※ 引述《jtorngl (燕去燕返燕歸來)》之銘言：
: ※ 引述《wfelix (青雲)》之銘言：
: : 是誰也近不了身好不好
: : 如果一燈當時沒有遠距離攻擊能力
: : 那他近不了金輪的身（他們氣勁打出來，就是互相近不了身）
: : 金輪卻可以K中他，你說誰會贏？
: 如果金輪威到讓一燈近不了身，那他一開始跟周伯通近戰是打爽的嗎
周伯通打法不一樣啊！周伯通的空明拳擅長卸勁，所以他能正面接招
但他的拳勁就不是那種沛然無可檔的，金輪也不需要像面對一陽指一樣
要先閃其鋒，但一燈不是啊！
明明兩個人就是互相被對方功力逼遠的
不然為何一燈要等到金輪心神受干擾後掌力稍減，才踏前一步？
這表示不是他不願意前進，而是近不了
: 楊過掌力及得了三丈，金輪下限也能打出丈餘，那在高台近戰是打爽的嗎
掌力及的了三丈不代表要用
雙方若用掌力互幹，然後互相震退
那結果就是楊過無法上去救人（他一定要上去救郭襄吧）
金輪無法走下高台（金輪當然不想在台上等著被燒死）
所以楊過改用武器，金輪也一樣啊！
接下來戰鬥中在高台上進行
一招過後，楊過失去兵器
那金輪當然不會願意捨棄兵刃優勢，棄金輪改用掌力
至於楊過部分呢？當時郭襄好像在旁邊
當初金輪和一燈用內力互幹時
激發出來的氣流，連黃容這個武功比郭襄高出那麼多的人都近不了身
你想那時在高台上，楊過敢用掌力硬幹，讓掌風四處激射嗎？
一個不小心把郭襄震下去怎麼辦？
所以你可以看到楊過是嘗試用神妙招式來制敵
打到後來金庸也強調楊過是招式越來越奇，金輪可能會被制住
最後的黯然銷魂擊中敵人
不是因為勁力奇大，而是因為招式太奇幻難測金輪避不過
: : 抱歉，一陽指就是啊！
: : 段正淳一陽指修為不及段正明
: : 金庸用個很明確的說法，他指力難及三尺之外
: : 可見指力遠近是評斷修為高下的依據
: 閣下要不要順便幫少林拈花指、多羅葉指、無相劫指評斷好了
那兩者又不是同一種武功，也不是同一個人
: 瑛姑掌力都能及丈了，掌力比指力受阻力面積更廣
金庸可沒說，掌力和指力哪種比較能及遠
: 我用比打的遠來說瑛姑狂電段正淳這說這樣可以嗎
你要這麼說，我沒意見啊！
瑛姑對段正淳本來就有機會贏
她可是練有克制一陽指的武功
: : 雲中鶴輕功驚人，展現輕功時沒人攔的住他也沒人K的到他
: : 怎麼蕭峰一掌就把他拍下來？
: : 好比說，衝過去出招打對方，對方可以後退避過這一招
: : 但如果是衝過去刺出一劍呢?
: : 他後退一定閃不過，因為人的移動速度不可能有劍氣快
: : （這是金庸寫的）
: 廢話，蕭峰是絕頂高手，雲中鶴這種只能算三流高手避的了才有鬼
但蕭峰可追不上雲中鶴
雲中鶴輕功在天龍裡頭的設定是很高的
: 閣下懂不懂何謂武學無優劣，功力有高下這種常識
: 金輪和一燈相距數尺都來的及避過沛然渾厚，無可與抗的一指了
那當然來得及
你還是看不懂重點
雲中鶴若存心要閃
蕭峰會抓不到他（輕功比不上對方）
但蕭峰的掌力速度，很顯然比他自己的身法還快
也就是蕭峰要追上想溜的雲中鶴會追不到
但他的掌力卻追的到
也就是掌力往前追擊的移動速度，快過雲中鶴的輕功
但這是同方向的的速度
: : 那你是認為凌空內力會比身法還慢了
: : 以鳩摩智來舉例好了
: : 他身手很好，論武功更是在枯榮之上
: 誰跟你說什麼凌空內力比身法還慢了
: 鳩摩智微微一笑，道：「眾位武學淵深，難道猜想不透？請接招吧！」說著
: 雙掌緩緩推出。枯榮、本因、保定帝等六人同時感到各有兩股內勁分從不同方向
: 襲來。本因等均覺其勢不能以六脈神劍的劍法擋架
: 明王以一敵六還猶有餘力，本字輩眾僧就算各用一脈有如何
: 別說明王功力可以擋下神劍，你天龍僧打不打的到都有問題
你是在討論啥？
這段跟凌空內力和身法速度高低有何關係？
: : 線達不到，點怎麼達的到？
: : 線可是包含點
: 手指不會轉向？閣下手指只能往一個方向點？
不然你的手指可以同時點中幾個地方？
轉向又怎樣？還是單點啊！
: : 我有這麼說？
: 這句話很好用，我也可以說：我有說凌空內力比身法還慢？
當然有啊！
