向殘酷的仁慈說再見：一位加護病房醫師的善終宣言
作者：陳秀丹
出版社：三采
出版日期：2010年10月29日
內容簡介
你一定不知道他有多痛，才以為強留住他是一種愛……最真實的醫療現場、最震撼的生命
故事！
作者簡介
陳秀丹醫師
擁有快樂的童年、愛我的父母親和七個兄姊，以及疼愛支持我的老公、一雙可愛的兒
女，是我感到最幸福的事。有良師益友的提攜、有志同道合的夥伴一起工作、有能力幫助
別人，是我覺得最感恩的事。參與SARS的防治工作，讓我對醫師的神聖使命有更深刻的體
認。
國立陽明大學附設醫院內科加護病房主任、高壓氧治療負責醫師、疾病管制局北區肺
結核諮詢委員、中華民國（臺灣）安寧照顧基金會委員、臺灣安寧緩和醫學學會評鑑委員
會委員
●專長 胸腔及重症醫療、高壓氧治療、末期病人的緩和醫療
作者序
宣揚愛的故事，推廣善終的理念
從醫以來，每日見聞大多是病人的痛和家屬的憂，當病人情況改善、康復出院時，是
大家最感欣慰的事。但遇到確定無法救治，或即使存活生活品質也很差，卻要勉強救治，
實在讓醫護人員憂心如焚與深感無奈，就像明知前面的道路佈滿荊棘，懸崖就在路的盡頭
，卻要眼睜睜地看著病人與家屬一步步爬向痛苦的不歸路。
記得還是住院醫師時，我的恩師王家弘主任的老師翁仁田教授從美國回臺演講，他說
：「如果預期這個新生兒七日後會死，請你現在讓他死。」此話一出，在場的醫師與呼吸
治療師馬上安靜下來，一位畢生致力於新生兒呼吸照護的學者專家，他發明了新生兒的非
侵入性呼吸器，由他口中說出這樣讓人動容的話語，他的內心一定是感受到生命的有限與
醫療的極限。是多麼大的愛，讓這位老教授語重心長地說出內心真誠的吶喊──他不希望
小小的生命受折磨。
維持生命是要花錢的，即使錢不是問題，病人生活的品質與尊嚴、家屬面對罹病親人
內心的煎熬，更不是錢所能衡量。很不幸，窮困與疾病常常相互伴隨，在臺灣，常有「一
人住院，全家跑醫院」的情況。護理之家的住民，很多是意識不清、身上有著氣切管、鼻
胃管、導尿管，甚至患有多處褥瘡的可憐人。呼吸照顧病房更是人間煉獄，病人四肢攣縮
變形、舌頭吐出、口水、痰液沾溼胸前，終日躺在病床上使用呼吸器；我不知道病人為誰
辛苦，醫療人員為誰忙？是什麼樣的醫療制度、什麼樣的家屬與社會價值觀，讓這類病人
平白受苦，而社會大眾也間接受到拖累。
行醫多年，我不願做凌遲病人、延長病人痛苦的那隻手，也要呼籲社會大眾：立法保
障醫師可以名正言順地捍衛病人的最大利益，醫師有權利也有義務要保障病人的生活品質
與尊嚴，善終是醫療人員和家屬送給末期病人最大的禮物與承諾。
什麼是愛？什麼是孝順？愛和孝順是日常生活就得做的事，一通電話、一束花、一個
擁抱乃至為父母親剪個趾甲、梳個頭，這些小事都比日後花大錢為老人家辦後事更有實質
的意義。父親的往生，我才領悟到做人子女的自私，我是那麼地自私，想要擁有父親陪伴
，卻沒有辦法分擔父親所受苦痛的千分之一、萬分之一。
「以前沒有好好孝順老人家，現在要好好照顧他，即便花光老人家的錢也不在乎。」
每當聽到這類的說詞，總是令我難過又氣憤，如果老人家是意識清楚、活動自如的，我會
勸他們好好地玩、好好地享受人生，錢用在自己身上，免得死後成為不肖子孫爭產的禍根
