劉師少雄的詞之相關課程的確是喜歡文學的學生不可錯過的一門課
課程內蘊之柔順，的確為青春年少的我們開啟了那顆正當時後的熱情詞心
情感語、境界語，在一個生命的內蘊外發下是如此渾化無痕的展現著
然而，對於學生而言，似乎難以是這麼一回事－此決非師之過也
當然學生的人生境界（人生歷練和學問修養）不如老師基本上自屬必然
但是，在老師的生命中，彷彿是以情感的圓融來詮釋境界的
也就是在這相對而言的剛（境界）柔（情感）相推下
學生所感受到的、所陶醉的、所浸潤的
完全是一種以最溫潤的情感來滋養曾經乾涸的心靈渠道
（同時所發生的影響也就是學生難以真正由情感的昇華中達到境界）
年少得意之時，固然是接受了春風化雨的洗禮
然而是否在往後的生命過程中有所超越又是另一回事
還記得老師常常以不同的感召方式，希望我們能真正發現生活的真實與美
但大多數的人仍無法理會文學的本質
這不與學問有太必然密切的關聯，而是一種生命態度方能有所聯繫的關鍵
記得老師在去年東坡詞發期末報告的那堂課說
許多人報告寫得很好，甚至比他當年的筆觸還顯得哲思飄蕩、文采斑斕
但那些人後來似乎也都沒有繼續了
缺少了對於生命真理的自覺追求，文字與感情都不能真正融入我們的生命
余光中在其《左手的繆思》新版序及後記中分別寫道：
「『猛虎與薔薇』在中央副刊發表時，作者已經二十四歲了，無論如何，都難說是『早熟
』。今日的青年散文家，在這年齡的作品，往往勝我許多。但在另一方面，今日的青年
散文作家，一開筆便走純感性的路子，變成一種新的風花雪月，忽略了結構和知性。缺
乏了知性作脊椎的感性，只是一堆現象，很容易落入濫感。不少早熟的青年散文作家，
開筆驚人，但到了某一層次，沒有知性的推力，更難上攀一分，實在可惜」；「不少讀
者一開口就訴苦，說現代詩怎麼不好，怎麼難懂。難道我們的散文就沒有問題嗎？實用
性的不談，創造性的散文是否已進入現代人的心靈生活？我們有沒有「現代散文」？我
們的散文有沒有足夠的彈性和密度？我們的散文家有沒有提煉出至精至純的句法和與眾
迥異的字彙？最重要的，我們的散文家們有沒有自「背影」和「荷堂月色」的小天地裏
破繭而出，且展現更新更高的風格？流行在文壇上的散文，不是擠眉弄眼，向繆思調情
，便是嚼舌磨牙，一味貧嘴，不到一ＣＣ的思想竟然兌上十加侖的文字。出色的散文家
不是沒有（我必須趕快聲明），只是他們的聲音希罕得像天鵝之歌。我所期待的散文，
應該有聲，有色，有光；應該有木簫的甜味，釜形大銅鼓的騷想，有旋轉自如像虹一樣
的光譜，而明滅閃爍於字裏行間的，應有一種奇幻的光。一位出色的散文家，當他的思
想與文字相遇，每如撒鹽於燭，會噴出七色的火花。那麼，就讓我停止我的喋喋，將這
些副產品獻給未來的散文大師吧。」
看來，當代還真需要再一個蘇東坡，以「高情已逐曉雲空」的知性與感性的交融來「一洗
綺羅香澤之態」了。
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