Fw: [請益] 關於四時與干支紀月、序數紀月的關係。

作者phragmite (Θ.Θ)

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標題Fw: [請益] 關於四時與干支紀月、序數紀月的關係。

時間Thu Jul 28 20:41:50 2022

※ [本文轉錄自 historia 看板 #1YtyQ_Ay ] 作者: phragmite (Θ.Θ) 看板: historia 標題: [請益] 關於四時與干支紀月、序數紀月的關係。時間: Tue Jul 26 18:49:31 2022 老中內容農場有篇文章題為《從「歲次」與「年」說開去—關於書畫作品落干支款的有關問題》，大意指月支、孟仲季四時等與節氣相符，與序數紀月不同。文中舉例「丙申年立春在農曆乙未年的臘月二十五；臘月二十六寫作品，再落『歲次乙未』的款，絕對錯誤；落『乙未年』的款是含糊其辭；落『乙未年臘月』『歲次丙申孟春』的款是正確的。」又：「因有些月份別稱的含義與農曆二十四節氣相關聯，不顧節氣隨意落款，也會鬧笑話。……如公曆2014年1月31日，這天是農曆正月初一春節（癸巳年乙丑月壬寅日），而立春在正月初五（甲午年丙寅月丙午日），假如正月初四有筆會，你落「甲午年孟春」的款，旁邊有農民朋友說『老師，明天才立春呀！』，你回答『正月叫孟春，書上是這樣寫的』，恐怕說不服他。」文章用標題還搜得到。關於四時節氣與序數月間的對應，我還真有點被說矇了。首先，有評者說以立春為歲首，無疑是把四柱八字的干支曆摻和進來自誤誤人。《尚書‧洪範孔傳》疏：「《月令》十二月皆紀昏旦所中之星。若《月令》孟春昏參中，旦尾中……季冬昏婁中，旦氐中；皆所以敘氣節也。氣節者，一歲三百六十五日有餘，分為十二月，有二十四氣。一為節氣，謂月初也。一為中氣，謂月半也。以彼叠見之星，敘此月之節氣也。」釋義稱之為"天文月"，腦霧讀不懂，猜想以立春為歲首其來有自，只是沒延續實用。《史記‧天官書》：「正月旦，王者歲首；立春日，四時之卒始也。四始者，候之日。」一般人想必都認正月初一為歲首會覺得「乙未年臘月二十六日行款歲次乙未是絕對錯誤」這事荒唐。至於干支紀月，《爾雅‧釋天》有月陽陰名：「在甲曰畢，在乙曰橘，在丙曰修…。正月為陬，二月為如，三月為寎……。」早於二十四節氣確立，看似與節氣無關。若《史記‧曆書》：「太初元年，歲名『焉逢攝提格』，月名『畢聚』，日得甲子，夜半朔旦冬至。」我會以為「畢聚」甲寅月單純指曆法上的一月，但月支月建源於斗杓所指方位，實際與節氣相符而無關朔望，同於把太陽年分成二十四段，每兩段合為一個月的天文月，就像農民曆的月干支跟著節氣走。如此，當使用寅月、陬月、泰月、太簇這類干支衍生的別稱表示曆法上的一月時也是跟著節氣? 一月初但立春前只能稱丑月、塗月? 這樣也挺好，有閏正月但不會有閏寅月。《呂氏春秋》裡有含四立等十個節氣，四時依四立劃分沒有問題。《尚書大傳》寫三正：「…，周以仲冬月為正…」加上冬至視為一年的起算點，所以聯想為仲冬月從冬至起算，但事實又非如此，仲冬"月"還是從當月月朔起算。《禮記‧月令》用孟、仲、季搭配四時代稱十二月但不知是哪種月，只說：「是月也，以立春、夏、秋、冬…」沒有：「是月始於立春、夏、秋、冬」類似的內容。又各月配予十二律如：「仲夏之月……律中蕤賓。……孟秋之月……律中夷則。」那麼，像潘岳《西征賦》：「歲次玄枵，月旅蕤賓。丙丁統日，乙未御辰。」歐陽修《秋聲賦》：「夷則為七月之律。」其中，蕤賓、夷則對應著仲夏、孟秋，是否當是序數紀月的五、七月，而非芒種至小暑、立秋至白露? 或者我該這樣理解，以孟、仲、季細分四時畢竟還是四時，自當對應節氣；但孟、仲、季加之四時用以代稱月分時，可以略稱。例如孟春之月略稱孟春，指含有立春時點的正月。但這更沒道理，因為除閏正月外，正月可以沒有節氣立春，反倒是不能沒有中氣雨水……欸，頭好痛。望板上能人點破。 ==============================================7/27 一夜沈澱後回頭看自己糾結的點有些可笑，存活的官曆畢竟是陰陽合曆，指稱曆書上的月，前綴或別稱詞源於繞日週期，也不會改變朔晦定義下的"月"。孟春、孟春之月兜不攏，四季改用序數月定義就解決了。 ==============================================7/28 先前的疑問只需觀念上的澄清就沒事了，像曆朝皆以正月朔為歲首，這無庸置疑。以目前見到的資料(西漢中葉至清)作幾點小結，方便諸位指正。 1、《尚書‧洪範孔傳》疏：「《月令》十二月皆紀昏旦所中之星。…皆所以敘氣節也。氣節者，一歲三百六十五日有餘，分為十二月，有二十四氣。一為節氣，謂月初也。一為中氣，謂月半也。以彼叠見之星，敘此月之節氣也。」這種純陽的天文月/節氣月從未用在官曆中。 2、月建月支雖源於星斗方位而與節氣相應，但如1所述，官曆上的月支僅是單純依附朔望月的數序，遇閏月則重複或不表，以數序月加"閏/後"兼以月朔日干支做區別。 3、唐以後至清加入月干，曆書格式大致固定如圖所示 https://i.imgur.com/0kQbOWQ.jpg

