嵌珠掛羽．蓬蓽生輝──談《冰魄寒光劍》
書名：冰魄寒光劍
作者：梁羽生
出版：風雲時代
初版：1995年10月
類別：中篇武俠小說
規格：25開本全一冊，厚213頁
ISBN：957-645-631-2
題名釋義
冰魄寒光劍雖是羽生獨創兵器之一，但它其實是一個複合字。「冰魄」
源自還珠，《蜀山劍俠傳》中有所謂「冰魄神光」；「寒光劍」取於白羽，
《十二金錢鏢》中的小插曲，就是「玉旛杆」楊華和未婚妻「柳葉青」合力
追殺一塵道人搶奪寶劍「寒光劍」的故事，後來衍生成獨立作品，就叫《血
滌寒光劍》。所以說本文之「嵌珠掛羽」，實乃「嵌還珠，掛白羽」也。
冰魄寒光劍由千年寒玉製成，硬度極高堅逾精鐵，雖不能收戳刺之效，
卻可以利用奇寒之氣剋敵於第一時間。與此劍對應的，還有暗器冰魄神彈，
由同一冰窟中次一等的冰塊製成，用做暗器可以先聲奪人，不用之時還能消
暑解渴。
內容簡介
本書內容上承《七劍下天山》，話說桂仲明之子桂華生自從敗在唐曉瀾
夫婦聯劍之下，一直心有不忿，本回孤身進入西藏，意欲搜集域外遺珠，自
創無敵劍法與天山門下一較短長。
人物架構
桂仲明──桂華生
白衣女子華玉
藏靈上人、赤神子
重點分析
本書在羽生小說中，算是一個滿有分量的中篇，不但介紹了獨門兵器
「冰魄寒光劍」、自創劍法「冰川劍法」的來歷，更是連接《江湖三女俠》
與《冰川天女傳》的重要關鍵。桂華生這號角色，其上有桂仲明、冒浣蓮、
其下有桂冰娥、唐經天。慘遭兩大強權夾殺的他，就像苦命的楊雲驄，只是
一個來頭很大的過場人物。雖然文中刻意要強調他的個性倔強，但不管怎麼
看都還是覺得他軟趴趴。
卷末小札
《冰魄寒光劍》劇情表現平平，比較好看的是羽生對於西藏、尼泊爾一
些風土人情的考究。羽生頭腦雖不靈光，做事情畢竟還中規中矩，其文質感
穩重厚實，當教科書來讀挺不錯的。
天山小辭典
冰魄寒光劍
「在念青唐古喇山的玉女峰下，有一個冰窟，冰窟裡有的是億萬年來亙古
不化的冰雪精靈，若用這種寒冰製成刀劍，堅逾鋼鐵。這還不奇，玉女峰本
產玉石，冰窟裡的冰雪精靈，與玉石凝結，有一塊大玉石，正在冰窟的中心，
與冰魄精靈化而為一，若把這塊玉石最中心的那一部份美玉鑿出來，煉成寶
劍，那一股奇寒之氣，就足以令人退避三舍……。」（p.52）
阿修羅花
羽生小說中的強力迷藥，由於阿修羅在梵語中是魔鬼的意思，所以又叫
魔鬼花，本體為藍、紅、白三色相間的奇花。「據《佛國記》中所載，說阿
修羅花開之時，人一嗅到這種花香，就像碰到了魔鬼一樣，立刻給他迷醉了
。」（p.17）阿修羅花藥效超強，能令武功高手酣醉不醒，其毒唯有天山雪
蓮，或是由雪蓮加工製成的碧靈丹方可解救。
冰川劍法
此劍法顧名思義，當然是從冰川流動的情景中領悟出來的劍法，極靜之
中有極動，是其劍法厲害之處。第六十八頁說到：這一日白衣少女與桂華生
在玉女峰頭，望著那滿山縱橫交錯的冰川，呆呆出神，桂華生奇道：「這冰
川有甚麼好看？」白衣少女道：「你看這些冰川好像銀龍飛舞，臨近看時，
上面冰層凝結，幾乎看不出他在移動，實則在冰層之下，仍是暗流洶湧，冰
川的奇妙，就在極靜之中有極動。」冰川劍法是為了配合冰魄寒光劍特別研
發的劍法，其實箇中已蘊含「武道法自然」的無上至理，只是羽生沒有解釋
白。羽生小說中的冰川劍法首於見《冰川天女傳》，寫於1959，比《浣花洗
劍錄》早上五年；比《覆雨翻雲》更不知早了二十幾年。浪翻雲看洞庭湖水
悟出覆雨劍，根本一點也不稀奇。
羽生小辭典
子午流閉血法
按著時辰，將人體某一個部位的氣血阻滯，使其不能自然運行的功夫。
這門功夫講究在「算」，在相應的時辰點中敵人相應的部位，就可以出奇奏
功。《絕代雙驕》裡頭叫做「點血截脈」。
三教喇嘛
西藏的喇嘛分為三派，清朝以前掌權的是紅教喇嘛，清代奉黃教喇嘛為
國教，紅教一蹶不振，但還可以留在西藏。另外有一派白教喇嘛，最高的稱
為「法王」，在明朝時候，與紅教分庭抗禮，曾得明太祖封為「灌頂國師」
，並「賜統御西藏三部之教詔」，直到明末崇禎皇帝時，黃教領袖達賴五世
和班禪四世藉青海蒙古族酋長固始汗的兵力，才推翻了白教法王在西藏的統
治地位，白教被逐出西藏，逃奔青海，依附另一位酋長和騰汗，至今（清雍
正）一百餘年，白教喇嘛從來不敢踏入西藏。（p.15）
萬載玄冰
冰層經久化成岩石，堅硬黝黑、奇寒澈骨，梵文秘典中稱為「萬載玄冰」。
本書之承先啟後
江湖三女俠──冰魄寒光劍──冰川天女傳
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