※ 引述《libai (痛飲狂歌)》之銘言：
: ※ 引述《coid (返視)》之銘言：
: : 也許55雄確實如j兄所說
: : 他的每一句話都是希望建中變得更好 每一措施都是希望擦亮建中招牌
: : 但目前看來似乎沒有成效甚至是反效果
: : 很多這幾年畢業的校友對他納悶或者反感的原因其實是
: : 他除了把一些單純形式上、程序上的規範變嚴格 甚或近乎刁難外
: : 實質上到底作了些什麼？
: : 他也來了不少年了 推行的措施也差不多該到了一段驗收期
: : 如果他真的用正確且有效的方法去潛移默化、教導學生(不管禮儀、或課業)
: : 又如何會發生這次令校友們汗顏的事件？
: : 在無法有效和學生溝通達成共識的情形下
: : 所謂的『德政』 不過是自己喊爽的口號罷了！
: 王莽也很認真
: 也有不少『德政』!!
: : 另外
: : 一個人的努力和成果不成正比
: : 只因為『努力』便要求去信服他、認同他 只怕是強人所難
: : 更何況 『努力』不是每個人都看得到、聽得到、感覺得到的
: : 還有人覺得那不是『努力』而是『糟蹋』
: : 單純以工作到很晚、很努力 來證明該聽他的話、配合他做的措施
: : 這判斷或許下得太早了點
: 在一個結構中
: 如果有些不穩定的狀況產生
: 有很多套思維模式
: 有的 會認為要找出問題點
: 好好解決
: 有的 則認為那全是因為控制不夠
: 要加強控制力
: 其間的差異呢?
: 儒家是講禮沒錯
: 但也講了禮的追求方式
: 決不是不斷加強控制的霸道
: 禮是讓人在沒有強迫的情況下
: 發自內心的 對自我 對別人的行為
: 而且 儒家是優先譴責上位者的
: 如果各位說的是東方主義中的禮的話
我認為
現在的小孩
不是光是因為台上人講的不好而噓
而是只要台上有人
他就要噓
不是什麼禮不禮的問題
也不是儒家不儒家的問題
重點是人與人的尊重罷了
如果
同學覺得自己有禮的話
也就不會在教官生氣罵人時閉嘴吧
我想強調的
只是在建中中
對師長已經沒有什麼尊敬可言了
或許有些老師很機車
可是
時常他的機車
如果靜下心平和的想
或許是有些許道理的
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