中﹐他會覺得自己或許能活﹐那麼為什麼要陪被挑中的必死的人 : 一起反抗﹖等到他也被挑中成為必死﹐其他人也同樣不會幫他。 : 毛澤東搞政治鬥爭也是這樣﹐當然﹐他換了種說法﹐ : 叫聯合多數中立者鎮壓少數敵對者。 : 如果你有看那些描述納粹在波蘭街頭槍殺猶太勞工的電影﹐就知道中外都一樣。 : 你是真的祗想殺一部分留一部分也好﹐你是想全殺光但先騙他們也好﹐ : 反正都是要先給他們一種“可以生的希望”﹐就不會有太強烈的反抗了。 : 還有﹐如果能夠利用自然環境﹐譬如縱火、瘟疫、饑餓、缺水... : 那就盡量利用效率更高的自然環境而少用刀槍。 : 呃﹐是不是有點跑題變邪惡了.... 這是一種士氣上的差別 士氣是一種很玄的心理戰武器 一般來說 只要城牆還在 大家都會有一種再撐一會兒 援軍馬上到的心態 這時要動員殘餘的士兵跟可以動的居民 就十分容易 因為除非糧食不夠 不然誰會想被破城呢? 相對的 在城外的進攻部隊 往往要忍受很驚人交換比 還不見得就攻的下來 而且初期的攻城戰 進攻方的先頭部隊往往得承受很驚人的損失 因此 會被送上第一波攻城的部隊 往往都是雜牌軍跟剛投降過來的軍隊 只有這些軍隊 當時的軍隊領導人才不會擔心他們的損傷 因為這些雜牌部隊就算死光 對軍隊領導人來說 一點感覺都沒有 反正不是自己人 對於先攻的軍隊的士兵來說 冒死前進又是為了甚麼呢? 除了被逼著向前之外 通常來說 是為了錢跟女人 將領碰到難攻的城池時 往往會給士兵一個承諾 那就城破時 男人都殺掉 女人都給你們分 錢也給你們分 身為將軍的我 要的是勝利跟土地 上面的人會怎樣 我不在乎 屠城對激勵士氣有很大的好處 所以項羽屠城 劉邦也屠城 就是這個道理 要知道 古時這種新生的雜牌軍隊 通常都是沒有錢發軍餉的 那如何讓雜牌士兵情願冒著生命危險去打仗呢? 答案就是靠屠城 屠城是一種必要之惡 又 被屠城的那一方 城破後 為何不抵抗呢? 一般來說 守城方的軍人數是較少的 再者 如果一個城失守 通常守方的青壯年士兵或民兵早已經死的差不多了 而且在失去城牆這樣的心理學武器 一但城破 守方的士氣會掉到零 這時要再組織巷戰 通常都有一定程度的困難 因此就中外歷史來看 城破還能抵抗到最後一兵一卒的情況其實很少見 除非領導人同時也是宗教領袖 不然 人心只要垮下來 通常就沒辦法了 -- 如果妳不會改變 而我也不會變老 我們永遠相愛 就像第一次見到妳那樣 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.163.189.72 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/Warfare/M.1415621507.A.5D0.html ※ 編輯: sevenhahaha (1.163.189.72), 11/10/2014 20:15:52
T50: 可是打頭的死得難看也影響士氣,打城池就是吃虧 11/10 20:21
saltlake: 數百壯士:我們不要女人! 11/11 08:36
su281: 樓上說的是底比斯戰隊?我們彼此是彼此的soul mate... 11/13 14:58