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→ Leika:看完更覺毛利實力雄厚；百足之蟲死而不僵~ 推 61.230.139.251 04/18
關於安國寺惠瓊的種種惡評，很有可能多是江戶時代時搞出來的
因為對德川來說，他是和石田三成、小西行長一樣是一級戰犯，自然沒好話
而對毛利來說，要讓毛利家存續，就必須把戰爭責任都推給他一個人，也不可能替他辯護
對於小早川隆景死前警告不可相信惠瓊的這件事
在下淺見以為，這就像三國劉備臨終說不可相信馬謖的故事一樣，後人杜撰可能性居大
他是被毛利滅掉的武田遺族沒錯
但若說他記恨而處心積慮要引導毛利走向滅亡，個人覺得這是完全是結果論
事實上若他真想滅毛利，他有其他更好的機會，而且可全身而退
何必搞到後來毛利沒滅，反而自己被斬
下面是從吉川弘文館出版的人物叢書「安國寺惠瓊」中節錄出來的其人生平
在下只寫到他成為豐臣政權一員為止，想知道更詳細者可找本書看看
這本書在台大總圖有
惠瓊是安藝守護武田氏之後
武田元繁在1517年敗給毛利元就，戰死沙場(看過大河劇的人應該記得這一幕)
後其子光和繼承，並與尼子聯手，但於1534病逝
後光和弟伴下野守之子信重與叔父信實爭家督之位，家中內亂
1541年毛利軍奉大內之命攻打武田氏居城銀山城，銀山城陷落
信重自殺，信實逃往出雲，而惠瓊就是信重之子
銀山落城時約三、四歲幼名竹若丸的惠瓊在家臣戶阪氏的帶領下逃到安國寺
所謂的安國寺，是足利尊氏、義直兄弟為了憑弔亡魂，而在全日本的六十余國所設置
此地即為安藝之安國寺
安國寺受歷代的武田氏保護，因此家臣會把年幼的竹若丸帶到這裡也是很自然的
1553年京都五山之ㄧ的東福寺住持竺雲惠心來到屬東雲寺末寺的安藝安國寺
(惠心和毛利氏之間一直有聯繫，在外交方面幫助毛利家
1560年毛利透過惠心將2000貫獻給朝廷作為正親町天皇即位式的經費
另外惠心個人和隆元私交甚篤)
惠心來到安國寺見到了修行中的竹若丸，一見面就覺得這孩子不同一般
便向他提出古來禪門中最難解之問，竹若丸馬上口若懸河地答了出來
可是惠心卻斥責他：要先拋開自己的智見才能領悟
從此竹若丸成為惠心的弟子，跟隨惠心前往東福寺修行，並拜領其惠字，稱惠瓊
惠心對惠瓊而言，不僅是佛法的老師，亦是外交僧方面的老師
之後1569年惠瓊開始兼任安藝安國寺住持
1568年6月毛利軍征討北九州時，惠瓊亦跟隨前往，主要負責對豐筑諸豪族之交涉
以及對肥前龍造寺隆信、肥後菊池則直的連繫
1569年3月毛利軍包圍立花城，為了防備大友的援軍，毛利軍在外圍建築防禦工事
此時部份遠地來的國人眾如柏耆的南條氏等遲到，使得工事無法如期完成
惠瓊運用其與博多的東雲寺末寺承天寺的關係，動員博多町眾完成工事
1569年6月山中幸盛、立原久綱等尼子殘黨起兵
此時東方的浦上、宇喜多，九州大友都與毛利為敵
甚至大內輝弘在大友的幫助下在周防登陸，而能島水軍村上武吉也舉起反旗
此時毛利陷入被包圍的危機
為了走出包圍，毛利首先要做的是與大友和解，而後以殲滅尼子殘黨為首要
1570年9月惠瓊擔任與大友和解時的毛利方代表，留在山口
1570年12月上京與足利義昭、織田信長接觸，這是他首次作為正式使者上洛
1571年元就重病，5月13日小早川隆景在與吉川元春商討後
決定托惠瓊前往京都勝林庵帶回良醫回來醫治元就，但沒有來得及
1573年將軍義昭兵敗，困守若江城
此時義昭揚言要西投毛利再戰
但此時不管對織田還是毛利，全面開戰都不是好事
因為雙方都尚有其他重要敵人，且還沒準備好
因此雙方都希望義昭不要去投靠毛利
