推 Volodos:你最原文都說他的書信很多是那個樣了 09/13 03:52
→ Volodos:那就相信貝多芬是這麼樣的人吧...偶爾騙騙錢也不是壞事 :P 09/13 03:52
推 wefun:原來貝多芬很有錢 還是銀行大股東 哈 那我就放心了 09/18 00:40
※ 引述《Volodos (Volodos)》之銘言：
: 一曲多賣也是當時風氣, 這跟當時著作權法也有關
當時根本沒有著作權法這種東西吧。
: 他本來就不是道德觀感很高的人
: 創作很崇高的作品不等同於他有很崇高的道德觀
你很了解貝多芬時代，但是不了解貝多芬。
很多狀況都顯示貝多芬因為過於在乎善惡的分野而無法為藝術而藝術。
一個著名例子是貝多芬說他無法為莫札特歌劇裡那種「隨隨便便的歌詞譜曲」
因為「不道德」。為什麼莫札特沒有這顧慮，貝多芬卻有？
你只能說這是貝多芬的道德觀使然，跟音樂會聽眾和經濟狀況無關。
他在歌劇《費黛里奧》則處心積慮要表達女性的道德。
他不讓姪子給他母親撫養，用的理由就是「她不道德，會帶壞小孩」
他也很喜歡說康德名言「有兩種東西，我想起來就敬畏：頭上星空和內心道德」
讓他感動萬分，卻對當時名滿天下的黑格爾隻字未提。
這種例子不勝枚舉，如果你閱讀過貝多芬大量信件就不會忽略掉這個重要事實：
貝多芬是一個喜歡把道德掛在嘴邊的人。
這跟華格納擺明「我就是爛人，打我啊」完全不同。
貝多芬作曲一拖再拖也不全然是因為寫到一半就跑去寫另一部，
而是他對重要作品的創作態度如同宗教般嚴肅，
不把自己全身榨乾就不停止。
: 何況, 那時, 一曲多賣也不是只有他
: 是當時風氣的一部份
: 出版社怕拿不到譜, 作曲家也怕出版社不認帳
: 譜能賣出去才是真的, 其他的都是假的
那貝多芬經常不履行簽訂的商業合約也是當時社會風氣嗎？這個我不清楚。
: 貝多芬是出了名的, 他作曲跟他的心境完全無關
但也不能忘了：貝多芬之所以受到千千萬萬人的崇敬，不在於高超作曲技巧的示範
更是因為他的音樂有表達一種心靈視野和人生哲學，尤其是他的晚期四重奏，
這方面有太多書籍討論過。
一個人沒有某種生活體驗是不可能寫出這樣的作品。
貝多芬的作品不一定都是他的日記，他也會為了好玩而作曲，
但是他的重要作品如第三、五、七、九交響曲、晚期鋼琴奏鳴曲和弦樂四重奏
都是他從內心深處發掘的。他曾說「為了名聲而作曲真的很無聊！我作曲是因為
有感而發，內心不吐不快」你絕不能說他作曲跟他的心境無關。
: 他第九要是再晚二個月寫完說不定他會餓死
現在已有研究顯示「貝多芬晚年很窮」是錯的，因為學者在他死後不但發現家裡
有巨款，還得知貝多芬是某間銀行的大股東。所以一個人經常哭窮和死要錢不代
表此人真的很窮。
: 所以聽貝多芬的作品要跟他的生活分開看
: 而他很著名的一點就是,
: 無論他過什麼生活, 在他的作品上似乎都沒有影響
: 單靠作品的性格要判斷他當時生活水準與心境的好壞
: 會很容易被誤導
: 而這也是在看他的傳記時需注意的一點
也許應該說，貝多芬作曲可以免於外界評論和經濟狀況的干擾。
但是你把貝多芬作品跟他的生活分開看，是太離譜了。
比如說，為什麼貝多芬第三期作品距離第二期有長達十年停產的充電期？
因為這十年他忙於姪子監護權的訴訟和撫養姪子，
若是不結合他的作品和生活來看，就無法明白。
他在第三交響曲第二樂章和第五交響曲第一樂章裡表達的絕望和深受打擊
跟他當時開始耳聾絕對有關。
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※ 編輯: Bonaparte18 來自: 61.224.41.232 (09/13 02:26)