網誌版
http://blog.yam.com/neverwinter/article/71489514
首先感謝柿子文化出版社給我這個機會，之前「微妙的平衡」沒有報到有點可惜，所以這
次是我第一次讀羅尹登‧米斯崔的書。
有幸讀過「印度漂鳥」，這本也是由柿子文化出版的書，算是我第一次認真閱讀印度作家
的作品。那時候就覺得，哇，好不一樣的闡釋方式。對於印度的印象一向就是貧窮，頂多
加個數學很好，雖然是很奇怪的概念，不過我們從小就是這樣被灌輸的，也不知道為什麼
，我猜是國民政府的自我感覺良好造成的吧。也因此在嘲笑對方的弱勢時，忽略了在那爆
炸性的12億人口底下除了貧富跟階級差距之外，還有著尖端的科技人才與極低成本的人力
資源，台灣根本比不上(當然還有寶萊屋的印度麥可們XD)。「印度漂鳥」雖然是短篇故事
集，不過說教意義很重，每一篇都很重，而其表達的意義卻遠比闡述出來的深厚。與日本
文學的細緻不同，日系文學的表現是小橋流水，溫文儒雅，點到為止；印度的卻是在大開
大闔之餘宛如濃霧漸漸散去般透露出表象底下的價值。從「棄養計畫」的前幾章就可以看
出類似的端倪。大量到甚至令人感覺繁瑣的細節，緊張的互動，明明該是個溫馨的家庭聚
會卻小紛爭不斷，直言不諱的嗆聲….全篇就在看似平淡卻波瀾四起的氣氛中渡過。不要
忘記他同時還帶入了宗教、社會的情境在裏頭，讓看似大雜燴的設定穩定的規矩排列而不
紊亂，說是大師手筆也不為過!
不過老實說我對這種以家庭親情與個人省思的東西沒有太大興趣，也沒有足夠的人生歷練
到會有什麼感覺，因此我不打算透漏劇情，但是針對本書的主題，有關於個人社會責任的
部分倒有些看法。社會對個人責任的期待從過去到現在或許有了些許的變化，但這種來自
文化傳承的壓力不是一時片刻就能有巨變的。例如父母親撫養小孩成長的同時也要撫養老
人，除了親情的壓力之外，這也是社會風俗所認定的潛規則。但是有沒有考慮到環境變遷
快速的因素，有沒有考慮到經濟能力的許可，有沒有考慮到社會的結構逐漸地在轉型成我
們所不熟悉的方式了?又例如青少年的學生總是暴露在填鴨式教育的壓力之下，縱使有儒
學的因材施教之說，大部分的學生仍然被鞭策著讀完自己沒有興趣，對未來也毫無幫助的
學論。但是你說我們能逃避嗎?換個環境之後也許可以，但處在現在的這個世界裡，我們
無所遁逃。也許這就是作者透過如同讀者般小人物們的掙扎，所想要探討的。
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