※ 引述《eastpopo (東方大法師)》之銘言：
: ※ 引述《wfelix (青雲)》之銘言：
: : 你要用一陽指法發劍氣當然可以
: : 但指法中自然不會有斬削切這類招式
: : 而這等於把六脈的長處壓抑，這樣有什麼好處？
: 對，所以六脈有獨特的劍法，而這劍法要習練，劍法練不熟，威力就無從發
: 揮，下場就是本字五僧久戰無功，差不多都快被鳩摩智看光底細。金庸作品常
: 強調「熟極而流」的重要性，使用不熟練的武功只能用來騙人，對高手卻是無
: 用，例子極多，不勝枚舉。不熟練的六脈真有比本字諸僧習練多年的一陽來的
: 強？這點極難以說服人。
至少天龍寺的評估是這樣。
我相信書中當事人的看法，理當比讀者臆測有說服力。
: : 六脈是一陽指進化的，一陽指是用手指頭打，近戰很擅長
: : 六脈也是用手指頭打，有什麼道理會把近戰的優勢弄不見？
: : 長兵刃之所以不利近戰，是兵器本身施展時的問題
: : 但六脈是用最短兵器在施展的（人的手指頭）
: : 為何近戰會不利？
: 哪一場六脈劍氣是打近戰的？你可以說段譽武學底子差，並沒有發揮六脈全
: 部威力，但本字五僧難道就發揮六脈的全部威力？而段譽與本字五僧從未讓六
: 脈近戰發揮過，你敢確定六脈能打近戰？一陽指可近可遠這在射雕已經寫過。
: : 好好笑
: : 請問六脈劍氣是一定要在一公尺外點嗎？
: : 遠距離點不到，不會近距離點喔？
: : 還是你有獨門創見，六脈劍氣剛射出手指頭時是沒殺傷力的
: : 一定要距離超過一公尺才能傷人？
: : 不然我為何一定要到一公尺外去點？
: : 沒把握時就是近距離點啊！
: 好笑的是你，天龍哪一場氣功戰是近距離打的？不說沒人練熟的六脈，憑鳩
: 摩智在火燄刀上的造詣，用火燄刀砍段譽，仍是以內勁護住要穴防禦本字僧的
: 一陽指攻擊，而不是火燄刀氣，鳩摩智用火燄刀抵住保定帝的後心、砍斷梅蘭
: 竹菊的長劍，這是近距離，但卻不是在戰鬥中使用，一是威嚇一是趁敵人放鬆
: 後突襲，這算哪門子近戰？連鳩摩智鑽研刀氣多年，他都沒在近戰用火燄刀了
: ，反而你比較會？
要講近戰，舉降龍做例子即可。
降龍掌勁可及遠，難道近身打到就沒事？
同理，一燈在神鵰遠距離射出一陽指氣，難道近身打到會沒事？
六脈沒有這例子，是因為作者本來就「強調」遠距離打，是發揚這門武功的優點。
（近距離時段譽，哪有拆招能力？他只會自顧自的耍。）
問題是，不管是遠距離的一陽指、降龍、參合指……，還是火焰刀、六脈……
能遠距離打，就盡可能不讓對手近身，這是立於不敗之地的打法。
實戰上，能逼遠，當然盡可能將對手逼遠！
逼遠是防守上的考量，不代表近距離攻擊力道就打折扣。
而若將對手逼遠到「不需防守自身」的距離，當然更可以無所顧忌的攻擊。
如果用「光劍」舉例，您不喜歡。
講「手槍」好了。
拿手槍近距離打人時，殺傷力會比較低麼？
但是您若拿手槍對上刀子，實戰時會容許對手近身麼？
您舉鳩摩智的例子，不管是對段正明、或是四姝，
就好比是以手槍抵住人質，或是近距離開槍，
這表示近距離的攻擊力是絕不會打折扣的。
（實戰時並非不能近身打，是盡可能不容近身打。）
慕容復撲上近身來，蕭峰也認為段譽照射就KO對方了，不是麼？
: 一陽指天龍諸僧較熟，但枯榮考量敵人可能有備，所以要諸僧各人習練一脈
: 劍法，打算對鳩摩智來個出奇不意，這是枯榮投機的戰略。但因為這項戰略實
: 際施行上是失敗了，所以我們討論的是：若枯榮選擇根本極穩定的一陽指，圍
: 攻鳩摩智會不會有機會？鳩摩智對一陽指有所準備，但他準備多少？天龍寺會
: 因此輸更多還是輸得較少？如果說書中人的選擇一定是對的話，難道讀者必須
: 認同蕭遠山的濫殺無辜？認同慕容復的復國作為？枯榮的戰略失敗，自然需加
: 以批評啊。
戰略、人性、俠義……這些『讀者有同理心』的議題，當然可以討論。
哪種武功強？
對不起，就只能乖乖聽作者、書中人物的。
除非是您自己的創作，
或是您有內力、會點穴、發劍氣……，有這同理心。
現在不是說「作者先認定好孰強孰弱的兩樣功夫，天龍寺選弱的」，
（讀者可以質疑他們的『邏輯』。）
而是「天龍寺選他們認為比較強的」！
（讀者沒資格質疑他們『對武功強弱的認知』。）
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 211.21.113.171
※ 編輯: F00L 來自: 211.21.113.171 (12/20 05:11)