※ 引述《seasunking.bbs@ptt.cc (憂鬱少年要陽光  )》之銘言：
: 我真的不了解 都已經寄信給你說要私下討論了 我的信你都還沒回
: 就這麼急著要上來戰了....
戰？完全不覺得。
說真的，駁斥您的東西都是些很基本的觀念，
老實說，想都沒想到甚麼：「戰」？？？
: : 張無忌練了五年，九陽才練到三四成的功夫。
: 張無忌震飛靜玄時滅絕曾說 這等功力當世只怕張真人才有
: 九陽三四成的功夫就足以達到張真人之境了？
那是您的誤解。
「這等功力當世只怕張真人才有」
1.只有張三丰有，但不代表張三丰只有如此。
若張三丰 100分，張無忌50分，當世豪傑頂多40分。這時也可以用這句話。
2.「只怕」表示推測。
3.靜玄的「推測」，當然比不上旁白與張三丰的說服力。
再表示一遍，只要有看過倚天原文的讀者，都應該對此不陌生：
1.旁白說張無忌當時，九陽是三四成功夫。
2.張無忌九陽大成了之後，張三丰表示當世只想到自己有此功力。
莫非您看的是哪一部改編電視、電影？
: : 然後進入乾坤一氣袋，功成圓滿。
: : 這應該是對倚天稍有認識，都知之甚詳的
: : 而所謂功成圓滿，就是到頂了。
: 我的意思是說 隨著張無忌日益精進 功力可能也會日益精純
若他可以一直精純下去，
那他幹嘛說周芷若練下去可以和他並駕齊驅？
: : 1.寫倚天時，作者根本還沒有寫到過易筋經，
: : 在作者心中，三僧怎可能練過九陽？
: 你應該是要說易筋經吧... 這麼說當然說的通 但如果就因為作者心中沒想到過
: 所以說理論上應該要會的三僧沒有會也是應該的嗎 (我想推測三位比方丈要地位高的
: 三位老僧會易筋經在邏輯上是不過份的..)然後 你還是沒說究竟為什麼易筋經設定比
: 九陽高 這句話你可是斬釘截鐵的說的
應該？就您一句應該，算是引證麼？
這易筋經實是武學中至高無上的寶典，
只是修習的法門甚為不易，須得勘破「我相、人相」，心中不存修習武功之念。
但修習此上乘武學之僧侶，定是勇猛精進，以期有成，
哪一個不想盡快從修習中得到好處？要「心無所住」，當真是千難萬難。
少林寺過去數百年來，修習易筋經的高僧著實不少，但窮年累月的用功，往往一所得，
三僧拼老命坐禪練功要報仇，怎麼個「心無所往」法？
擺明了：
三僧的「金剛伏魔圈」以「金剛經」為最高旨義，
最後要達「無我相，無人相，無眾生相，無壽者相」，
於人我之分，生死之別，盡皆視作空幻。
只是三僧修為雖高，一到出手，總去不了克敵制勝的念頭，
雖已將自己生死置之度外，人我之分卻無法泯滅，
因此這「金剛伏魔圈」的威力還不能練到極致。
至於易筋經為何高絕，可不是我說「應該」，是有原著引證的：
因為原著中說明少林寺靠易筋經領導武林。
因為原著說易筋經是至高無上的寶典。（至高無上的意思，需要翻譯麼？）
: : 2.我是不知道您認為「張無忌只練九陽幾年」又「如何之強」？
: : 比九陰，他練得比郭靖（練九陰兩年華山論劍）可長了。
: 所以郭靖在射鵰末就已經和張無忌差不多了？ 我一直都以為張無忌的功力
: 比起神鵰末的郭靖是不惶多讓 這可是有張真人背書的
: : 比易筋經，他練得比游坦（游坦之矇練數月）之也長多了。
: 請先提出游坦之與張無忌差不多的證據再來討論這個
: : 結果，張無忌還要乾坤一氣袋的奇遇，才把功力練到五絕。
: : 3.如果說蕭峰、郭靖、張無忌……功力約莫相當。
: : 怎麼看易筋經都比九陽高竿。
: 是射鵰末的郭靖與張無忌差不多 當時他練九陰都幾年了...
: 蕭峰 張無忌 郭靖 該怎麼比我洗耳恭聽 說的出合理的推論我就服
: 討論到目前為止 怎麼看 易筋經都和九陽分不出高下
您的意思是「易筋經都和九陽分不出高下」是吧？
那九陽大成的張無忌，顯然「遙遙遠勝」易筋經沒練完的游坦之。
游坦之內力又不輸蕭峰。
這結果將會是「張無忌內力遙遙遠勝蕭峰」！
話說回來，
請恕在下直言，我不覺得您是個會洗耳恭聽、虛心受教的人。
實話直說，
好像還沒從您口中聽到甚麼特別的高見，
更扯的是前文說「不該跨部比」，現在又比「易筋經」與「九陽」！
這是在搞甚麼？
: 另外 如果你不喜歡私下寄信討論的話 也請回信說一聲 這樣我連你
: 有沒有收到我寄的信都不知道 不過看你這篇文章的語氣上的修正
: 是有收到的了 謝謝
感謝您認同我的語氣，我自己是沒感覺有啥不一樣。
再者，如果您真的要我告訴您。
好吧，在下的想法是。
我是不覺得，對您，有回信的必要。
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