。但是，如果老人家已是生命末期，卻要極力地延長死亡時間，那是拿老人家一生辛苦賺
的錢來折磨老人家，這不是孝順，是凌遲、是愚痴。
好好地活在當下、認真地過每一天，該工作就工作，該享樂就享樂，該說「我愛你」
、「謝謝你」請不要猶豫、不要吝惜。人生無常，好好地對待周邊的人，就好像明天就要
別離一樣。如果凡事說清楚講明白，事先做好往生的準備，當死亡到來時，就不會怨恨與
害怕。家屬也才能依據往生者生前的意願，做最適當的安排，家人溫馨地陪伴臨終者，讓
他較沒有痛苦地走，這是對往生者無限的關懷與祝福。死亡不是消失，而是另一種方式的
存在，至少往生者的愛永遠存在愛他的人心目中。
認真地看待死亡這件事，從死亡的過程中學習人生的道理，這將使得活著的人，活得
更好，而往生者的死亡也才更有意義。
感謝趙可式老師等前輩們為推動臺灣安寧療護運動的辛勞，感謝一路走來教導我的老
師們。謝謝唐高駿院長的大力支持，同事們的容忍與提攜，讓我擁護急重症安寧療護的理
念，得以從宜蘭醫院（陽大附醫的前身）做起，並在臺灣安寧照顧基會的安排下，到各大
醫院演講，分享理念與經驗。感謝我曾照顧過的病人與家屬，是他們的痛苦、愛與淚水，
促使我必須更努力地往前走，把愛的故事宣揚出去。
今年五月我應學長蔡俊逸醫師的邀請，到金車酒廠演講。三采文化副總經理劉淑美女
士剛好在場，她聽完了之後說：「這麼好的理念，只讓這些人聽，太可惜了，妳應該出書
，讓更多的人看到，讓好的理念可以快速宣揚。「當下我並沒有答應，因為我真的太忙了
。幾天後，學長受託再度誠摯邀約，我感受到三采文化的急公好義與慈悲心，要將善終這
個理念推廣到社會大眾，我不能再用任何的理由拒絕。感謝三姊秀琴這幾個月來犧牲假期
到我家幫忙整理稿件，我先生笑稱她是「拋夫棄子又棄孫」，如果沒有三姊的鼎力相助與
家人的通力合作，我是不可能那麼快完成這本書的。
期盼所有的醫療人員、法律制定者、社會上的每一個人，認真看待生命末期的醫療問
題，就維生設備的不給予和撤除做深度的了解，以期改善現況，向「殘酷的仁慈」說再見
，以保有醫療的核心價值──尊重自主、行善與不傷害，讓有限的醫療資源得以合理地分
配。
內容連載
內文1 2 3
§內文1
無法承受的愛──再繼續治療，我就要告你們！
有一位女性患者，一年前被某家醫院診斷出惡性腫瘤併腦部轉移，經過數次的放射線治療
後，醫師表示這已是癌症末期，請他們要有心理準備，但是他們決定再尋求另類療法，就
沒有再回到那家醫院。最近患者因為右手非常地腫脹，且頭痛嚴重、呼吸困難，而來本院
治療。經過檢查，發現癌細胞已轉移至腦部、肺部。病人知道自己已經是回天乏術，再治
療也沒用，她要求出院回家，但她的先生卻強烈地要求醫生，要為她插管治療，否則要告
醫生瀆職見死不救。
她的主治醫生研判病情，知道病人即使接受治療，大約也只剩數週的生命；雖然病人本身
及子女都主張不要插管、不要治療，但由於她的先生態度非常強硬，病人在先生的面前便
也不敢再多表示意見。
由於插管非常地不舒服，也不能發出聲音說話，病人只好寫字條表達：「不要再治療了，
如果再繼續治療，我要告你們。」護理人員好心地將這張字條交給她的先生看，希望她的
先生能尊重病人的決定，沒想到她的先生竟然當場就把紙條給撕掉了。
