※ 引述《cav (是我炸的)》之銘言：
: ※ 引述《Chariot (以簡馭繁)》之銘言：
: 我這邊本來想用理所當然的
: 怎麼想都覺得不妥才用順理成章
: 現在看看還是不大對
: 說是“不會很突兀”看會不會好一點
: : 兩千年前的宗教和種族仇恨 與這一代的兒童何干
: : 與twin towers裡面上萬的人命何干
: 怎麼可能無干
: 你明明知道的
: : 今天事情發生了 我們當然可以從各個層面去剖析這個問題
: : 去追究它的歷史背景 去探討它的發生因素
: : 然而 重點在於 這樣的仇恨對那些孩童而言 到底有幾分穩固存在的立基？
: 百分之百
: 因為這是聖戰
唉 你並沒有真正瞭解我想說的話啊
今天 發生這樣的恐怖行動 我們當然清楚它背後有強烈的仇恨情緒
孩子們如此地歡樂 也是因為仇恨得到了發洩 所以我們並不懷疑這份仇恨的存在
但是值得思考的是 孩子們的仇恨是自發的 還是被引導的？
聖戰、宗教、種族情結 這一切的口號聽起來是多麼地牢不可破
卻又多麼地脆弱不堪啊！
人類原來為什麼會恨？恨這種情緒為什麼會生成？
通常因為屬於我們的東西(精神或物質)被侵害、被剝奪了
希臘悲劇裡面的米蒂亞 常被用來說成是人類仇恨的原型
她偷了國寶 背叛家國 甚至殺了人 只為和Jason私奔
為了愛情 她可說是放棄了一切
然而當她幫Jason成功建立了一個國家之後 Jason卻移情別戀了
失去了愛情的她 終於一無所有 於是她憤恨、她報復
對於米蒂亞 我們說 她是自發性的恨
視線轉回到中東的那群孩童身上
千年前的戰爭 他們並沒有經歷 猶太復國運動引發的宗教性相互殺戮 也已過了半世紀
就算是著名的六日戰爭 也已是好幾十年前的事 相信那時他們還沒有出生
他們在恨什麼？ 他們真的有那麼恨嗎？
還是有人告訴他 你應該要恨、你不能不恨，因為這是偉大的聖戰、事關民族的尊嚴！
這樣的仇恨是真的恨嗎？它也許事實上存在 但它跟我剛剛說的那種
人類原型的恨其實有著截然不同的情緒心理
這其實不叫仇恨 這叫瘋狂 一種群體性的瘋狂
這種瘋狂在初期也許參雜了仇恨的因子作為火種
但是瘋狂卻比仇恨本身還要來得恐怖
以米蒂亞為例好了 她被Jason所負於是她報復 這是仇恨
但是如果今天她起而號召全天下的女人說「男人統統是敗類、負心漢
所以讓我們把男人們殺光吧」而女人們全都相信了 這就是瘋狂 群體的瘋狂
讓我們想想希特勒 在當時德國面臨了政經的混亂情勢時
他告訴德國人 所有的亂象都是猶太人的錯 只要殺光猶太人一切便獲得解決
德國人相信了 於是六百萬的猶太人被屠殺了
那時的德國人真的那麼恨猶太人嗎 不是的 他們只是瘋狂了
再看看伊拉克國王海珊 他總是不忘告訴他的子民
美國是惡魔 我們所有的貧窮都是他們造成的 我們要憎恨、唾棄這個國家
美國是不是惡魔我不知道 但天曉得在全國普遍的貧窮中海珊過的是怎麼樣豪奢的生活
伊拉克靠著原油累積了巨大財富 卻全都任海珊揮金如土似地消耗著
巴格達城裡有一座超巨型的海珊全身站立銅像 在他腳邊雜有科威特領導人、
柴契爾夫人、布希等人的鐵鑄像 但全國卻連一座設備完好的小學都沒有！
然後海珊說 所有的貧窮全是因美國這魔鬼造成的 讓我們恨它吧
人民始終深信不移著
重新回到這次的恐怖行動
那些犧牲自己生命以求完成行動的人們 其中某些可能是真的有恨的吧
也許 他們的妻兒曾經在以巴衝突中喪生 也許 他們的摯友曾被汽油彈活活地燒死
也許 他們的父母曾被敵人的長槍給刺穿 所以他們願意用自己的生命去復仇
但是我相信那些孩童們 其中更多是被教育(或說是催眠)要去恨的
因為 畢竟這十年來 以巴之間雖然仍時有衝突 但比起八○年代以前
死亡的人數已經要少得多了 對於這些純真的孩童而言 他們不見得有喪親的切身之痛
他們本來可以是脫離仇恨的一個世代 這也是阿拉法特一直在努力的溫和路線
但是 無限蔓延的種族和宗教意識型態 卻告訴他們仇恨是唯一的道路
孩子們當然接受了 但 這真的是恨嗎 不是 這是瘋狂
包裹著仇恨的外衣 內部卻是一團瘋狂的情緒啊
於是 當我質疑孩童們的仇恨情緒有任何穩固的立基時
其實是因為他們原本是可以不用再恨、不須再恨的
倒楣說的百分之百 如果指的是聖戰、宗教或種族熱情足以作為仇恨的立基
我只能說 這些口號、教條或許能挑得起瘋狂 但這卻不是真正的仇恨
可以同意的是 表面的仇恨情緒是百分之百存在的(這我從來沒有質疑)
但表象背後的心理機制與心理建構 在我看來 其實脆弱得不堪一擊
我相信 這群孩童中總會有一兩個 在他們長大成人之後 重新檢視這一段歷史軌跡
