還記得闔上書本的那個早晨，一股惆悵無預警地從心底湧出。
蟄服能量的冬天，作息規律讓妳在時間的縫隙裡盡興沉浸在影像與文字之中。無論是冷氣
團來訪的雨天或者些許冬陽露臉的日子，妳的軀殼被拘禁在繁華城市中的水泥文明裡，靈
魂卻追隨史坦利的遊記，利用字句馳騁在一望無際大漠的草原。
雖同樣歸類在旅行文學，相較於"阿拉斯加之死"的紀實寫法，"馬背上的游牧國度"更多了
些實現夢想的浪漫氣氛。作者從黑海的右端開始，從土耳其的伊斯坦堡經過黑海到伏爾加
格勒、沙拉托夫，進入哈薩克後經過鹹海，沿著錫爾河到達卡拉庫、阿拉木圖，再經由天
山和巴爾喀什湖間進入蒙古，通過蘭瑪晉山谷、黃色戈壁、楚魯特、烏蘭巴托，最後抵達
目的地達代爾。計算著地圖上的比例尺，史坦利以騎馬的方式(不得已的情況才選擇以車
代步)一共移動了超過一萬公裡的行程，完成了連蒙古人都覺得是天方夜譚的行程。
或許是祖母識破了這孩子身上有蒙古蠻子(Mongolian)的靈魂流竄在血液裡，25年來一直
盤旋在他腦中的念頭，最後終究能成為一個真切的經驗，而不是到老都還在惦念的夢想。
妳可以輕易連結書中那種除了前進和維持生命的例行起居，什麼都不用想，完全去感受旅
途中任何事物的純粹。即便只是靠著馬力只有100CC的機車，或是在台灣各地租賃各廠牌
的125，帶著風相內在的人馬如妳，喜愛變化如視風景不斷後退轉換是一種想當然爾，這
本書提供了一趟在精神上追尋與實踐的旅程，呼應心上那股靜不下來的衝動。
與其只說"馬背上的游牧國度"是一本旅行文學，它也像一份歷史、地理、人文兼併的、迷
人的參考文獻。本書不但沒有流於記帳般的例行公式，或是像說教般刻板無聊，它的生動
有趣讓閱讀經驗更像觀賞書本版的"八千里路雲和月"或"大陸尋奇"，只是內容含跨俄羅斯
和蒙古在共產主義解體前後的變化、蒙古帝國的歷史、旅程各地的風土民情、，以及融入
游牧民族生活的體驗記錄。雖不若"轉山"的謝旺霖總是在單車旅程中反覆叩問實證的自身
存在，史坦利的騎馬旅程，就像一位真正的旅者，總是在跳脫讓眾數感到安穩的習常後，
在前方不可知的旅途裡，遇見真正平靜的自己。
所以像風一樣飛奔在大漠的佛瑞德，帶著作者閃電般奔入終點之際，那個無人目睹、最後
一個瘋狂的賈立古柏時刻來臨，驀然宣告旅程畫下句點。史坦利騎著桀傲難馴的馬兒在一
個過時、荒廢的度假村裡不甘願地來回踱步，就像妳不情願地接受這趟精神上的蒙古行程
已經進入終局。妳悵然若失，如同前一刻還在夢裡盡情飛翔的鳩鶯，下一刻夢醒發現自己
身處公寓的鳥籠裡。
博客來介紹
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010331132
(感謝友人Philip的推薦)
"你不必跋涉一千哩才能知道全世界的各地的天空都是藍色的。"他引用歌德的話。我突然
想到: 我得跋涉千哩，才找得到一個曾經聽過歌德的人。p361
"你是個巴達齊(Badachir)。"他說。這字眼是獨行俠的意思。"你沒有家，孤家寡人，無
牽無掛。你是個局外人。這就是你來到蒙古的原因，因為在你的家鄉當個局外人比較困難
。" p278
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