幾天後，病人利用翻身時的空檔，氣憤地自行拔管，不到幾秒鐘臉色就發黑。
無奈的主治醫師還是得遵照她先生的主張，再度為病人插管。甚至為了避免她又自行拔管
，只好將她再綑綁得更牢固。
因為上腔靜脈症候群的關係（手腫脹加上頭痛），醫生又幫病人安排放射線治療數次，希
望能舒緩症狀，直到她的血壓不穩定，必須使用升壓劑才停止放射線治療。負責放射線治
療的工作人員表示，病人在將要被移到治療床時，吸呼器暫時脫離幾秒鐘，臉色就發黑，
接上呼吸器後，她用極為厭惡、猙獰的眼睛，狠狠地瞪著放射線的工作人員。由於放射線
治療的醫護人員都知道她的情況很差，不久就會死亡，因此病人這樣哀怨、痛恨、犀利的
眼神，讓他們感到極度不自在，甚至害怕，但基於工作的職責所在，也只能硬著頭皮繼續
幫她完成放射線治療。
有位護理人員，曾經將她的心情寫在部落格，她說：「自己從事放射線治療工作以來，一
向都很盡心盡力、動作輕柔地接觸病患，深怕一個不小心，或是動作稍微大一點，會引發
病人的疼痛。因為我們的用心，病人通常都能體會，病人來做放射線治療，對工作人員也
都很友善。在四目交會的瞬間，從病患的眼神中，就能感受到病人的感謝與信任。但在為
這位病人服務的過程中，我覺得自己很受傷，甚至一度懷疑，病人的先生一定很痛恨這個
病人，才會用這樣的手段來折磨她，用病人的痛苦來達到報復的目的。」
每次會客，病人的先生總是說：「妳會好的！加油哦！只要呼吸好一點，我們就可以回家
了。」事實上，病情每況愈下、痛苦程度加重的狀況，病人自己是最清楚的，然而她所受
的苦，卻無法獲得先生同理心的支持，她內心的苦、內心的恨，無法宣洩，只好咬牙切齒
、深惡痛絕、忿恨難消地轉移到醫療人員身上。
住院期間，我與安寧團隊的護理長也多次參與家庭會議，試圖想讓先生了解，大家都盡力
了，但是生死有命，不是人力所能扭轉的，希望他能同意停止這種只會增加病人痛苦、剝
奪病人善終的醫療，但都無功而返。
病人的女兒說：「就順從我爸爸的意思吧！我想爸爸是深愛著媽媽的，他捨不得媽媽離開
，我也不想看到爸爸難過。每一次爸爸要媽媽再撐一下，媽媽也都沒有表示意見，我想媽
媽也不想違背爸爸的主張吧！」
先生也私底下告訴我：「我很痛苦，每天晚上我都在家裏哭，我還想再拚，我不想失去我
太太。」
因此這個病人，就這樣在加護病房與呼吸照護病房住了一個多月，最後陪伴她的是呼吸器
、氣管內管、鼻胃管、中央靜脈導管、點滴幫浦、週邊靜脈導管、導尿管，全身浮腫瘀青
、臉部扭曲變形地在病床上往生了。最後這一幕病人痛苦且面目猙獰的影像，想必會深深
地烙印在家屬的腦海中。
病人沒有獲得善終，家屬就失去了與病人好好告別的機會。太太受苦，先生也被質疑，這
是多麼悲哀的一件事情啊！真是無法承受的愛。我相信這位先生是深愛著他的太太，但是
愛的方法卻不是我們這一群醫護人員所能理解的。他用他自私的心，想要留住太太，卻讓
太太痛苦萬分，像這樣類似的情境，在臺灣的醫療過程中卻常常發生。
學者田立克有句名言：「不計一切代價去努力延長病人死亡的時間，是一種殘酷的仁慈。
」
在英國、紐西蘭、澳洲等這些生命末期照顧良好的國家，像這樣的病人是不會被插管的，
即便家屬強烈地要求，醫生還是會拒絕給予這樣無效的醫療，而這些國家的醫療人員都受