然後他會發現 其實 他從沒有真正地恨過twin towers裡面的那群人
他反省著自己當年的笑容 發覺其中並沒有真正讓他快樂的理由
因為他憎惡的是「美國」這一個抽象的「政治概念」 而不是底下活生生的人群
怕的是 大部分的人依舊會被這份瘋狂裹捲著
這也是當我看到那些孩童的笑容時 不禁流淚的原因
: : 事實上 如我之前所言 那些孩童真的懂得什麼是仇恨嗎
: : 還是他們只是被教導了應該要去仇恨？？
: : 現象的發生 也許是順理成章 理所當然
: : 然而 真正教人痛心與憂心的 更是現象發生過後引起的反應
: : 看著兒童們對於死亡、復仇而散發的燦然笑容
: : 誰有勇氣告訴我 這也該是順理成章 理所當然？？
: 我
: 巴勒斯坦的孩童
: 當然是被教導要仇恨美國人的
: 這種事情大家都知道
: 就不用再用疑問句了
就像我前面說的 我從來沒有懷疑這份仇恨(其實是瘋狂)情緒的存在
它確實已經存在了 但是如果我們對它的生成過程也看得這麼理所當然
對於這樣一個道德論(或人性論)的議題 也抱持著這麼淡然的態度
這種「超然」 是不是過於冷漠了一點
他們只是一群天真的孩子啊！
如果我們對於孩子的瘋狂、仇恨、嗜血都毫不心驚、質疑、同情
那麼 人類果然是很無力的一群了
也許是因為念了戲劇吧 一年來讓我對人性有了更多不同的看法
其實 倒楣和我兩人討論的竟是完全不同的東西
(說到這兒 我不禁還是要講 倒楣誤讀我的文章了)
倒楣由政治歷史背景所做的各種分析討論 我並沒有任何相左的意見
(對此我本來就是外行 美國和巴解的恩恩怨怨也不是我所能理解或評判的)
倒楣是從真實現象切入 我關注的則是人性議題 這是觀點(point of view)選擇的不同
政治上的利害折衝 現實無奈 或許能夠一一剖析
然而關於人性的課題 是不是也可以這麼輕鬆地一筆帶過呢？
對於那些扭曲的負面情緒 是不是知道了也就可以算了呢？
或者 它值得我們更多的關心
: 但就是因為在這種環境的影響之下
: 才會讓他們對美國人的死傷欣喜若狂
: 光是看連續劇也知道
: 兩個家族之間發生糾紛
: 都可能綿延幾代
: 後世子孫在路上相堵還會互砍
: 更何況是阿拉伯人跟猶太人之間
: 這樣漫長深刻的仇恨
: 我這樣講當然不表示罹難者活該死好
: 誰叫他們是美國人
: 當然他們是無辜的
: 美國政府的所做所為
: 報應卻落在不相干的他們身上
^^^^^^
怎麼會不相干
你明明知道的......
(好熟的話)
: 用人道的角度來看
: 他們當然是值得被同情的
: 但是巴勒斯坦孩童的歡樂
: 就應該被視為殘暴的、冷血的、或是可悲的嗎
: 我完全不覺得
以上三句話 完全可以作為你誤讀我文章的佐證
我從頭到尾 一直是同情那群巴勒斯坦孩童的
他們應該是溫暖的 可愛的 善良的 都說孩子是我們的天使不是嗎
可是如今他們對於死亡卻是這麼地興奮 這是他們的錯嗎 不是的
但可以確定的是 這絕對是人類的、人性的一場大挫敗
他們失落的那份真善美 是人類彼此鬥爭所犧牲的代價
這才是讓我傷心的原因 我們居然讓孩子承擔了我們造成的錯誤
這可能讓他們一生都必須在無可開解的仇恨中渡過
憑什麼我們有權力這樣做？ 只因為聖戰、宗教與種族等等的口號嗎？
可悲的不是那群孩子 而是所有人類
: 難道沒有人站在他們的環境和立場想過嗎
: 其實我早就離題了
: 只是我看到其他很多版上
: 對“巴勒斯坦人”一片躂伐
: 叫他們通通死光最好
: 看了非常火大
: 我最討厭po這種大長篇的了
: 因為完全表達出自己的意思實在不是件簡單的事
: 我想說的只是
: 錯是錯在政府跟政治人物
: 人民都是無辜的
: 不管是哪一方的人民
: 飛機上和WTC的罹難者
: 是美國政府的代罪羔羊
: 巴勒斯坦人也不是天生嗜血
: 只是他們註定要背負歷史仇恨與血債
: 雖然他們表現出的是歡喜
: 但事實上
: 他們一樣是受害者
: 他們被教導要仇恨美國人
: 他們一輩子都必須仇恨美國人
: 而且他們沒有選擇說不的權利
: 報告完畢
我終於寫完了 而且中途還斷線
而且系統居然沒有自動存檔 這是什麼世界??
害我重寫一遍...... 寫得好累......
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雲非雲 夢非夢 蝶戀花 終是空 殘雲情深千萬種 再回首已是夕陽紅
情非情 怨非怨 千秋悟 白髮添 天地相思幾時絕 看紅塵多少人依戀
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