推 samlin868:這本書好像也有拍成電影~ 11/07 20:37
推 ThreeNG:有拍成電影。雖然內容不比書豐富，但拍得很不錯 11/07 21:53
→ ThreeNG:氣氛營造不錯 11/07 21:53
推 Lyuba:推電影~ 11/07 22:43
推 ging1110:非常喜歡寫給隆納德的信那一段 11/07 23:40
推 Cranejay:我看過電影沒看過書 謝謝作者對書的分享^^ 12/07 07:30
我們最感到好奇的就是--死。那是生存到最後，最勇敢的體驗。我認為，
在所有認識和體驗中，只有能讓我們豁出生命的東西才值得追求，才能給
予我們滿足。 -赫塞，關於旅情-
----------------------------------------------------------------
如果說"越過自身經驗的邊界，就是世界"，那麼克里斯所擁有的世界(視界)
，遠超過我們可以想像的廣大。無論是年少輕狂對危險刺激的趨之若鶩、被
未知與無所知的旅途吸引，或是基於對物質至上與現實社會的憤世嫉俗，克
里斯的行為在客觀立場上雖不足以為典範，但在主觀上(至少之於我)，他實
踐信仰的勇氣令人激賞與佩服。我認為，每個人所選擇的生活方式都有其考
量，也需為自己的選擇負責。所以當我們怨天尤人，當我們對看似必然的妥
協屈服，且看克里斯給隆納德的信寫下:
"...這麼多人活得很不快樂，卻不主動改變這種情況，因為他們受到安全、
服從、保守主義的生活制約。這樣的生活雖然表面上能夠給人心靈上的寧靜
，但其實安全的未來，最傷害人心中冒險的靈魂。...."(p89-90)
"...若你以為歡樂只來自或主要來自於於人際關係，那麼你就錯了。上帝把
它安置在我們四周，它存在於我們可能體驗的任何所有事物中。..."(p90-91)
與電影的浪漫煽情相比，偏向於紀實文學的小說提供了更多的克里斯旅程的細節。
如果電影算是一種進行式，那麼強˙克拉庫爾(Jon Krakauer)循線追尋的訪問
記錄，像是對過去式的一種追憶。兩者都有其可取之處，譬如小說提到克里斯
與珍的互動、八十歲的隆納德視他如己出般的喜愛，電影裡面轉化為畫面，不
帶隻字片語，情感的流動卻益加顯著深刻；譬如書中提及他泛舟延科羅拉多河
一路向南的過程，在大峽谷附近差點喪命在激流中的畫面，透過電影演繹更顯
震撼。導演兼編劇西恩潘(Sean Penn)選擇性地省去一些細節: 明信片、短暫地
求職碰壁，取而代之的是絕美攝影下的瑰麗色彩、大自然光影交疊的紋理、生
命蓬勃的春夏、層次繽紛的秋天、萬籟俱疾的雪白冬季、成群遷徙的飛鳥、阿
拉斯加無垠的曠野...等等，這些媲美國家地理雜誌照片的片段，常使觀者陷入
正在觀看探索頻道的錯覺。男主角艾米里荷許(Emile Hirsch)與真實的克里斯
的確有幾分神似，的確也將這個大男孩眼裡發光的火焰詮釋得唯妙唯肖，美中
不足的是書中提到克里斯本身偶爾沉鬱孤僻的特質，在電影裡並沒有特別強調
。看到電影最末主角消瘦瀕死的模樣，雖不及克里斯汀貝爾(Christian Bale)
在黑暗時刻(Mechanist)或邁克法斯賓德(Michael Fassbender)在飢餓(Hunger)
裡那樣讓人倒抽一口氣，對這孩子的心疼與不捨卻油然而生。
與電影有著相輔作用的小說，可以讓讀者循著麵包屑思考克里斯之所以蛻化成
亞歷山大超級遊民的原因(雖然我們僅能臆測)。父權家庭下的強勢控制欲、父
母的不和睦，或許因此導致"逃避的兒童發展成為以尋找人生意義和秩序為目的
的成人，而這種意義和秩序並非全然來自於人際關係。"(史托，孤單:回歸自我)
，但我們實在不忍苛責(至少我不忍)克里斯自私地選擇離棄愛他的家人，只為自
而活的道路。我非常喜歡西恩潘沒有選擇像小說一樣紀實的風格來呈現克里斯的
故事，如此一來，藉觀影和閱讀，同時擁有了兩道風味截然不同卻又各自相襯的
菜餚。小說讓人驚喜的部分，是克拉庫爾在追麵包屑的過程中，用第八章和第九
章記錄下"嬉皮灣市長"回到新石器時代的實驗、特立獨行的登山者約翰、過度樂
觀的卡爾、步入沙漠的艾佛瑞特、在冰島尋求精神上寧靜的愛爾蘭修士等類似的
人物(第十四、十五章作者更道出自己的故事)，並稍微討論了這些流浪者的異同
處。第十一章到十二章則敘述克里斯行為異於一般人的童年/青少年時期，並試
圖拼湊他一步步下定決心脫離現實社會的蛛絲馬跡。克拉庫爾的用字遣詞簡單
(或許譯者故意如此呈現?)，搭配上對電影的印象鮮明，竟然可以讓我在24小時
之內，邊分心工作、邊完成了此次毫無窒礙感的愉快食書經驗。
其實克里斯並不是全無準備地進入荒野白白送死。相反的，他自學或向獵人討
教打獵技能、製革和燻煙肉類的技巧，準備了獵槍與植物圖鑑，魚網與白米。
他甚至也向成為摯友的韋恩保證，結束阿拉斯加的冒險即會回到南達科他州，
他也想要安定下來，想要寫作。他積極實踐想要體驗的生活，在荒野因著本能
求生，捕獵、採果、集水，看似回歸到原始的動物性狀態，精神毋須洗滌靈魂
卻更加純淨澄澈。他也會因為飢餓而抓狂，甚至發現身體的不適是誤食有毒的
野洋芋(根據筆記推測)而感到絕望憤怒，試著求救。但遺言顯示克里斯最後接
受了自己無法逃離死神召喚的命運:"我已過了快樂的一生，感謝主。再會，願
上蒼保佑所有的人。"我想，克里斯當初由史坦必德小徑進入他的"樂園"，一定
設想過可能會喪命在阿拉斯加。或許他太年輕就死亡，沒有機會體驗其他的人
生歷練，所以無從比較不同生活的優劣，但他真心喜愛自己所選的道路，對多
數汲汲營營但不快樂的人而言，他是如此滿足與幸福。
我們終究不會是另一個克里斯，如此極端地盡量捨棄一切多數人所依賴的文明
，只為追求一個無論在身體、精神上都都逼近全然的自由，但他所提供的是一
個方向: 我們真正想要的是甚麼? 我們是否有勇氣去追尋?
博客來介紹 阿拉斯加之死
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010368038
--
雲朵裡的廢墟 http://www.wretch.cc/blog/nephofeline
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 59.120.144.22
※ 編輯: nephofeline 來自: 59.120.144.22 (11/07 15:31)