※ 引述《Darrels.bbs@bbs.ntit.edu.tw (平凡幸福)》之銘言：
: ※ 引述《mycai.bbs@ptt.cc (燕鴻)》之銘言：
: > 六脈神劍憑藉的無形劍氣，但書中可沒有零距離下的指力也和一陽相同。
: > 一陽指能做到的事，六脈未必就能做到。
: 嗯，可是如果六脈需要一陽指才練得成，何以一陽指能成就的事
: 反而是用到六脈就不能做到了？這樣下來，不是倒令六脈遜於一陽指了？
: 如果今日六脈和一陽指是不同方面的功夫、如掌法和劍法不同
: 那麼還有機會說較高設定的武學，在某方面低於較低設定的一方
: 但！今日六脈和一陽在設定上是相同性質的武學呀
不知道書中何處有言明
六脈神劍跟一陽指是相同性質的武功
是指兩者都是用手指出招嗎
而且從段譽的例子來看
內功夠強，知道內功運使路線
就能使六脈
另外
一陽指對於療傷似乎有奇效
六脈神劍沒有這方面描述
要用泛用性來評估何者為強
實在是有待商榷
: > 內功是相同，但是內力的運行路線卻是不同的。
: 嗯，如果內力運行路線不同
: 幹嘛要先學一陽指，再練六脈？
: 憑藉的不只是需要先擁有一陽指下的高深功力
: 還有也需要一陽指的運行法門不是嗎？
我不記得書中有指出一陽指是六脈神劍的必備基本功
另外
一陽指對療傷有奇效
或許可作為它與六脈內功運行路線有所差異的佐證
: 這就好比一個人出一個直拳，拳出得慢跟出得快，都是相同的運作
: 只差在於一個用力較深、另一個較淺啊
: > 他們的指力都可以出兩指，書中有這例子。
: > 沒用上一陽指表示掌力已可應付。
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