推 sxq:這本很棒啊，我買了兩套送人 03/07 14:00
推 fallengunman:邪教教主 03/07 16:40
推 QUANNON150:樓上膚淺教主 03/07 18:25
推 jarvisbrett:她是位於天平之一極端 她的論述雖有可取之處 但始終無 03/07 22:59
→ jarvisbrett:法完全認同 03/07 22:59
→ iloveilliya:事實證明她信奉的理想造成太多災難了。 03/11 02:39
你還記得那個要改變世界的你嗎?
文／Anderson
艾茵．蘭德（Ayn Rand, 1905-1982），是時代性的重要公共知識份子。最
為人周知是她的理論近乎完美地說明與支持了資本主義運作的基本邏輯，以
及，這如何影響了始終把艾茵．蘭德奉為人生中最重要導師的前美國聯準會
主席葛林斯潘，促動地改變了這個世界。
台灣這幾年陸續出版了她的《阿特拉斯聳聳肩》、《自私的美德》。這些
書，焦點明確、火力強大地朝著同一方向論述，而她所信奉的「贊成利己，
反對利他」，和我們通常被教導與自許的原則似乎有所出入。艾茵．蘭德知
道我們心中的懷疑與恐懼，是以她也不厭其煩地持續闡明，為什麼唯有如
此，才可望前往一個更美好的世界。
《源泉》比《阿特拉斯聳聳肩》早了十四年，當歷經十幾家出版社拒絕、終
於出版時，艾茵．蘭德三十八歲，而這本書她寫了七年。我們可以推算地約
略勾勒出作者該寫作歲月的狀態，而也因為這樣，《源泉》除了與《阿特拉
斯聳聳肩》及所有作品有著同樣的哲學主張，這書且還有一些「別的」。
那個「別的」，就是一種年輕的無畏、純真、熱情。
並不是說這位哲學家後來就有任何一點理想性的折損，而是說，慢慢地她學
會用更謹慎和精緻的態度和話語，更準確地與讀者溝通，以推廣、推動她心
目中的理想世界；但在《源泉》階段，那份不顧一切、毫無保留的感染力，
卻只能在這書裡才找得到。
《源泉》當然推薦給所有對哲學有興趣的讀者，而你也會在《阿特拉斯聳聳
肩》、《自私的美德》連著一塊讀時，獲得更全面的激盪與成長。但《源
泉》則還可以獨立地推薦給每一位將出社會、剛出社會的年輕讀者，以及所
有始終還保有年輕時信仰的成年讀者。我們將讀到故事的主人翁，在走上人
生新一階段時，所陷入的自我與他人、內在原則與現實暗示、直覺與普遍慣
習…..種種艱難又尖銳的衝突。
我們一生中，可能不會有比那個轉折點更理想性的時刻了，但理想性絕不意
味著只是對現實的天真無知。是的，我們接著會遭受打擊。然而，是很快地
就被吸收進去，繳械地放棄自己曾相信的事情呢？還是殺出一條血路，提出
取代性或至少是等價的方案，以影響甚至改變世界？每個人，就在這裡走上
天差地遠的路。
《源泉》是一部社會實驗、人類工程那樣的闡述某特定概念的哲學小說，但
它且是一個大規模的關於「理想vs現實」的成長小說，是主人翁的成長，也
是他所朝向的該個世界與時代的成長。
而或許沒有什麼比艾茵．蘭德自己下的定義更準確的，她說，「我把《源
泉》一書裡戲劇化的人生觀念，定義為「人的崇拜」（man-worship）。…
…它是對年輕人精神的認可，同時它宣告了人的榮耀，顯示了人類的可能性
有多大。每一個世代中，只有少數人能夠完全理解和完全實現人類的固有才
能，而其餘的人都背叛了它，這並不重要。正是這些極少數的人，將人類推
向前進，並使生命具有了意義—我所一直追求的，正是向這些為數不多的人
致意。」
每一個我們，都曾經，或者現在還是，聽得懂且感動於《源泉》在說什麼、
想說什麼的那個年輕人。強烈推薦本書。
(本文來源：http://www.taaze.tw/sing.html?pid=11100620946 )
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.45.203.217