惺惺作態是一種無言的傷害
面對弱者，我們可以關心卻無須可憐，可以默默伸出援手而不是當眾施恩，可以同情卻不
用惺惺作態。
奧地利學者褚威格<<同情的罪>>一書裡面麼說:「一個人的同情要善加控制，否則比冷淡
無情更有害得多。」
這話聽起來令人驚心，但是仔細想想，其實不無道理。
我們以為自己在施恩，在憐憫，是在做好事，我們滿足的可能只是虛榮心，把別人的尊嚴
踩在腳下，即使無心，也是殘忍的。
曾有一個救助團，來到一座山村裡提供協助，帶來了不少物資和人力，希望能夠為這座小
村盡一份心力。
他們聽說了山村裡最窮一戶人家的際遇，立刻決定要前往探視。那戶人家裡，父子兩相依
為命，父親下半身截肢，終日只能坐臥在床，而兒子的精神不夠穩定，只能幫村民打打零
工，貼補生活。
救助團的團長向村長詢問村子裡每個月會提供這戶人家多少金錢援助，但村長一臉訝異地
回答:「他們不需要救助。」
團長聽了很吃驚，忍不住說:「那他們是靠什麼來生活呢?」
村長說:「那個做兒子的為村裡的人放牛，雖然精神不是很穩定，但是工作卻從沒有出過
什麼大錯，而做父親的則幫人修理農具，做斗笠、織簑衣，維持兩人的基本生活還過得去
。」
他們一同來到那戶人家的門前，那幾乎稱不上是一幢屋子，頂多只能算是一個牛棚，瞧那
屋子中央只用一道齊腰的土牆隔開，左邊躺著一頭牛，右邊就是父子倆的睡床。
此時，那位鬚髮斑白的老父親，正坐在床上，臀部以下什麼都沒有，手上修補著一件簑衣
。
團長忍不住拿出了一張百元紙鈔遞給他，但那名男子非但未接，手裡的動作也沒停過，只
平靜的問:「你要買什麼?斗笠?還是簑衣?」
團長說:「我沒要買什麼，這錢是要給你的。」
想不到，那名男子聽了這番話，惱怒了起來，大吼：「什麼也不買，那你給我錢幹什麼？
不買東西就給我滾出去，我不需要你的錢！」說完，他又繼續低頭做活兒。
弱者總是引起別人的同情，但並不表示每一個弱勢的人都要心甘情願地接受別人的施捨。
像故事裡的父子，他們的際遇確實令人同情，但是救助團團長的作為，卻是將他們的自尊
踩在腳底，也難怪會被趕出去。他的出發點絕對是好的，但是做法卻不夠謹慎，甚至有些
傷人，難怪會引來反擊。
美國學者肯尼斯。古地說：「如果能從別人的角度多想想，就不難找到妥善處理問題的方
法，因為你和別人有了溝通，有了彼此理解的基礎。」
我們當然很慶幸自己能夠比別人幸福，卻不需要在別人面前以同情憐憫的姿態來滿足於自
的虛榮，利用施捨來證明自己的幸福或高人一等，這樣的心態非常要不得。
面對弱者，我們可以關心卻無須可憐，可以默默伸出援手而不是當眾施恩，可以同情卻不
惺惺作態。為善，不是要沽名釣譽，而是發自內心的行動，尊重對方的想法，顧全對方的
自尊心，才是真正在幫助別人。
不要瞧不起任何人，因為誰也不是懦弱到連自己受了侮辱也不能報復的。---伊索。
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