月建遇閏重複或不表，月干支完全不受閏月影響，一樣是五年六十個月為周期。 4、個人以為與節氣脫鉤的月干支之所以消失在日常行文中，主要還是從數序可知月支、從歲次年干可知月干，月干支變成是可有可無的重複資訊，不像日干支還有檢覈校正的功能。 5、《尚書‧洪範孔傳》疏：「。若《月令》孟春昏參中，旦尾中……季冬昏婁中，旦氐中；皆所以敘氣節也。」《史記‧天官書》：「立春日，四時之卒始也。」傳統上的確是以四立劃分四季，但同月干支，四季也可定義依附於朔望月的序數上，如春季指農曆一、二、三月。立春過後是春季，而孟春、孟春之月都指官曆上的一月，所以老師、旁邊的農民朋友都沒錯。 6、如果遇二頭春如前年歲次庚子正月丁卯朔十一日丁丑立春、十二月辛酉朔二十二日壬午立春，如果在十二月二十二日行款，歲次仍舊是庚子，但不能寫庚子年立春，這個立春是屬於辛丑年的，否則得交代清楚如歲次庚子十二月二十二日辛丑立春。二十三日行款歲次還是庚子，照農民朋友的意思此時寫孟春沒錯，但這個孟春是屬於辛丑年的節氣，庚子年孟春早過去了，這時是庚子年的季冬之月。老師揮春完卻與旁邊的農民朋友拌嘴打起來那畫面不敢想，此時還是避開與星斗方位掛鉤的月別稱選擇其他用詞才好，如寫庚子年十二月，丑/塗/臨月勉強還行，其他尚有臘月、汃月、嚴月、冰月、嘉平月、暮歲/節、窮稔/紀等等，再接二十三日或交年日還一。以上。 ==================================================7/28再按 https://i.imgur.com/F324maZ.jpg

覺得自己溝通障礙已病入膏肓。有人問農民曆沒看到我說的節氣月呀…，這麼說也是因為它藏在細節中。借這頁2021年1月的農民曆交代一下。首先他有陽曆的2021年1月和1～5日，其次他有陰曆的庚子年的11月18～22日。陰曆十一月小旁寫有建己丑斗宿，怪了十一月建子、十二月才建丑不是? 沒錯，所以這個己丑其實就是庚子年節氣月第十二月的月干支，下面標註這個十二月開始於陰曆十一月二十二日午初、終於陰曆十二月二十二日亥正，正是小寒至立春這段時間。最下面還寫著己丑月別稱季冬、臘月……直接餵毒給拿著農民曆參考落款的書法老師。 =================================================7/29補遺算命喙，糊瘰瘰! 唬死人不償命。《逸周書周月》：「月周天進一次而與日合宿，日行月一次而周天，歷舍于十有二辰，終則復始，是謂日月權輿。……凡四時成歲，歲有春夏秋冬，各有孟仲季，以名十有二月。月有中氣以著時應，春三月中氣，驚蟄、春分、清明，夏三月中氣，小滿、夏至、大暑，秋三月中氣，處暑、秋分、霜降，冬三月中氣，小雪、冬至、大寒。閏無中氣，斗指兩辰之間。……」打從孟仲季+四時出娘胎以來就是代稱日月合宿、日行月一次而周天、必須以中氣校正置閏的陰曆數序月，四時同樣依附陰曆數序月。即使四柱論命流傳，民間日常用字對孟仲季四時的認知，從來不曾與"節氣月"有什麼關係，在那奇怪的農民曆出現以前。逸周書 https://i.imgur.com/G4VmWN6.jpg