傑佛遜曾言：政教間應建立一道分堵之牆。但這
道牆究竟是孟姜女也哭不倒的萬里長城？還是一
支紅杏猶可暗通款曲的小籬笆？邇來選戰激烈，
驚濤裂岸，動心駭目，各候選人莫不逞其巧言，
算盡機關，真叫升斗小民目為之眩。但其中，宗
教介入，卻少人注意，鮮有批評。有候選人對媽
祖賭咒發誓，贏得關公垂注加持；亦有佛壇大老
悲亂世之妖孽，憤作獅子吼，號召徒眾。如此政
教恩愛纏綿，殊為民主國家之醜事。蓋政教分離
，乃是因歷史的慘痛經驗而發展出的原則。往昔
無分中西，為求崇揚己派，打擊異教，往往藉由
世俗政權，遂其私慾。而世俗政權又唯恐權力不
保，亦難免反噬一口。原本安詳人心的信仰，竟
成權力鬥爭之仇恨。故為保障宗教自由，國家之
中立性，乃隨近代立憲主義，廣被世界接受。但
今日之台灣，非特國家頻頻勾引，即宗教亦不甘
寂寞，紅杏出牆，擁抱政治。尤其宗派領導人相
對於信徒，猶如律師之於當事人、醫師之於病患
，具有極大人心影響力。但講道可行，卻未必真
能洞悉人間爭權，何苦如此擅用信仰？且自染滿
手腥羶，他日又如何要求不受政治干預？而政治
人物不思治國之常法，徒以鬼神自恃，又豈為現
代法治國之楷模？人民惟德是選，更毋須託望於
天兵天將！
(王胖逼我寫的)
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我
阿努畢斯
提著傾斜的天秤
審判正義
~~~大法官 雷孟
(皋陶親傳 值的信賴)
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