到國家法律的保障，醫生會以病人最大的利益來考量，醫生不會做無效醫療這類愚蠢的事
。
法律的不周全和先進醫療設備的濫用，將使得未來會有更多的人，包括你、我都有可能面
臨不得善終的大災難。為了我們自身的權利，也為了減少龐大的醫療浪費及社會成本，希
望能透過輿論制衡的力量，盡速修訂法律，讓臨終的病人都有善終的權利。
____________
努力培育孩子出國留學的父親
父母對子女的恩情有如天高地厚，孝經曰：「天地之性，人為貴。人之行，莫大於孝。」
我們的民族思想，自遠古時代就注重孝道，這是傳統美德。孝順父母除了奉養、不要忤逆
之外，在父母人生最後一程，減輕及不延長他們的疼痛，同樣是很重要的。
有一位大腸癌末期的老先生，昏迷時被家屬送來醫院，他的大兒子告訴醫生，父親之前交
代，臨終時要好好地走，不要急救、不要插管；但他的小兒子表示，老先生一生努力賺錢
、省吃儉用，送他出國唸書，如今事業有成才剛剛歸國，以前不能好好孝順他，現在當然
要好好照顧他、報答他，不能讓他這麼快死，一定要盡最大的努力搶救。
大、小兒子意見不同，家族氣氛很差，連會客時間都常為了病人的問題爭吵，後來護理長
為了防止爭端，只好另闢一個時段，請他們錯開會客時間，避免兩人在病房相見。
這個病人終究沒有清醒過，因為呼吸衰竭，做了氣管內管插管、還做氣切，呼吸器持續用
了好幾個月，後來腎臟也衰竭了，因為血壓過低，一般的洗腎設備無法使用，還得使用較
複雜的洗腎設備。
老先生的老朋友來看他，看到他身上插滿了大大小小的管子，這麼折磨一定很痛苦，老朋
友很氣憤地說：「這個不孝子，真是可惡，如果知道他的小兒子會這麼不孝，當初就不該
送他出國唸書。」
老先生的大兒子也很無奈，他想要遵從父親的意願，但他的弟弟卻不願意，而他年紀也大
了，實在鬥不過年輕、學歷高的弟弟；老父親就這樣躺在病床，身體腫脹得非常嚴重，每
天被打針，躺了十個月後，才因敗血性休克死亡，終於結束了他的苦難。
有一位學者說：「生命的意義，是用思想和行動來衡量，而不是用生命的長短。」當一個
人躺在病床，插滿管子，靠維生設備維持生命，無法行動、無法言語，甚至因躺太久而引
起褥瘡、深可見骨，沒有生活品質，只能維持著所謂的「生物式的生命」。這麼痛苦地活
著，只因為我們想滿足：「我們的長輩還活著，我們還擁有他。」這樣的愛實在太自私了
！
也有一個類似的案例，一位老先生年輕時很努力地工作、很辛苦地賺錢，後來他賣了好幾
甲土地，供大兒子、二兒子出國唸書，他們在美國也有很好的成就，一個當了律師、一個
當了會計師，可是這二十幾年來，一直都住在美國，從來不曾回臺灣，只有小兒子留在臺
灣照顧他，也就是老先生眼中，沒有出國唸書，最沒出息的兒子。
老先生晚年得了老年失智症，人事不清，因中風昏迷入院，在這次的住院中，又發現他罹
患了肝癌。他的小兒子知道了以後，請醫師讓老先生一路好走，不要氣管插管，同時聯絡
遠在美國的兩位哥哥，並告訴他們，希望能讓爸爸善終，也請他們能回來送老爸爸最後一
程。
不料老先生在美國的兩個兒子，知道父親的病情及弟弟的想法後，竟然遠從美國寄存證信
函到醫院，要求醫師無論如何，一定要盡一切可能，全力醫治他的父親，讓他的父親維持
生命跡象，否則要告醫師妄顧人命，沒有善盡醫師的職責。
