Re: [心得] 太宰治《人間失格》

[ianlin45 (Ian)]

※ 引述《norformosa (超變態大嬸)》之銘言：
: : 整部小說充滿對人的恐懼，主角用各式各樣的方法來偽裝與逃避
: : (最後連偽裝都消極地放棄了)
: : 失去希望、失去金錢、失去信任、對愛的恐懼更甚於渴望
: : 這樣的人，在驚見純潔無瑕的妻子被暴力侵犯時，也只噤聲旁觀
: : 在我眼裡，主角如同一根又細又暗的蠟燭，火光小得看不見
: : 但仍在燃燒著，用無法照亮自己的燭光燃燒著
: : 蠟燭是黑的，燭火也是
:   走過死亡幽暗深谷的人，才有資格評論人間失格
:   很多人，根本就是無苦無痛的度過一生
:   連「令人討厭的松子」的境界都看不懂
:   憑什麼想把作者拖起來打？
:   令人討厭的松子裡面有一個男友
:   寫下「生而在世，我很抱歉」
:   我第一個想想到太宰治，想到人間失格
:   這本書是很晦暗，這本書是很絕望
:   但是有經歷的人就會懂，不懂的人還是永遠都不懂
:   因為你沒有經歷過
:   我不想說你缺乏同理心，至少你還會難過
:   我們身邊有很多這種人
:   只是他們太邊緣，太微小
:   一般人看不到，或者無視罷了
:   (有點引戰的味道，但是我不是來戰的，若有口氣上的冒犯，請見諒)
我覺得還挺好笑的

照你這個標準

就連太宰治本人 也沒資格這麼頹廢呢...

他根本也沒經歷過什麼死亡幽谷

都是他自己的頹廢性格搞出來的

如果用佛家觀點 這叫做業障

有九世惡人 九世野雞 九世乞丐

大概也有九世爛泥吧...



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◆ From: 122.121.203.97
※ 編輯: ianlin45        來自: 122.121.203.97       (07/16 04:55)
※ 編輯: ianlin45        來自: 122.121.203.97       (07/16 04:59)
推 ab2:我其實很好奇太宰治在寫作時 也是抱持著消極的態度嗎?
推 summertrees:那應該叫習性,不是叫業障吧....?
→ semicoma:他都說這是佛家觀點了
→ summertrees:佛家習性和業障都講啊,與生俱來的思考習慣和性格,我覺
→ summertrees:得應該是指累世習性(九世乞丐這種),而不是業障
→ exlocn:那亞拉岡應該很有資格批評，他有走過死亡幽谷耶
→ clamp5:他自殺了五次 怎麼說沒經歷過呢~