我說：台灣沒有省籍問題，只有國籍問題。
這不是今天隨口說說的，而是幾個月來反覆思考得到覺得最適切的說法。
在今天聽老師和莫寧的同學的一搭一唱時，
我突然覺得如果互相基本的認同和意識型態都不同，說什麼都沒用，
所以就什麼都不想講。
但是，不講並不代表他們的說法是不容易駁倒的（事實上是很容易），
想想，當國語還是霸權的現在，
同學到底有什麼理由「害怕」僅僅是一個母語推動的動作；
充其量這種想法只是展現了對衰退霸權的認同，
以及對所有可能危及其地位的挑戰者的莫名指控而已。
但是挑戰者如台語，是難以形成壓制霸權的，因為法律不可能定國語是台語。
反而，在他的擔心之前，
他並沒有認真去了解過去有多少人suffered在舊霸權之下。
老師和同學情感上是認同漢民族母國的，這點應該被理解；
但我的感覺是這類的認同方式在今時今地的台灣很容易有精神分裂傾向。
主要問題在於，國族認同裡的國和族其實是應該被分開處理的，
因為民族國家其實是歐洲第一波現代國家的發軔，
亞洲國家真正的（一）民族（一）國家只有日本，其95%是日本人。
民族國家是有它歷史條件的，在現代國家的形成過程中已經沒辦法撐起大局。
回過頭來說，國家認同並不等同文化認同；
當我們有些人說自己是中國人的時候，他拿的並不是政治上的中國護照。
毋寧說他知道自己是華人，並且絕大多數還有漢人血統。
我認為今天談到的語言多義性概念是可以在此借用的，
它告訴我們：在幾件事情可能會被混淆的時候我們得謹慎使用語言。
所以我不會自稱自己是中國人（但當然，我還是認同華人文化）。
這情景跟新加坡或過去的香港有些像，
他們雖然知道自己是華人，但卻不會貿然說自己是中國人；
因為他們知道這在外人聽來是會讓他們搞錯的。
而澄清了族群認同的癥結以後，我們應該務實面對國的問題。
今天我們兩邊拿的是不同的護照，繳的稅給不同的政府，
我們應該很清楚這兩個國並不一樣。
另外，附帶一提一個其實不值令人一駁的說法，
有人說台灣國名叫中華民國，簡稱當然也是中國，
那大不列顛聯合王國簡稱啥？
世界上已經有人叫中國了，人家還比你大的多，還硬要用，
這便是沒把文化和政治分清楚。
所以我說，也得告訴他們，
今天在台灣應該焦慮的並不是省籍問題而是國籍問題。
如果大家像英美一樣合作那倒好，壞只壞在這個表兄是我們敵對國。
有些人拿了那本綠綠厚厚的中華民國護照出關到香港再轉機到北京，
卻一直有個錯覺，以為自己回到了魂牽夢繫的故都山河；
但如果真是同國，要護照幹什麼？如果真是同國，選總統和立委幹什麼？
可憐的是，很多人搞不清楚這個狀況。
對很多擔心台獨的人來說，那個自過去到現在其實根本不是個問題，
因為每天醒來，中華民國都沒消滅，
反倒是自己也從沒有當過對岸中國的國民一天，
也不應該只提上海北京好的那一面、對本國悲觀。
反而他們應該為台獨的反對黨變執政黨高興才對；
在民進黨執政後，他們被迫走入體制，接受政府使用的語言。
自此台灣已經中華民國化了，
而中華民國主權的獨立性向來是台灣社會的最小共識。
君不見在這次世棒賽裡儘管我之前喊得聲嘶力竭，
都無法迴避台灣一詞實際上在比賽內外都不在場的事實？
取而代之的，是中華民國以及青天白日滿地紅的圖騰，
這恰好暗示了前述的社會公約數。
所以最後我覺得這次中國隊有進十六強卻缺席其實很可惜，
而他們也真的很沒種；
要不然，中國每次的動作還真的都是推動台灣內部和諧的功臣哩。
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