臺灣的小兒子真是莫可奈何，院方也不想節外生枝，只好為病人插管急救，老先生就這樣
一路從加護病房（住二十一天）、呼吸加護病房（住四十二天），再轉到呼吸照護病房，
整個人腫脹得很厲害。拖了半年多，美國的兩個兒子，雖然極力主張救治父親，卻自始至
終都沒有回來過臺灣，甚至連父親死了，也沒有回來，倒是臺灣的小兒子一直陪伴著他。
平時沒有在父母身邊的子女，他們的表現相當兩極化，有一派是贊成善終，讓病患好好地
走；另一派卻是覺得自己長年在外，一直沒有好好孝順父母，內心愧疚有罪惡感，想要把
握最後機會好好報答彌補，所以要拖延病人死亡的時間，也不管病人有多痛苦。幸好這兩
極化的思想當中，還是主張善終的居多。
其實，維持這類假象的生命是要花錢的。例如一個缺氧性腦病變使用呼吸器和洗腎的病人
，每個月除了家屬支付少數的二、三萬元以外，其餘都是健保給付，也就是全民買單，以
此來滿足家屬虛假的孝順，這樣合理嗎？我們全國的人民，有必要為這樣的家屬而持續傷
害老人家，讓他日夜折磨，不能早日脫離病苦嗎？如果這個家屬真的捨不得老人家離去，
那就將老人家和呼吸器帶回家，真正在家裏好好照顧他、陪伴他，不要叫全民花錢去做不
人道的事。
很多先進的國家，遇到這類的病人是不會醫治的，如果家屬執意要醫治，醫生也會拒絕，
因為醫生不能傷害病人。臺灣的健保制度給付太浮濫了，雖然幫助了許多貧困的家庭，但
也造就了許多苦難的病人。如果健保不給付不當的無效醫療，那麼很多的家屬就會選擇讓
病人好好地走。臨床上我們也看到很多黑暗面，例如，健保規定病人使用呼吸器就可以長
期住院，有惡劣的家屬會利用這項規定，明明病人已經可以不用呼吸器，必須出院了，卻
強烈要求醫師不准拿掉呼吸器，有些醫生為了增加業績或其他考量，竟然也配合；因為病
人在醫院，家屬每個月只需要付二、三萬元，比在家裡請看護照顧病人還便宜、還省事啊
！
姊姊朋友的父親，去年因為身體不舒服進入某醫學中心檢查，得知是肺癌末期，癌細胞已
轉移，醫師估計約還有半年的存活時間；他的家屬要求醫師不能告知病人實情，更忌諱談
生死話題，總是告訴父親，只要配合醫師的治療，身體就會好起來，並且積極做一連串的
檢查、吃藥、抽血及化療，後來也插了氣管內管，也急救過數次。老人家原本開朗健談的
個性，被折騰得精疲力盡、全身病痛、苦到極點，甚至用僅剩微弱的氣息，數度要求：「
讓我死！讓我死！」姊姊也曾多次勸朋友，讓老人家好好地走，不要再折磨他、不要再急
救了，但都勸說無效。他說：「我也不想看爸爸這樣受苦，但是如果不急救，親戚和家人
都會怪我不孝。」十個月後姊姊朋友的父親，肺癌加上多重器官衰竭，拖著滿身的病痛，
在醫院過世了，自始至終都不知道自己是得了什麼病，更別提交代後事了。
聽姊姊的訴說，實在百感交集，看到父親的苦難、父親的哀求，卻不願及早讓父親脫離苦
海，只因擔心親戚、家人質疑自己的不孝，難道這麼做就是所謂的孝順嗎？是親友鄰居的
議論重要？還是父親真實的感受重要？我也遇到不少這類的家屬，我不禁要反問：什麼叫
做孝順？孝順就是要讓父母過得好，不要忤逆父母，不做讓父母蒙羞擔憂的事，真正設身
處地為他們著想，不要讓他們受到傷害。
__________
我不知道自己快要死了
在這個日新月異、網路發達的時代，民間仍流傳著一種牽亡魂的儀式，據說去求助的民眾
