推 redblouse:有種作者開頭起筆的時候,腦中出現的絕對不是現在我們看 04/16 21:49
→ redblouse:到的結局的感覺... 04/16 21:50
→ aeiou1109:真的耶，情節的脈絡實在發展的太超出... 04/19 21:49
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讀《沼地森林》心得。
關於這本書，讀到很後面我才發現是生殖、繁衍的議題，可是整體小說的架構實在有些過
度奇幻，或者說是斷裂感嚴重。
既然談的主題與生殖有關，討論的對象及與家庭、女性相關。女主角久美從猝逝的阿姨時
子家裡「繼承」了家傳的糠床，糠床是用來醃漬食物的帶菌器皿，需要時時翻攪，而這個
工作絕大多數都由女人來執行，每家的糠床都有自己獨特的氣息，而久美家的糠床在她接
手以後漸漸嶄露出奇異的面貌，糠床不只是糠床。
好像對於代代相傳的東西，也許我們都帶有某種懷舊的浪漫情懷，尤其是女性與女性之間
的傳遞，代表的是情感的延續，透過某個器物或者規矩（家規、族規、民俗之類），表現
某種榮耀。
老實說，讀前面幾章時，心中不停地湧出恐懼感，尤其獨自在深夜的小房間裡，隱約讓人
覺得自己跟書中的女主角久美有一樣的處境，從糠床中「孵」出來的人（或妖怪？），實
在好像鬼故事的情節，作者的文風與情節經常引導我想到日本異談或聊齋誌異。
整體而言，真的讀不太懂作者要表達的東西，閱讀的過程也不很令人享受，總覺得字裡行
間充滿潮濕、陰暗的氣氛，氤氳的密閉空間，氣氛營造確實十分成功，也許這不正是繁殖
的空間嗎？培養細菌需要潮濕的環境，而女性的子宮也充滿液體，生殖總讓人覺得是件潮
濕的事情。
書的脈絡越寫到後面越紊亂，尤其是上淵久美回到「島」後，遇見富士先生，加上與久美
一同前往歸還糠床的風野先生，作者透過三個人的交相對話來闡述自己的意識形態，降低
了閱讀的樂趣，情節真的很跳躍，很多關鍵都是透過「對話」來呈現。而回到「島」上以
後的敘述中也可以讀到環保意識被編織在這些對話之中。
最後幾頁久美與風野先生做愛的描寫，很具有宗教儀式性，文字的下一段作者本身也用「
莊嚴神聖」來形容，不禁勾起我對電影阿凡達中性愛場景的回憶，在聖靈之樹下做愛的納
美人與阿凡達散發出一股原始的繁殖慾望，好像倆人的性交之中沒有情慾，而是神聖的繁
殖儀式。用這種方式描寫的性愛場景，不知道為什麼總是讓我聯想到英國巨石陣，又神祕
又原始又莊嚴，明明是一件慾望橫流的事，卻顯得肅穆。
也許，這是一個試圖改變生殖可能性的故事吧
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