※ 引述《catcher (逍遙遊)》之銘言：
: ※ 引述《wgstar (白金之星)》之銘言：
: : 慷慨的人
: : 也有貧窮的時候
: : 難道說一定要把手上最後的麵包都給人
: : 然後自己餓死
: : 才能算好人嗎??
: : 難道別人不來討這手上的麵包
: : 他就會餓死嗎??
: : 就算是渡人的菩薩
: : 也要自己的修煉到了菩薩的等級
: : 才能去渡人
: : 否則強要渡人
: : 只會弄得大家都往下沉罷了
: : 像我最近就在想
: : 我是不是該辭去現在的工作
: : 好專心準備美術研究所的考試了
: : 以一個非本科的學生來做一份美術設計的工作
: : 勉勉強強地進步
: : 慢慢吞吞的成長
: : 簡直有拿大家的T恤做為自己養份的嫌疑
: : 這樣的速度....是趕不上考研究所的.....
: : 我想我真的得辭了
: 原…原來學長是想考美術研究所…難怪頭髮要留長，走美學路線
: : BEEK你也不要想太多
: : 一個人哪能面面俱到呢?
: : 如果說怕那位同學怪你,日後與你產生裂隙
: : 也只能說:"鄉愿,德之賊也."了.....加油吧
: 對不起我有疑問，可不可以請學長解釋這句「鄉愿，德之賊也」的意思啊
: 小弟才疏學淺，想多學學(自解其意認為是一個人太老實，就會被所謂的道德心性困住)
我頭髮昨天去剪掉了
可是路線是不變滴
不過由於最近開始復習金庸的緣故
得跟柏勳說一下
一般我們說"太老實",會讓人聯想到"迂腐,不通世務"
當一個人被說"不懂得變通"之時,是會難過的
於是在說話的技巧上該注意是不是會不小心流露出"言外之意"
所謂說者無心,聽者有意,"誤會"常常就是這麼來了
不過....有時候,好像也顧不了這麼多厚??(那我說了不等於沒說??)
總之,說beek"太老實"是不合理的
只不過,我們都深受儒門教誨
"願車馬衣裘,與朋友共,敝之而無憾."(敝是這個敝嗎?)
但是子路說歸說,畢竟他也只是"願"而已
也就是真正要成,還是有所距離的
所以我們只能盡力去身體力行聖賢所開示的道理
但是由於種種的障礙,使得知行不是那麼容易合一
但是難道我們要一直把一種障礙的心緒放在胸懷中
而佔了空間,以至不能容納廣闊的天地嗎??
像千里的大河,也有泥沙淤積的時候
beek用功的態度一直為我所欽敬,學識,世務,見解也都是我學習的對象
本來不用我說,他也能自己開解
我只是表達自己的看法而已,解不解在beek的心中
至於鄉愿,也只是一時的引申用法而已
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