※ 引述《gungo (眼界)》之銘言：
: ※ 引述《evilanimal (阿..........)》之銘言：
: : 古龍那句話應該比較像
: : 令狐沖剛開始練九劍時想到的
: : 既然忘不了 又何必一定要忘掉 還是來招有鳳來儀吧
: : 如果執著無劍 那反倒是拘泥了
: 看過小說以來 一直覺得 無劍的無本來就不是"沒有" 而是"不一定"
: 無劍說的就是不一定要用劍才能發揮效果 劍也行 非劍也行
: 在此前提下 前面有板友談到的拘泥於無劍 是不合邏輯的
什麼才是是「無劍」？
一個人說他心中無劍其實從「武學」來看確實還不是劍術最高境界
試問武學的目的是為了傷人嗎？
學到上層武功的目的是為了雄霸江湖嗎？
獨孤求敗之所以孤獨，或許是他自己沒有真正看破「武學」真諦。
心中想著無劍，那還是「有劍」，因為取花草樹木都同樣成了與劍相同的武器，
獨孤求敗的孤獨在於他自認練到使劍的最高境界，能夠取任何東西為劍，
可以用任何東西使出劍招擊敗敵人。
其實劍術、拳術、掌法、內功外功從武學角度看終究殊途同歸，
那就是武術的目的並非單純用於克敵致勝。
前面那位板友談到的「拘泥於無劍」確實有道理，
這讓我想起一個禪學故事。
兩個和尚下山辦事，要過河的時候遇到一個少婦因為水深不敢過河，
見到兩位和尚便希望他們能幫助自己過河。
其中一個和尚想起師傅交代男女授受不親等戒規，所以不敢伸出援手。
而另一位和尚什麼也沒說就背著那位少婦過河。
少婦走後，自認恪守清規的和尚不住對著另一個和尚嘮叨，
說他才下山就違反規定碰觸女性等等，還說回去要向師傅稟報。
這時那位和尚回答：「我早已放下他，為何你還放不下。」
一個劍客把「無劍」視為最高境界，就如同那心中放不下少婦的和尚，
因為他其實心中還是有劍，只是那劍是由其他事物代替罷了。
他想的還是如何用招勝過他人，而不是如何才能獲得真正的圓滿，
一旦出招便有人可能受傷，便有高下。
但有了高下，就算是獲勝一方也會不滿足於高下之分，而這不就是獨孤求敗？
他的劍招厲害，但卻在劍術精進下求勝心切偏離了武學真諦，
最終因為太在意求勝，對手難覓，終究心中留下遺憾。
試想，倘若心中沒有對手，又何必為此事耿耿於懷呢？
心中無招不是最高境界，手中無劍也不是最高境界，
我想最高境界當是保有一個善良的心，為活著的美好而努力活著，作為一個人活著。
而不是反過來被事物所奴役，金庸小說中的獨孤求敗，爭奪倚天、屠龍寶刀眾人，
苦思太玄功等人...哪一個不是成了武功、密笈、兵器的奴隸，
為追求這些東西家庭、愛人、生活都可以不顧。
唉，但心中還有所謂「境界高低」的我，離真正的道理還很遠吧。
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