※ 引述《fishjam (熱力學和時光旅行@)》之銘言：
: ※ 引述《dachura666 (excommunication)》之銘言：
: 可曾聽過日據時代時，台灣淪為日本殖民地，小偷被抓到要剁手，治安好到夜不閉戶？
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這個我一定不支持，不然我現在怎麼打字！？ XD
: 殺人更不用說了，直接幹了，市於民。(當然當時日本帝國的手段還是很不人道的)
: 我私自猜臆，近代死刑效果不彰的原因是，官方未公佈死刑的畫面。
: 是啊，既然已償命，何苦連最後薄面也給撕去?
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不不不，您誤會了，我也是支持公開執行死刑的！
因為我覺得這是爭取社會大眾認同廢止死刑最快的方法。
不只是我，連符號學大師Eco和導演大島渚也都這麼認為，
最好還像恩師PD說的，由判刑的法官行刑！
方法要愈殘忍愈好，
不殺則已，要殺就要大殺特殺，痛快的殺。
你可以看到一個兩腿發軟、目光卑怯的大壞蛋，
從活生生的一個人，
開始口吐白沫、雙腿直蹬、奮力掙扎到皮帶陷進肉裡，滲出血來，
用電擊會冒煙臭火焦，絞刑不但會吐舌更會屎尿齊流(特寫！)，
槍殺鮮血腦漿到處飛看了會有多爽快我就不用多說了。
( 應該有在這裡說過......愛看屍照其實也是我的不良嗜好之一 )
最後變成一塊肉，一具屍體。
他痛苦的嘶吼要能透過最好的收音社備傳到每一戶安享天倫的家庭裡，
還要安排他的妻小老母在一旁哭喊，
現場Call in回答法治教育問題，
獎品就是有機會可以親手執行死刑。
( 快打電話進來喔！)
最好還要在晚餐時間進行實況轉播，
用來下飯正好！
( 看這個比晚間新聞看高官富商林志玲好些吧？)
姑且不論國家此時作的事跟當初那些人一模一樣，
( 小孩常令大人語塞的一句話──
"你說要處罰我，你自己還不是一樣！")
( 貝加利亞說會因此養成人民殘虐的習性...存疑 )
也不提司法制度高度誤判的可能性，
壞人也是人，不會因此就長的三頭六臂，
生理構造與你我在外觀上不會有太大的差異，
( 心理學上溝通是認識自己最主要的方式！ )
殺壞人也是殺人，
你喜歡看殺人嗎？
不像電影一樣假假的特效，也沒有馬賽克。
每天晚上七點半，霹靂現場殺人秀，歡迎你的收看。
: 可是這樣就失去了威嚇的效果啦，人哪，血可流，可大義不畏死，但就怕丟臉。
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聽誰講的？我完全不能認同。
: 所以應該把那些老大哥臨刑前屁滾尿流的模樣，拍起來給大家瞧瞧，
: 作壞事的人怎麼善終的。是啊是啊是啊......
誰沒有在乎的人？怕就怕自己在乎的人看見自己最悲慘的模樣。
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這我也不能認同，男人死前通常只會想到自己......
而且做錯事的是犯人，你處罰他的小孩幹嘛？
: 所以此法應該可收效，只是台灣會被世界人權團體歸類到中共那邊去就是了。Orz
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1.對不起，歷史告訴我為嚴厲而嚴厲的刑罰無法改善社會，
各國的實證數據也是支持我。
人的行為是很微妙並富有多種可能性的，
以殺人罪為例，
像"殺人"這個概念是人類事後加以去定義的，
在生物上它可能是為了保護自己或他人的生命，
( 受暴婦女下要毒死老公，這算不上什麼正當防衛緊急避難...)
可能是為了滿足營養慾、顯揚慾、佔有慾，
( 與財產犯罪的暴力犯...)
也可能是性慾滿足的一個附帶過程，
( 動來動去煩死了，殺了再上！)
因為受不了刺激一時衝動而犯下的殘虐犯，
( 別太有信心，條件充足你我都很可能會犯這種...)
更可能只是一種我才不會那麼衰，不會撞到人或被警察抓的輕率心態。
( 年關到，喝酒不開車......)
還可以列出很多，
這些行為的結果都是造成有人因此死亡，在刑法分則上的條文也都是271，
而且我們也都認為應該處罰，
但是，請告訴疑惑的我，
以上有多少情形會因為刑罰嚴厲而因而減少的？
為馬子爭風吃醋的青少年，教訓兒女成習的母親同居人，
他們在剁人時根本不會想到更不會因此害怕國家將施與他的嚴厲刑罰！
2.寶貝，我不相信什麼人權，替罪羊機制是自古以來就存在的，
但是，我們至少可以試著謙虛一點，
人類要有反省自己的可能性，社會的未來才會有希望...
這個部份等惡魔養成階段再說...
你說的沒錯，就算歐盟各國已經全面廢止死刑，
也不代表我們也要照做，
我們有我們的國情有我們的民族性沒有像他們一樣的歷史包袱，
西方的人權保障論述也並不像外表看來那麼結實
──最民主的米國可以為了自由(記住！！自由不等於石油！)去沙漠殺老百姓。
然而，就事論事，
在我看來，歐洲反死刑的理由比較有力些，更不要說後現代了......
要死刑，可以，能不能給我更具說服力的理由？
( 其實不是沒有，不過十分可怕，可怕到會摧毀整個價值規範...)
不要看我說的好像有那麼一回事，
其實我還是迷惘困惑，我提出的問題可能比解決的還多。
嗯，想說的又還沒說，結果又想睡覺了，
明天早上還要去郵局跟人家排上一兩個小時的隊，
想到就累，過年時郵局人怎麼那麼多啊><
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所謂自由
即是在絕對的規訓之下
存在著那麼一點點反抗的可能性
~Michel Foucault
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