轉自生祥臉書
林生祥
昨天
昨晚跟差事劇團的老大鍾喬喝酒，他帶以色列劇場導演Gil和演員吳文翠來美濃做工作坊
，文翠還是我在淡水瓦窯坑7年的老鄰居。
很久沒跟鍾喬喝酒，聊到挺晚，我又想起了許多往事。
1997我退伍沒多久，開始了第一個巡迴，正式踏上職業音樂人的路，其中一場演出在台北
大安森林公園，我們借用了差事劇團在和平東路的排練基地，當作休息室；1998年，鍾喬
把那裡地下樓弄成了排練小劇場，還經營了一個小小的“聶魯達咖啡“，鍾喬熱愛聶魯達
的詩，一樓則是辦公室。鍾喬曾策劃過以聶魯達的詩為原點，而創作出的三段戲劇，我在
裡頭也參了一角，主要是唱歌還有做現場配樂，但我也是一名角色很輕的演員，我記得我
前後參與了鍾喬的3部戲劇，如果我沒記錯的話，應該是“逆旅“、“我訴說一些事情“
、“海上旅館“。
差事的戲劇要說的事其實很重，“逆旅“談到白色恐怖，“我訴說一些事情“談詩也談革
命，“海上旅館“則描繪社會邊緣故事。大概2000年後吧，我已經開始忙碌交工樂隊的各
種事情，劇場的事就漸漸疏離了，一個原因是我自認為不是當演員的料，另一個則是搞交
工的事挑戰很大，事情很忙。
跟鍾喬一起的經歷，對我的生命有很重要的改變，這個明天再寫了。時間已晚，晚安大家
。
林生祥
14 小時前
續昨天 鍾喬跟我的一段往事
我之所以會開始想像交工樂隊這樣形態的音樂，也跟鍾喬有關。
1998年，忘了月份，鍾喬成立了“跨界文教基金會“，開幕的日子，他邀請觀子音樂坑做
演出，地點就在地下樓的差事劇場，我記得也在同時，鍾喬策劃了一齣劇“亞洲的吶喊“
，找了亞洲十國的演員一同做戲，也在開幕的活動中上台表演，日本演員用鐵罐做成胡琴
來拉，孟加拉演員打著他們的傳統鼓，菲律賓的原住民演員帶來了他們的傳統彈撥樂器，
琴頭上的裝飾頭髮竟是他的祖先獵人頭的戰利品......，或許就音樂專業來說並非頂尖，
但這些演員都帶著他們濃濃的傳統文化前來。
輪到我們演出時，我感覺到一陣羞赧，那時樂團的樂器是爵士鼓組、電吉他、電bass、空
心吉他，我自認為我的音樂元素傳統的成份太少，無法標示我從哪邊來，也無法指向我的
族群脈絡，站在那裡我幾乎瀕臨崩潰，我愧對我們的傳統音樂，我竟然也不會彈任何傳統
樂器......，我第一次在舞台上強烈感受到想鑽地洞的感覺，也期待這時能出現多拉A夢
的任意門，讓我切換逃走。
回到淡水瓦窯坑的夜晚，我想了好久，我覺得我的音樂走不出去，走不出台灣；我喝著徐
蘭香釀的米酒，坐在禾埕開始想著我應該要怎麼改變，要如何彈傳統樂器......。那時家
裡擺著一把琵琶，那是麻豆朋友王坤輝送的，我拿起來亂彈，其實是當吉他彈，但心裡想
不管如何我一定要開始彈東方樂器，因為當時我也想不出其他的方法了。
1998年“游盪美麗島“的巡迴時，我跟吉他手鍾成虎用琵琶各彈了一首歌，也收錄在cd裡
，音色有像琵琶，指法彈撥不像，連演奏姿勢也很怪，因為我直接在琴後方鎖上螺絲，想
辦法把琵琶背起來彈，像背吉他那樣。
現在想起來，那時膽子很大，也沒想過會被琵琶專業修理的事，就這樣笨笨的開始試著敲
傳統大們，但大門並沒有因為這樣而開啟。直到年底我被鍾永豐拐回美濃後，因為一個意
外進行的客家八音班，我從中樂器行意外帶回一把月琴，跟永豐借了陳達的黑膠唱片，在
美濃竹頭角的傳統三合院房子裡，我開始了月琴的學習旅程，接下來就組了交工樂隊
......。
這是鍾喬跟我的一段往事，往事好像要有酒才會記起。
乾杯，今晚是開喝的日子。
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「－－仁愛國中真的是一個很好的學校，它的校規不太嚴，讓我們有自己的空間，
發展屬於自己的專長與興趣，以及各式各樣的觀念。」這段話可以有很多種解釋。
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