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※ 引述《Geigemachen ()》之銘言: jcboy的重點應該是指,戰爭本身就已經是不道德的行為,再去討論“戰爭該 怎麼進行才符合道德”,這本身就已經是不可能的。 就像黑幫仇殺,雇佣殺手,把警察局長槍殺,這本身就是不合法,不會因為 殺手只殺警察局長、不傷害他的家人,就比較合法。 戰爭是一種罪惡,既然已經決定選擇戰爭,那麼用最快的方式結束戰爭,才 是“人道”。 有人在討論為什麼美國不用核武把中東鏟平,其實美國曾經使用過核武呀。 忘了廣島和長崎的兩顆原子彈嗎? 當然,你們在討論的那位人物,是不是基于“盡快結束戰爭所以才殘殺日本 平民”,那是另一回事。 我個人的看法是…… 如果他的出發點,只是為了喜歡殺人的快感而殺人,那麼評價自然不一樣。 另外,並非“所有戰爭”都一定是不道德的。 即使用現代的價值觀,也只有“侵略戰爭”才是一定不道德的,因為“保衛 國家”而發動的戰爭,不在此例。 比如,日本偷襲珍珠港,美國對其宣戰,美國有很好的理由支持以上行為。 當然,希特勒也認為自己有其理由發動戰爭。 所以,戰爭本身就是一項說不完的話題,看立場、看歷史真相、看出發點, 我們不可能簡單的說,誰發動戰爭、誰就是邪惡。 就像警察局長發下指令,攻入被武裝分子占據的大廈,你總不能說警察局長 是邪惡的。 -- +-----------------------------------------------------------------+ | 夏之星系 - 個人日誌,提供佛學命理、小說漫畫、娛樂、技術等內容。 | | http://xia4.org | +-----------------------------------------------------------------+ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 60.50.37.175
jcboy:H大點出了我的重點,我一直在強調用道德角度去看戰爭手段是 06/30 18:52
jcboy:沒意義的。就像莫屠殺平民,也可以看成是一種「立威」手段, 06/30 18:54
jcboy:打從決定要發動這場屠殺開始,早就沒有奢望要免除道德批評了 06/30 19:01
visorkk:但是我們把它放在錢幣上 就有道德的意涵了jc 06/30 19:15
jcboy:我也沒說我支持發行。但是你只站在被屠殺的日方,說莫殘忍, 06/30 19:18
jcboy:卻沒考慮到當時莫會發動戰爭的歷史背景,這樣就斷定太武斷了 06/30 19:19
visorkk:你的指控請看看我的推文好嗎 06/30 19:20
visorkk:我們已經談過了不是嗎 06/30 19:20
Geigemachen:jc,我以莫那魯道的屠殺婦孺行為反對發行,你也同意吧? 06/30 19:21
Geigemachen:如果jc要紀念莫那魯道的正面事蹟,找史料支持你的看法y 06/30 19:22
Equalmusic:說莫殘忍並不是站在日方的立場, 而是站在人道的立場 06/30 19:35
Equalmusic:戰後美國聲討原子彈也不是站在日本的立場 06/30 19:37
Equalmusic:這問題根本跟你站在那一方看無關... 06/30 19:38
Equalmusic:白起坑殺四十五萬趙軍的時候, 有本國人拍手叫好的嗎? 06/30 19:38
Equalmusic:大家都嚇死了吧 06/30 19:38
Geigemachen:李廣難封侯,被諸多史家認為是李廣殺投降的羌人的報應 06/30 19:49
Geigemachen:史記都記錄這段話了,殺俘虜被認為失德,遭到報應 06/30 19:50
Geigemachen:更何況殺害從來都沒參加戰鬥的婦女小孩,更嚴重 06/30 19:50
sneak: jc,我以莫那魯道的屠 http://yofuk.com 01/06 22:57