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標題: 關於報告的另一面向
時間: Thu Dec 11 01:42:41 2003
作者: knute (魚) 看板: aesculapius
標題: 關於報告的另一面向
時間: Wed Dec 10 21:54:57 2003
※ [本文轉錄自 stream_ianh 看板]
作者: knute (魚) 看板: stream_ianh
標題: 關於報告的另一面向
時間: Sat Dec 6 01:26:41 2003
好吧，這個報告的動機是這樣子的。
我們每一天都在做很白痴的工作和喜歡很白痴的東西。不過那無關乎這次的主題
(或者是大大有關？不知道)
過了二十歲的人生了，還是會去相信，水是溫的。這句話沒有什麼問題。當你心
中暗自罵一個人的時候，還是覺得我「真的」在罵一個人。不該被聽到等等，心
思還是在這種運轉的方式裡面。
不如換個方式來想想，我真的在罵它嗎？是否，我也算是讚美它嗎？(開玩笑的)
我覺得我在罵，我覺的這樣子是不道德的，我覺得不該被他聽到，因為它會生氣
因為它會怎麼樣，怎麼樣子。
不過，這大概就是我們心中這麼想的而已，很多事情沒有發生過，很多事情都是
別人說說，很多事情根本沒有，很多事情看起來就是那個樣子，而且也理應該是
那個樣子。然後有一個白痴大聲地說：你們都錯的，事情應該怎麼樣，怎麼樣，
怎麼樣，大家想想好像有道理，就又覺得「應該」是這樣子吧。想想也沒有錯呀
。那你是「怎麼」想的呢？
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另外一方面就是，其實我們所說的原因是不是存在沒有那麼重要。就好像興票案
案的宋楚俞到底是有罪還是無罪是相等的關係。不論當實的情況是怎麼樣(注意，
這時我們已經假定有當時的情況了)，對我們的社會都造成了衝擊(注意，已假定
有衝擊了，但是它是什麼都不重要)。
事情不存在還是可以做影響，就算大家都不知道什麼是興票案，還是可以上報導，
就算興票案是假的，就算人是真的，就算我們有假設某一客觀的事實是存在的，但
是，事情還是用任外的方式在運作(馬的，又一假定)。還是會影響到我們，所以說
，我們所處的社會環境以及思想，其實已經不是物質世界的看法，也沒有什麼大公
式可以引導我們。
所有的根源在於，我們相信有什麼東西真的存在。而那種存在是無可置疑的，這造
成很多哲學還有宗教的洞，人類們也用了老命在補....
報告完畢....
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