於是毛利方由惠瓊，織田方由秀吉來處理此事
義昭暫時退出若江前往(土界)
之後惠瓊希望義昭能回京，要求秀吉向信長交涉，後信長同意
可是義昭提出織田方需出人質的條件，導致交涉破裂
此時惠瓊向義昭表明毛利方的態度，希望他不要西投毛利
義昭也表示理解，於11月9日前往紀伊由良的興國寺
此時惠瓊在寫給元春家臣山縣越前守、隆景家臣井上春忠的信中
除了報告京都情勢外，也寫上他個人對信長及秀吉的評論
他寫道信長之世必不長久，繼其後者為藤吉郎
準確地預言了十年後的天下大勢
到1576年為止，毛利與織田間保持著表面的和平
1576年正月信長升任右大將，毛利家還贈送太刀、馬等禮物祝賀 但實際上山中幸盛及對毛利舉反旗的三村元親等人背後都有織田的影子
而毛利方亦對丹波、但馬的豪族進行懷柔工作，擔任此任的亦是惠瓊
1576年2月8日義昭看出毛利織田一觸即發的態勢，遂走海路前往備後
要求毛利奉迎自己與織田開戰
5月13日毛利家決定開戰
此時惠瓊駐留在義昭身邊，擔任義昭與毛利輝元及家中諸國人之間的聯絡人
1576年7月13日木津川口海戰，毛利水軍勝利，成功運糧進石山本願寺
1579年8月3日惠瓊之師竺雲惠心圓寂，惠瓊師兄貞溪圓侃繼承惠心常榮寺住持之位
圓侃將其原職東福寺塔頭退耕庵主讓給惠瓊，於是惠瓊前往京都
1582年6月2日本能寺之變
1582年6月4日秀吉與毛利和議
關於這個和議是哪方提出，不同史料有不同記錄
毛利家的後世記錄說是秀吉方，但兩三年後的秀吉及惠瓊的書狀則記載是毛利方
應以毛利方的可信度較高，因此時毛利方已無法與織田抗衡
在和議中毛利方同意放棄備中、美作、伯耆、出雲、備後
肯做出這麼大的讓步表示已被逼到死巷，只求保全本領
照此看來，此合議似應是本能寺之變前就已由毛利方提出
此時惠瓊是毛利方合議談判代表，並勸說備中高松城主清水宗治切腹
兩天後毛利透過紀伊雜賀眾的管道得知信長已死
以吉川元春為首的眾人主張毀約追擊秀吉，但小早川隆景則認為不可
此時惠瓊的意見是和隆景一致的
1582年7月毛利方要求重議合約中的領土劃分
1583年7月秀吉方提出毛利放棄備中、美作、伯耆三國，若不同意就開戰
此時惠瓊為了毛利家而奔走
秀吉讓步，要求吉川經言(廣家)、小早川元總(秀包)兩人做人質
備中高梁川以西，伯耆三郡屬毛利
然而部分毛利方國人仍然不肯退兵
要求備前兒島、美作高田、備中松山、伯耆八橋諸城等地要屬毛利
毛利家中上下多人對惠瓊相當不滿，認為他偏秀吉方
但就惠瓊的立場，他在京都多年，深知秀吉勢力的經濟力軍事力都非毛利可比
因此避免衝突擴大是保全毛利家的最佳途徑
到了1585年雙方情勢終於真正穩定下來
此時秀吉欲征討四國長宗我部，命毛利為先鋒
下令美作高田、備中松山、伯耆八橋諸城屬毛利，展現善意
並且依據日後戰功，伊予及土佐兩國可能賞給毛利
1585年6月小早川隆景、吉川元長渡海攻打伊予
惠瓊擔任毛利與大阪的秀吉、阿波的四國征討軍主帥秀長之間的聯絡人
8月6日長宗我部元親屈服，秀吉下令長宗我部剩土佐一國
伊予35萬石封給小早川隆景，其中和氣郡2萬3千石封給惠瓊ꌊ
1585年12月隆景、元長以惠瓊作為嚮導，帶領毛利、吉川、小早川的家老們前往大阪
19日抵達(土界)，21日在大阪城晉見秀吉，秀吉款待一行人
並親自帶領他們至八重的天守參觀
根據小早川家老乃美宗勝所寫之「浦兵衛聞覺書」中所載
此時眾人分為主客兩排面對而坐
惠瓊此時和秀吉側近長岡越前守、蜂屋出羽守同坐於主人側
至此惠瓊正式成為秀吉臣下
以上
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