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※ 引述《wfelix (青雲)》之銘言: : ※ 引述《eastpopo (東方大法師)》之銘言: : :   笑你居然拿空想武器當例子。 : 六脈不是空想武功嗎? : 拿空想武器有何不可? : 難到現實中有用手指發劍氣的武器?   愚蠢!正因為討論的六脈是空想武功,所以找例子做引證時就不應該再找別  部作品的空想武器當例子,連基本設定都完全不同的兩部作品互相引證是根本  毫無意義的事。如果硬要拿光劍都例子,那我也可以用阿姆羅與夏亞的對戰證  明近身戰要比遠距離拿槍互轟更有決定性。可是這樣有任何意義嗎?沒有嘛。 : :   那也可以舉一陽指能點穴,天龍中卻無人能以刀氣、劍氣點穴。 : 有差嗎?被劍氣刺到穴道也有殺傷力啊!   如果是要制人而不傷人呢?甚至凌空解穴呢?難道保定帝解穴是射出一道劍  氣戳穿鍾夫人穴道嗎?難道本字四僧醫治段譽是用劍氣戳段譽穴道嗎?六脈神  劍之強無庸置疑,但並不是什麼事都要用上這麼強的武功來解決。 : :   結果段譽亂刺就被打倒了。 : 別亂說 : 誰說段譽亂刺就被打倒了?是鳩摩智一時不敵 : 還後悔說想不到天龍寺暗伏高手,今天自取其辱 : 他打倒段譽是鳩摩智用緩兵之計,結果段譽被看出應敵經驗不足 : 收招時收的亂七八糟笨手笨腳,因此段譽才被鳩摩智欺近打倒   並不是,「鳩摩智雖已瞧出段譽武學之中隱伏有大大的破綻」,鳩摩智早已  存心使用別種武功來勝段譽,段譽的手忙腳亂便讓鳩摩智決定以拳法對付之。  這裡就是典型的遠距不勝,改以近戰取勝的例子。   : 我說過了啊! : 你用手指發招,用一陽指招式發劍氣也行啊! : 最多就是發揮不出劍招的利害 : 沒道理本來就熟及而流得應戰法也不會用了 : 劍招不熟頂多分數少加一點,沒道理連加都不加 : 因為一陽指招式部分他們還都是會啊! : 只是把指法改為用劍氣打罷了 : 劍氣又不是一定要離體1丈遠才能傷人   這樣說的話,那麼便是本字五僧都是拘泥不化之徒,不知道用熟練的一陽  指法來發劍氣會比用神劍劍法發劍氣來得有效了。本字五僧不用這種方法,  FOOL也說要相信書中角色的判斷,那麼我想劍氣不能搭配一陽指是很明顯的  了。 : 碾坊那裡就算近距離了 : 當時段譽可是想用『手指』去點對方 : 這表是雙方距離在伸手指可以打到的距離內 : 只是段譽手指還沒碰到對方時,劍氣先發出去刺中對方 : 劍氣本來就是離開手指就有殺傷力   沒錯,劍氣離開手指就有殺傷力,我從來也沒說劍氣短距離內無殺傷力。但  六脈神劍的發揮全是遠距離,近戰的兇險足可讓神劍威力大為降低,例如段譽  與慕容家大鬧萬仙大會時,段譽對上天生反應靈敏的養蛇弄蛇武林人士,六脈  神劍無從發揮,打穴又打不到,反而被人欺近身上遭蛇咬,足證劍氣在近戰中  難以產生作用,經驗與反應要比威力強大的武功更來的重要。所以本字五僧在  一陽指上數十年的造詣,會讓他們在近戰時對鳩摩智的遠距攻擊更有勝算。 : 眼睛看清楚好嗎? : 當時鳩摩智以火焰刀勁左右虛砍,以刀勁護住週身後 : 才對段譽出手的,哪來的不是火焰刀氣?   「....大輪明王威名受損不小,當下左掌分向左右連劈,以內勁封住保定帝    等人的赴援之路,跟著右掌斬出,直趨於段譽右肩。這一招『白虹貫日』    ,是他『火燄刀』刀法的精妙之作,一刀便要將段譽的右肩卸了下來。保    定帝、本因、本參等齊聲叫道:「小心!」各自伸指向鳩摩智點去。      他三人出招,自是上乘武功中攻敵之不得不救,那知鳩摩智先以內勁    封住周身要害,這一刀毫不退縮,仍是筆直的砍將下來....」   都是「內勁」,沒有刀氣。 : 少林寺,段譽走到他『身邊』 : 也是挨了一招火焰刀氣而受傷   「....正在走近鳩摩智身畔時....」,表示並沒有走近。 : 那是你自己沒看清楚,書中本來就有近距離殺傷力的描述 : 只是你若能遠距離傷人,而對方不能 : 那用遠距離打當然好(你打的到對方,對方打不到你) : 沒在近距離打是因為不需要,而不是近距離就沒殺傷力了 : 你還是沒有說啊,為何劍氣剛射出手指時候會沒有傷殺力 : 一定要跑到遠距離後才會有?    因為我從來就沒說過劍氣剛射出手指沒殺傷力。為何認為本字僧要近攻取  勝,是因為如果對方擅長遠距離攻擊,本字五僧一開始不知道有火燄刀這種功  夫就算了,後來知道了,就該改變戰法想法子近攻取勝,這點金庸小說中例子  有好幾個。知道對手劍法厲害就比拳腳,知道內功厲害就改比巧招,沒道理還  繼續跟敵人最強的攻擊法過招。   : 枯榮戰略沒錯啊! : 鳩摩智功力少說也是5.6個本字僧   不對,枯榮應該一開始還不知道鳩摩智有這麼厲害,才認為五脈劍陣打得  贏。﹝保定帝是意外加入﹞ : 這也是枯榮見劍陣失敗後就毀經的原因 : 你用別的方法也打不贏啊!   之所以要先考慮到鳩摩智不再跟天龍諸僧糾纏,是否因為他沒有樂勝天龍諸  僧的能力,就是因為如果鳩摩智有樂勝的能力,那真的不用再比。如果鳩摩智  只是小勝,那就得討論天龍諸僧取勝之道,因為在金庸著作裡,實力小輸的一  方未始不能打贏。當然天龍寺一役是讓段譽學習上乘武功並北上中原的關鍵,  從設定上來說,如果天龍諸僧打贏了,天龍八部一書的面貌就會跟現在版本完  全不同。但這種「如果....」的討論樂趣就在於設想各種狀況,直接說用別的  方法也打不贏,未免太煞風景。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.56.157.167