※ 引述《F00L (愚者)》之銘言:
: ※ 引述《seasunking (殞落的玉面聖尊)》之銘言:
: : 在我看來 觀察角度不同才是重點 你的重點在 "練完" "沒練完"
: : 我的在 "有成" "初成"
: 您的解讀有誤。
: 如果按照您的定義,會形成以下矛盾:
: 1.擺明已經有三四成的功力,竟是「未成」。
: (完全練完了,竟是「未成」。)
: 2.那沒練完易筋經的游坦之,也是「未成」。
: 故,神功初成,應解讀為「十成九陽的神功威力」。
: : 你是假設他只有一成 的前提才提這反證論的吧댊: : 是你的前提不是我的前提 我說分不出高下 何來同等之字眼
: 這我不懂,
: 說洪七公、歐陽鋒分不出高下,不就是說他們同等?
: : 很好 你終於加了一個我認為 所以我尊重 但不認同 因為 你提出的各種根據
: : 說服不了我 請注意一點 你會覺得我沒有提出什麼想法 是因為 有很多高明的
: : 板友 提出很多比我所想更詳實的理論 我自認才疏學淺 再提也提不出 更棒的想法
: : 你如果只針對我一人 就說你的根據沒有得到什麼明確反駁 那就對人不對事了
: 我從來沒有認為可以說服您。
: 1.您表示您認同可以從事跨部比較。
: 2.您表示張無忌內力勝於蕭峰。
: 3.您表示張無忌內力遠遠勝過游坦之。
請明白引出 我說過 張無忌內力遠遠勝過游坦之 這句話
: *.您表示比歸比,除了作者跑出來講話,再怎麼引證都說服不了您。
: 看了上述,誰都清楚。
: 您可以要大家比一比,但是先說好,絕對沒有結論。
: 您絕對不會被說服的。
: 就算您說張無忌內力多強,也不表示這有說服力,總之是「您以為」。
對
: 我再傻,也不會去質疑「您以為」這命題。
: 怎麼以為,是您的主觀感覺。
: 我爭論的,是客觀證據。
引原文自然客觀 但多所論述 總是有個人猜測在內(你覺得合理的猜測) 客觀乎?
: 「分享」每個人的以為,與「討論」客觀的引證,畢竟不一樣。
我不以為 你是抱著分享的態度
: 1.您本來說不再回我文章。
是啊 我涵養不夠 沉不住氣 你希望我不要再回嗎?
: 2.您一直以來,連續數次的暗示我別回。
: (你回也說服不了我;總之各執一詞;又不是說你絕對錯……)
: 每年總有好幾個新來高手,表示可以這樣的與我結束爭議。
又是一次的主觀認定 甚至又自做結論 暗示說別人想逃了
我對於你的回文不是都回了嗎 再說我多久前就說要寄信私下討論了
不想私下與我討論的你 我是不是也可以說你想與我結束爭議
所以索性不回信呢 我不怕私下討論沒讓板友看到我的回答的不利情形
算是想與你結束爭議嗎
: 只是,我一直在做的,就是一一釐清。
: 很簡單的概念,沒有絕對的認定,但是「合理性」是可以比較的。
: 也許您未必以合理性為依歸,但我仍堅持要找出「更合理」的說法。
: 至少,說易筋經高於九陽,諸位只能質疑,無法駁斥。
: 當一片枝節橫流時,
: 我很期待,您所謂「不才疏學淺」的同志們,能提出一套完整說法,引證為更合理的。
謝謝你的期待 我也很期待 你能拿出 繼反證法之後 更加強而有力的證據推論
當連我在內的眾多人都提不出質疑的時候 就是你的理論成功之時
並且希望能更加尊重多元看法 解讀時的多元角度
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