內藤如安

[minemei (衝了ㄚ~~)]

  在前篇LUDWIN兄提供的松永系圖中，有一個生涯「波瀾萬丈」的人物
  他就是松永長賴的兒子，內藤如安
　生於1549年，元服名忠俊，在十七歲時受洗成為天主教徒，教名Don Juan
  如安二字是他依照教名Juan的音而號，亦作如庵、汝安

　松永長賴在1553年岳父丹波守護代內藤國貞戰死後，繼承內藤家成為八木城主
　但松永久秀在1565年暗殺將軍足利義輝，導致在長賴壓制下的丹波國人眾一舉蜂起
　長賴在和國人的一連串鬥爭中戰死後，由如安繼承內藤家
　然而久秀火燒東大寺等一連串的逆行，使得如安的立場越來越不穩
  因為內藤國貞其實有兒子
  當初長賴可以女婿身分繼承內藤家完全是因松永家勢力蒸蒸日上，並有三好支持
　而如今實力者長賴已死，久秀又老搞一些天理不容的事
　在這種情況下，內藤家內部自然就出現了對外來者如安不服之音
　結果發生了如安之母被其兄弟殺害的事件
　之後如安似乎刻意和伯父久秀保持距離，並對幕府盡忠
　在心理層面似有贖罪之意，在實質層面藉由幕府之名來安定家中

　信長上洛後的1569年，三好三人眾捲土重來襲擊義昭的暫時住所本國寺
　此時如安加入保護義昭之軍勢，立下戰功
　之後義昭與信長決裂，如安率領以十字為旗幟的兩千兵進入二條城協防
　結果此戰最後以雙方和解收場，不過義昭很快地又在楨島城舉兵，很快地被打敗
　第二次的舉兵如安並沒有參戰，或許是他已認清義昭之戰無望了吧
　1578年，由於內應者的裡應外合，他的居城八木城被明智光秀攻陷
　城陷落後他逃往備後，投靠受毛利庇護的義昭，之後在義昭底下待了九年

　1587年他離開義昭處，成為小西行長的家臣
　他和小西家的關係應可追溯到其青年時代
　小西家當主隆佐在天主教剛傳入近畿一帶時，就對其採支持態度
　傳教士沙勿略進京時就得到小西隆佐的幫助
　因此，可推測身為教徒的如安在尚在京都附近活動之時，就已和小西家有來往
　成為小西家臣後，他亦參加了攻打朝鮮之役
　不過遺憾的是，由於小西家留下來的史料很少，故無從得知如安在征韓期間的活動狀況

　文祿之役結束，如安受命為和解使者，出發前往北京
　但明朝沒有馬上核准他前往北京，不得已在遼陽滯留了一年以上
　好不容易得到進京許可，他前往北京晉見皇帝
　完成了和平交涉，之後帶著明朝的使者回日本
　然而明朝使者是所謂的冊封使者，宣達了冊封秀吉為日本國王的聖旨
　這道聖旨大大惹火了秀吉，於是征韓之兵再發，直到秀吉過世為止
　如安也再次隨著小西軍踏上征途

　1600年關原之戰時，如安沒有隨著小西行長出征，負責留守宇土城
　9月20日，雖然關原的勝負早已決定，但消息還沒傳到肥後
　加藤清正率兵8500人，攻打兵員糧食都不足的宇土城
  清正一方面在城下町放火，一方面派十餘艘軍船自海上侵入名叫瓢簞淵的運河
　對此，宇土城方面用大筒射擊加藤的軍船，擊斃指揮官，並造成軍船大破
　此戰加藤方戰死者約五百，傷者約七百，宇土城方的損害則極為輕微
　如安過去曾有因內應而落城的經驗，為了防止再次因此而敗
　他下令斷絕與城外的一切聯繫，加藤軍射進來的箭文一律不看就燒掉
　不過戰事在從關原逃回的兩名鐵炮頭進城後急轉直下
　他們不只傳遞了敗戰的消息，行長受刑而死的消息也因此傳至守城將士的耳中
　事到如今再戰也沒有意義了
　小西隼人向加藤清正提出自己死換取城將士之命的條件，清正答應
  宇土城以寡兵總共撐了33天

　清正對如安評價很高，希望他能為己所用
　如安提出保護小西舊領十萬天主教徒的條件，清正接受
　於是如安成為加藤家臣，領有五千石，他的兒子領有三千石
　可是清正是日蓮宗信徒，畢竟還是極為厭惡天主教
　在新領地安定後，他開始強迫天主教徒棄教
　如安父子捨棄加藤家臣地位，選擇率領教徒躲進山林之中
　1603年在高山右近的斡旋之下，他成為了加賀前田家的客將

　1614年幕府開始禁教政策，如安和高山右近一起被流放至呂宋
　1626年如安以78歲高齡在呂宋結束了波瀾萬丈的一生


     參考書籍：『戰國13人の名軍師』 新人物往來社

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※ 編輯: minemei         來自: 219.162.222.82       (06/19 11:48)
推 cgi0911:唐璜？
推 rss:DON是西班牙文裡先生的意思
推 ilha:我想問的是為何可以流放到呂宋？不懂
推 madboy:呂宋是西班牙殖民地...
推 Johhan:推一樓～真是太可愛的問題了^^