※ 引述《seasunking (殞落的玉面聖尊)》之銘言：
: : 您的解讀有誤。
: : 如果按照您的定義，會形成以下矛盾：
: : 1.擺明已經有三四成的功力，竟是「未成」。
: : （完全練完了，竟是「未成」。）
: : 2.那沒練完易筋經的游坦之，也是「未成」。
: : 故，神功初成，應解讀為「十成九陽的神功威力」。
以上是本文重點，被略過。
: : 我從來沒有認為可以說服您。
: : 1.您表示您認同可以從事跨部比較。
: : 2.您表示張無忌內力勝於蕭峰。
: : 3.您表示張無忌內力遠遠勝過游坦之。
: 請明白引出 我說過 張無忌內力遠遠勝過游坦之 這句話
您是舉萬丈高崖的三四層九陽，只不過斷腿。比之被蕭峰掃腿即斷的游坦之。
: : *.您表示比歸比，除了作者跑出來講話，再怎麼引證都說服不了您。
: : 看了上述，誰都清楚。
: : 您可以要大家比一比，但是先說好，絕對沒有結論。
: : 您絕對不會被說服的。
: : 就算您說張無忌內力多強，也不表示這有說服力，總之是「您以為」。
: 對
: : 我再傻，也不會去質疑「您以為」這命題。
: : 怎麼以為，是您的主觀感覺。
: : 我爭論的，是客觀證據。
: 引原文自然客觀 但多所論述 總是有個人猜測在內(你覺得合理的猜測) 客觀乎?
所以應該找出客觀上更具可能性的推測。
可惜還沒人提出來。
: : 「分享」每個人的以為，與「討論」客觀的引證，畢竟不一樣。
: 我不以為 你是抱著分享的態度
您這麼說，這命題我可不會回。
「您以為」是不可動搖的，我說有甚麼用？
: : 1.您本來說不再回我文章。
: 是啊 我涵養不夠 沉不住氣 你希望我不要再回嗎?
: : 2.您一直以來，連續數次的暗示我別回。
: : （你回也說服不了我；總之各執一詞；又不是說你絕對錯……）
: : 每年總有好幾個新來高手，表示可以這樣的與我結束爭議。
: 又是一次的主觀認定 甚至又自做結論 暗示說別人想逃了
: 我對於你的回文不是都回了嗎 再說我多久前就說要寄信私下討論了
: 不想私下與我討論的你 我是不是也可以說你想與我結束爭議
: 所以索性不回信呢 我不怕私下討論沒讓板友看到我的回答的不利情形
: 算是想與你結束爭議嗎
您認為我不回信，反而跑出來回文章。是因為「F00L想撤退」。
您這麼說，這命題我可不會回。
「您認為」是不可動搖的，我說有甚麼用？
: : 只是，我一直在做的，就是一一釐清。
: : 很簡單的概念，沒有絕對的認定，但是「合理性」是可以比較的。
: : 也許您未必以合理性為依歸，但我仍堅持要找出「更合理」的說法。
: : 至少，說易筋經高於九陽，諸位只能質疑，無法駁斥。
: : 當一片枝節橫流時，
: : 我很期待，您所謂「不才疏學淺」的同志們，能提出一套完整說法，引證為更合理的。
: 謝謝你的期待 我也很期待 你能拿出 繼反證法之後 更加強而有力的證據推論
: 當連我在內的眾多人都提不出質疑的時候 就是你的理論成功之時
: 並且希望能更加尊重多元看法 解讀時的多元角度
對上「您以為」，我不可能有成功機會的。
*.比歸比，除非作者跑出來講話，否則再怎麼引證說服力都不夠。
空聞沉思半晌，道：「幽冥之事，實所難言。」
張無忌道：「然則方丈何以虔誠行法，超度幽魂？」
空聞道：「善哉，善哉！幽魂不須超度。人死業在，善有善報，惡有惡報。
佛家行法，乃在求生人心之所安，超度的乃是活人。」
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