第二次讀書會 8月1日 面對惡靈記錄片 & 選擇生命被看見(請先閱讀書籍)
時間：下午2點
地點：系館一 階梯教室
《面對惡靈》紀錄片
內容簡介
在達悟族人傳統觀念中，認為人之所以罹患疾病，是因為遭到惡靈附身。患病者常被視為
不祥之人，會為週遭的人帶來厄運。「面對惡靈」一片，所記錄的即是七個六十五歲以上
慢性病老人及家人都視疾病為惡靈附身，因此遭到窮困無力照護的家人刻意隔離、自生自
滅的情形。
身為居家護士的本片導演張淑蘭，為這樣的老人家深感心疼與不捨，深感必須改變這種傳
統觀念，給予這些無助的老人一個新的希望。透過影像，她訴說傳統文化與現代醫療在這
個大船文化民族互相角力的情形。
歷經多年的努力，淑蘭的努力已獲得族人的認同與敬佩，蘭嶼居家關懷協會因此誕生，協
會的存在為蘭嶼的老人未來寫下一頁新的歷史。本片長約一小時。我們誠摯地邀請您觀賞
紀錄片及參與座談，歡迎您一起來見證淑蘭導演破除達悟惡靈說的歷史畫面！（本片紀錄
片並獲選為2001年原住民影音紀錄片研討會開幕片、第一屆台灣國際民族誌影展閉幕片）
書籍： 選擇生命被看見─拍紀錄片的護士
顧景怡（2004）.選擇生命被看見:拍紀錄片的護士。台北：天下雜誌。
內容簡介
你對蘭嶼的想像是什麼？藍天？碧海？丁字褲？有圖騰的獨木舟？對大部分的台灣人來說
，蘭嶼是一個比鄉下更偏僻，比外國更陌生的異鄉。書中的主角就像到非洲付出奉獻的連
加恩一樣，張淑蘭，一位在蘭嶼出生長大的孩子，回到故鄉推動老人居家照護，卻面臨種
種文化上的衝擊與困難，義無反顧的精神值得大家為她起立喝采。
這本感人的書，像紀錄片如實的寫下一段段僅此一回的畫面；像故事書娓娓道來許多感
人肺腑的故事；更像攝影機四處獵取珍貴的達悟族的片段。在面對蘭嶼人最幽微黯淡的生
命時，張淑蘭選擇讓生命被看見、被關懷、被珍惜。在一點一點的照護中，年輕護士為老
人們重新點燃生命的喜悅，也讓和他一起工作的族人開始用愛與包容的態度來面對老與死
的傳統禁忌。
在蘭嶼達悟族的傳統，照顧生病的老人會引來惡靈。一位年輕護士如何用拍紀錄片的方式
，突破蘭嶼傳統的生死禁忌？
這是一本觸及生命與死亡，絕望與重生的書。故事的主角張淑蘭，是一位在蘭嶼出生長大
的孩子，在回到故鄉推動老人居家看護時，所面臨的種種文化衝擊與困難。為了讓蘭嶼老
人的處境被看見，他拿起攝影機開始拍攝紀錄片，克服種種困難與禁忌在當地訓練義工、
創辦居家關懷協會，進而一步步改變蘭嶼老人的處境，也讓人重新認識蘭嶼的文化。
「攝影鏡頭，原本對許多達悟老人如同惡魔，但曾幾何時，卻成了扭轉命運的功臣。「在
蘭嶼向人家要東西是非常丟臉、很卑賤的事，但是我沒辦法了，沒得選了，只能靠這種方
式。至少可以讓我們有一點錢，如果早餐或是中餐還沒吃，還可請路過的小孩幫我們去買
麵包什麼的，但沒錢就無法買麵包啊，八寶粥啊……。」住在蘭嶼北面朗島部落，生病中
風的謝阿公和失明的謝阿嬤是張淑蘭起心動念拍攝紀錄片的關鍵。有天他們主動請前來探
望，愛攝影的居家護理師張淑蘭為他們拍些照，因為他們聽說有些人的照片經一些報章雜
誌披露後，就會有善心人士捐款。
影像雖見證蘭嶼開放37年來的變化，特別是文明衝撞後的轉變，卻也破壞來自台灣「
漢人」與達悟族的關係。老一輩的達悟人感到，到蘭嶼觀光的台灣遊客，帶著主流文化的
優越感與價值觀，把達悟人的照片發布到外界，做不當的詮釋，讓他們因而受傷害。但是
張淑蘭的攝影鏡頭讓他們放心，因為她超越一位醫療人員的身分，不只細心照顧老人也陪
他們聊天，關心他們的生活起居，既像取悅老人的小孩，也像呵護他們的母親……」
《牧羊少年奇幻之旅》當中有一句話：「當你真心想完成某件事時，整個宇宙都會聯
合起來幫你。」就像這位牧羊少年一路驚險重重又總能適時化險為夷，當張淑蘭迫切希望
為家鄉老病者做事時，幫助的力量便齊湧入。
「我喜歡紀錄片這個東西，也開始慢慢知道我們的文化。而且很重要的一點是，除了我沒
有人會對這個領域有興趣，也許別人有興趣，但是受限語言的關係，沒辦法做得深入，所
以我意識到自己在這樣的環境裡面，也正好有這樣的能力和機會去做一些事，我應該要把
握。我可以留一些東西讓大家更清楚的知道達悟，回答很多人以前不太知道的一些事情。
」
我們相信這本書不僅足以感動每一位醫護人員，也足以啟發每一位正在接受醫護教育的學
生，我們更希望讓所有曾經認真思考過生命的人，能夠細細品味，藉由這本書找回最初的
理想與盼望，讓生命和理念傳遞出去，讓世界有你而更加不同!
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