還是很多，大多數是因為太想念已故的親人，想知道他們現在過得好不好。也有很多是因
為親人突然過世，沒有交代遺言，他們想試著用這樣的儀式，去了解已故的親人是否有什
麼未了的心願，有什麼想要交代的事。簡單地說，就是希望求得生死兩相安。
一位六十歲出頭，肝硬化合併肝癌的病人，因併發肝腎症候群，由普通病房轉入加護病房
。肝腎症候群是一種很嚴重的併發症，通常病人在短短的幾天之內就會死亡。當我初次要
去探視這位病人時，護士把我拉到一旁，很小聲地說：「這位病人不知道真實的病情，不
知道自己快要死了。」第二天，我發現病人的小便量還是很少，肝腎症候群的診斷是確定
的，我希望趁他現在還有意識、還能講話時，能及早做安排，以免之後昏迷，無法和家人
話別，這對病患、對家屬來說都會是很遺憾的事。
於是我很柔和地告訴病人：「先生，你的情況不太樂觀，日子可能不久了，請你要有心理
準備，可以利用現在還有體力的時候，盡早跟家人說出你想說的話，對身後事也要有所安
排。」病患聽到這樣的話，眼淚掉了出來，然後告訴我，他會好好地想一想。
隔天，他的女兒來探病時，發現父親已經知道他將不久於世的實情，非常地生氣，破口大
罵我沒天良、沒愛心，害她的父親這麼傷心。儘管我告訴她是出於好意，是為了讓他有足
夠的時間跟親朋好友話別、交代感情及後事，但他的家屬當下還是很不諒解。
經過這次的經驗，我也深自反省，若再遇到類似的情形，一定要事先和家屬商量，要更圓
融慎重地處理，事先取得家屬的共識後，再告訴患者，以期有較圓滿的結果。
其實，我一直感到很憂心的事情是，因為醫療知識的不對等，導致病人或家屬做出錯誤的
決定。例如已是癌末且癌細胞多處轉移、即將往生的患者，還被家屬要求要化療、急救、
插管等。這些醫療措，徒增病患的痛苦，也對病患無絲毫實質的利益。在很多國家，如果病患意識是清楚的，
醫療人員不得對病患隱瞞病情，更有義務告知實情，而國內的醫師卻經常被家屬要求隱瞞
。有些醫師基於職責，向病人說出實情，卻被家屬責罵，甚至被家屬毆打的情形也都曾發
生過。
有些癌末病人，被隱瞞病情，他不知道自己即將死亡，經家屬要求被急救，被安排化療、
插管，但是癌細胞持續在蔓延，癌症本身一直在惡化，病人也會感到越來越痛苦、越來越
虛弱，心裏一定會有很多的疑問，他的子女到底在幹什麼？為什麼要幫他選這麼爛的醫院
？他的主治醫師怎麼這麼「兩光」，都醫不好他的病，害他身體越來越虛弱、越來越痛苦
？最後，甚至被剝奪交代遺言的機會。就這樣被折磨到死，還死得不明不白，你說他能不
怨恨嗎？
臨終的人，一定要能夠接受自己將要往生的事實，後事才能交代清楚，家屬與病人都有共
識，才能做到趙可式博士所說的：「道謝、道歉、道別、道愛」；唯有如此，病人才能夠
放下重擔，才能走得坦然、走得安詳。
但是在醫院裡，我們仍然很常看到家屬採取隱瞞病情的做法，甚至病患都被開刀、被化療
了，還搞不清楚現在是什麼狀況。
例如有一次，我問一個病人：「阿伯啊！你是開什麼刀？」
阿伯回答：「我也不知道啦！聽說好像有生什麼東西啦！我兒子叫我開刀，我就開刀啦！
」
國人很忌諱談死，連「四」也都能避則避，醫院不能有四樓、病床不能有四號、門牌最好
不要有四、車牌不能有四、電話不能有四號等不吉利字眼。事實上，忌諱談死，死亡就不
