從中時的社論轉錄另一個觀點。我比較接受這個。
總之在不明白法意的情形下，對於這個法案，我的解讀傾向正面。
會覺得這個社會沒有足夠的文化厚度來支持女性在墮胎前充份思考，
以立法形式來強制某些做法，可以看作是對這部份不足的補償；
即將進行的立法或許有所不足，但反對者所提出的做法，實務上究竟有多少可能？
會這樣想，或許是因為，我聽過的故事裡，
後悔把小孩子拿掉的絕不在少數。許多是這樣說的--
「當時年紀輕，出了狀況不知道還能夠怎麼辦，慌忙中就選擇把孩子拿掉了…」
有多少人能夠確實設想把小孩子生下來可能要面臨哪些事，
並在充份設想過這些事情之後做出拿掉孩子的決定呢？
急於拿掉孩子，多一半，是出於不知道該怎麼面對社會、家庭眼光下的慌忙選擇吧。
網宣裡那種「充份思考的母親」或許存在，
但顯然不會是主要，不然哪裡會走到需要拿掉孩子這一步呢？
如果一個社會，放任這些母親在匆忙之下做出決定，
而沒有任何程度地嘗試給予他們最低限度重新思考的空間，
只單方向的假設她們都已經充份思考，這是過於理想化的想像，是說不過去的。
又，即使提出了統計數據，又說明了什麼呢？
數據每個人都會解釋，我也可以說，
有XX比例的女性，即使有了四天的反覆思考，
依然不知道這個社會的最低限度幫助在哪裡，
只好在不得以的情形下把孩子拿掉了！
網宣裡的數據，其實什麼都不能說明。
真正該提出的數據是，
「有多少人知道可以向社會機構尋求哪些方面協助」，
才決定拿掉孩子。
2006.12.13 中國時報
三天思考期 有那麼嚴重？
劉競明/北市（婦產科醫師）
http://news.chinatimes.com/Chinatimes/newslist/newslist-cont
ent/0,3546,110514+112006121300305,00.html
部份女大學生，日前齊集立院抗議，反對所謂：墮胎的「三天思
考期」立法，筆者身為婦產科醫師有話要說。
目前年輕朋友們性氾濫的嚴重性，特別是未婚懷孕者，就婦產科
醫師的觀點，除了部份因非自願的性侵害或暴力犯罪的受害者之外，
通常絕大部份的婦產科醫師是反對墮胎的。筆者在新制生育保健法修
法之前，早已對墮胎前「猶豫思考期」的諮商方法行之有年，也保存
不少「胎兒」，免於當年被匆促墮胎的恐懼及遺憾。筆者記得：有些
懷孕婦女只因第二胎又懷女兒，又因與婆家期望不合？或只因與先生
吵架之後，便匆匆來院要求筆者將其墮胎？其中之一案例來到門診，
當筆者詳細用超音波檢查後，發現胎兒已經將近兩個半月，身體的大
部份器官已形成，也可見心跳，於是筆者委婉相勸要孕婦先別激動，
先仔細思考回去再與先生商量，三天後再回來決定是否人工流產。結
果夫婦倆終於回心轉意，寶寶生下後健康、活潑可愛，筆者終究又為
臺灣社會，多保留一位「臺灣之子」！
筆者每每於診療室，初見這些年齡都可以當筆者女兒的年輕女性
，要求墮胎時，對早已實施「三天思考期」的評估，結果發現成果良
好，也未見孕產婦等發生無法撫養等情事，特別是筆者尚且要求未成
年者，一定要誠實將實情告訴父母，此未婚懷孕事件當可迎刃而解；
就算年輕女性一時未能撫育已出生的未婚嬰兒時，未來國家的社會福
利機構也應規劃暫時付起托育及撫養責任，待其生父母結婚及有工作
之後，再領回繼續養育。這才算尊重女性及其腹中胎兒生命權的最佳
作為。
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人類原本和蚯蚓或是海馬一樣雌雄同體，男人女人是密不可分的。
有一天妒嫉的精靈硬是把男人女人分開，就像把貝殼分成兩瓣。
因此在人生的旅途之中，人類總是尋尋覓覓他那另一瓣貝殼。
有人很幸運，一找就找著了；有人終其一生，就是尋找不到。
或者有人找到很相似的，以為就是他了！
然而海浪一來，總還是會將這很相似的兩瓣貝殼分開。 from 不知名的文章
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