※ 引述《shinjan.bbs@ptt.cc (aa)》之銘言：
: 如果令狐沖是在清朝 那不就要綁辮子...oh my god...跟想像的不同:(
這裡所謂想像，
應該是經由讀者閱讀時，所吸收到的『圖片』及『文字』，所引伸的主觀認定。
前文提到金庸大師沒注意到湖南、湖北行省等相關歷史背景。
這裡來講清朝『薙髮令』的歷史背景。
鹿鼎記有言：
其時天下除了僧、道、頭陀、尼姑等出家人，都須剃去前半邊頭髮，
雙兒長髮披將下來，直垂至肩，自是個女子無疑。
韋小寶……在少林寺，清涼寺出家，頭髮剃得精光，這時長起還不過一寸多長。
當時除了和尚和天生禿頭之外，男子人人都留辮子。
很明顯，作者若將背景放在清朝，是會注意到『薙髮結辮』的男子形象的。
可是令狐沖的形象呢？
喝飽清水後，將頭髮挽在頭頂，水中一照，已回復了本來面目，
與那滿臉浮腫的風二中已沒半點相似之處。
他是挽髮，而非結辮。
此外：
令狐沖驚叫：「你要是傷了我一根毫毛，我將你斬成肉醬。」
轉念一想：「她將我滿頭頭髮都剃了，豈只傷我毫毛而已？」
只見一個少年蹲在地下，雙手亂抓頭髮，全身發抖，臉如土色，顯是害怕之極，
令狐沖頓生憐憫，……
更不是男人結辯之場景。
而且，令狐沖有很多『小貓』形象，
都是以拜伏於前，給風太師叔、師娘、婆婆（想像），摸摸頭髮。
這些人撫慰令狐沖，該是摸頭意象，而顯現摸髮之行為。
故應不會是伸過手繞到令狐沖身後，去單純摸他的髮辮！
在下廢話了那麼多，結論只有一句話。
笑傲應不是清朝的，兄台您『令狐沖不綁辮子』的『想像』是正確的。
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