會到來嗎？門牌不是四號，就一定能長命百歲？火災、車禍意外傷亡的車牌一定都是四號
嗎？
生死有命富貴在天，有很多事不是我們能操控的，「藥醫不死病，佛度有緣
人」，很多時候不是光靠醫療或是病人的求生意志力就能改變的。
什麼時候，國人才能進步到，醫生將病人的病情據實告知而不會被家屬責備？就醫療人員
而言，「病人最大，家屬其次」，一切決定都應該也必須是站在病人的最大利益來考量，
要尊重病人的自主權。病人有知的權利，再說世風日下，我們又如何能知道，家屬為病人
所做的決定，是為病人最大的利益做考量？還是為家屬自己的利益做考量？
曾經有個案例，一位癌細胞擴散臨終的老先生，被女兒送進醫院，父親知道自己即將死亡
，要求不要插管、不要多受罪，希望能盡快了卻病痛，告別人世；但他的女兒卻強迫醫師
一定要幫她父親插管，要求醫生不能見死不救。
但是因為插管非常地痛苦，老先生清醒時不但自行拔掉了管子，也要求不要再插管，他的
女兒就對護理人員說：「你們真笨耶！不會等他意識不清時，再幫他插管，你們一定要盡
力救治他。」
醫療人員面對這樣的要求，雖然覺得很不合理也很無奈，但是基於女兒的強烈要求，老父
親再度被插管。為了防止他清醒時又自行拔管，只好將他的手約束綑綁。
接下來幾天，他的女兒並沒有再來看他，直到半個月後才終於又出現了，還帶了律師、證
人、攝影師到護理站，第一句話不是問病人有沒有好一點，而是說：「我爸爸清醒了嗎？
我有帶攝影師、律師、證人來幫我作證，我要辦理財產轉移。」原來她拖延老父親的生命
，是為了爭取時間，以便順利獲得父親的財產。
護理人員私下很氣憤地說：「天底下怎麼會有這麼不孝的人？真是太可惡了！」其實，根
據安寧緩和條例的精神，這樣的病人是不應該被插管的，很可惜有一些醫療人員不想和家
屬起衝突，只好犧牲病人的權益。因為病人死了不會告醫生，但是家屬卻可能會無理地騷
擾醫生、控告醫生啊！
目錄
第一章 生命的最後一天，你希望有誰陪伴？
故鄉慈祥的老爺爺
我的母親─永恆的關愛
放下重擔的父親
豁達的老伯伯和孝順的兒女
值得敬佩的澳洲醫師與幸福的人瑞
第二章 愛他，所以決定讓他走
特種部隊英雄的感慨
樂天知命的老農夫
一生奉獻給臺灣的神職人員
順應自然的師父
努力培育孩子出國留學的父親
偉大的母親及遺愛人間的兒子
愛他，不就是要他過得舒適嗎？
榮民伯伯的故事
第三章 無效的醫療，不要再延伸
我不知道自己快要死了
無法承受的愛──再繼續治療，我就要告你們！
無論如何一定要讓她撐過這個年
急救是在救病人，還是在治療醫生和家屬？
不要剝奪我救妳母親的權利！
他又不是癌末病人，不需要用到嗎啡吧！
都是你害我媽媽變成植物人
第四章 醫師不只要救人，也要讓病人保有善終的權益
七夕情人節
愛的遺囑，溫馨的告別
媽媽！妳什麼時候還要再出國啊！
我認為主耶穌不會帶我走
努力工作是為了什麼？
善終的教育──福壽雙全的長輩
重症患者拖垮全家
號稱人間仙境的紐西蘭
附錄 關於人生最後一件大事，你不能不知道的常識
你不知道的醫療真相
認識安寧療護
追求善終的準備
【後記】來自紐西蘭的祝福
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