→ ICE46:BTW金賽性學報告那部影片挺好看的... 01/29 12:31
昨天包廂尾的聊天室開啟了金賽性學的話題....
沒有啦 就是 關於認同與錯亂
我想
在感情、乃至任何事件中 確立認同
相對於單純投入感情、或把事情做好 是更為重要的
因為 我們不只藉此更加認識自己
這樣的認同 或「在乎認同」的心意 更呈現出一種態度
認真的態度 實在的態度
如果只是把事情做好 卻不在乎自己處理事情時採取的立場、扮演的角色
不但失去了認識自己的機會 更顯示自己對事情、甚至對自己的不重視
如此被完成的事情 充其量 也只是證明了 自己身上有完成此事的能力
但能力是被賦予的 能力並不果真屬於自己
因此 那被證明了、被看見了、被確立的 是「身為人類」的事實
而非「自己」本身
感情也是如此
就算自己可以不在乎自己
交往中的對方 難道就能不在乎(自己)嗎
如果都不在乎也就罷了 這樣的感情無需深談(至少不是本文主題)
如果在乎對方 卻不在乎對方所在乎的(你)
這樣的"認真投入" 我想是不夠的
尤其 感情是更私密而直接的 觸及維繫個體存在最重要的「存在感」
如果只意識「我是個人類」「人類有情感」「人類會愛」
卻缺乏其中可以標示出個體存在的獨特知覺
那麼 活在世界上 或(不要講「存活」那麼大的命題) 身處兩人關係中
缺如的認同將導致存在感的稀薄
進而產生「身在福中亦知福 惟不覺福之有」的悲哀
嗯 以上落落長的是一些延伸討論的分析啦
其實是想說
我覺得昨天聊到的這個主題 真的很重要
雖然接下來我會想到另一個題目：
為什麼到了中年 「滿足情慾」的重要性會大於「確立認同」？
是因為中年後的人可以靠其他的社會建構(如地位與資產)來形成某種「存在感」？
關於情感 其「建構自我」功能之重要性不復已往
而單純成為感官的一部份
(其它的感官亦可類比 比方視覺
同樣喜歡繽紛 有的人因此建構自己為花俏的人 有的人則視其為單純的享受
有興趣可以參閱《台灣性運演講集》 忘了第幾頁...應該是第三、四章左右
對性別「認同」與性「行為」有相似的說明
雖然我這裡說的是「知覺」而非「行為」)
嗯 扯遠了
另個可以切的point是
延燒很久的角色扮演和不分的辯論
套句賴聲川的劇場理念
在明確的劇本指示中 演員才於角色得到自由
完全沒有指示會使演員無所適從
踢婆 哥弟 主奴
就算是不分 也需要界定自己對不分的認同
於個體存在確立後 我們方得行為
並能放任自己在其中無入而不自得
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