不然凌空內力比較快，為何會比直接打還更沒機會打到？
: : 我有說他不會變招？
: : 我是說劍氣變招速度會比一陽指快
: : 看清楚上一句，『變化轉折會比一陽指快的多』
: : 一陽指當然可以變，但點的攻擊範圍就是比線少啊！
: 所以呢？變招速度比較快然後呢？
所以一陽指打的到的
變招速度更快的劍氣沒道理打不中啊！
: : 這就牽涉到六脈另一個特性，轉折最快啊！
: : 金庸在書中解釋六脈威力時就提過了
: : 一般兵器有實體重量長度，沒有六脈這麼輕鬆轉
: 這跟本字輩未練成的六脈不及一陽指有何相關？
怎麼沒關？難到本字輩使劍氣，不是用手指頭？
而是拿長棍來揮舞的？
不然有什麼不相關？
: : 這點書中沒寫耶
: : 至少天龍眾僧好歹可以打上好一陣子（整套劍法都打完了）
: : 書中半句也沒提到他們大耗內勁，快撐不下去什麼的
: 果然鳩摩智要長久穩住這第六道碧煙，耗損內力頗多
那是鳩摩智啊！又不是本字輩他們劍氣快打光的描述
: : 這點應該是我反問你，請你證明不是啊！
: : 至少鳩摩智沒說過段譽的劍法比本字眾僧更快更輕靈
: : 同時接過本字眾僧和段譽的鳩摩智 並沒有感受到劍招來速有何不同
: : 他感受到的是段譽有時會自創新招（但那是段譽自己亂刺）
: 我要證明什麼，本因回答枯榮非得出手降魔得使一陽指
那是大理段家成名武功
用一陽指有何不對？
枯榮只說要伏魔，可沒說對方武功高低
只說對方是冥頑不靈，可沒說是武功高絕
基本上這種情形，一陽指就夠用了啊！
那他回答一陽指有何不對呢？
好比洪七公，他逞惡除奸，有說一定要用打夠棒法嗎？
沒有啊！你問他，他可能會回答說用降龍逞惡
甚至連降龍也不必吧
但他真正壓箱武器是打狗棒法啊！
枯榮又不是問他
遇上危難當頭，對手武功太高極難取勝時
當如何應敵，然後本因說當用一陽指
哪我就承認
事實上，這種情形下，他們是說
應該趕快把六脈練好
: 如果天龍僧六脈單一脈使的這麼好是白痴不會用六脈伏魔嗎
: : 但金庸可沒說過不能發揮一脈神劍
: 發揮的沒有一陽指好就好了，我管他能不能發揮
你又知道了？
: : 那又怎樣？一品一陽指一樣不及擁有一品一陽指功力的人施展六脈神劍
: : 何況六脈完全版的實力你又見過了？
: : 如果蕭峰有段譽的功力，又會六脈的話，那威力肯定大太多了
: 我說過一品一陽指一樣不及擁有一品一陽指功力的人施展六脈神劍？
那你提一品一陽指幹嘛？
: 何謂六脈完全版的實力，我倒很好奇，金庸裡出現過最強的六脈就是段譽使的
: 而一陽指一品的深淵難測也是段家自己說的，閣下想懷疑什麼
那六脈高於一陽指也是段家自己說的啊！
: 蕭峰有段譽的功力威力大太多白痴也知道，本因有段譽的功力嗎
: : 不能超過五丈又如何？
: : 跟同一個人，同距離攻擊殺傷力類似有什麼相關？
: 距離越遠內能損耗越多，我怎知閣下倒底想問什麼
因為你沒頭沒腦提五丈幹嘛？
本字輩他們打完整套劍法可也沒打到劍氣發不出來
你是擔心啥損耗太多？
: : 一陽指手指當然可以轉向
: : 但範圍不一樣啊！一陽指又不能橫削
: : 你頂多是轉向再發一擊追擊
: : 以六柱線香一字排開來說好了
: : 一陽指要點六下，才有辦法攻擊到這六個地方
: : 你用劍氣，你也可以學一陽指連刺六下，戳斷這六根香
: : 也可以學枯榮一招直接給它腰斬
: : 至於一招橫削六根香比較輕鬆，還是連出六招打斷六根香比較容易
: : 你自己判斷吧！
: : 這只是簡單舉例，反正一陽指對敵能施展的招式
: : 一脈神劍都可以施展，怕功力不夠的話，最多就是劍氣留勁不發
: : 看準機會再突然射出來讓對手防不勝防不就得了？
: : 甚至還可以夾雜虛招讓你不知道怎麼閃
: : 之前鳩摩智就以為段譽搞這個（但段譽是沒辦法隨心所欲的用而不是故意耍虛招）
: 這跟本字輩的六脈未能比一陽指使的好有何相關
有關啊！除非本字輩的不能成劍氣
不然一陽指能用的招式，本字輩一樣能用
然後他們指端是可以射出劍氣的
那為何不會比較強？就像上頭舉例的嘛！
: 閣下提的六脈可以削已經幾篇文了，有人反斷閣下這個論點嗎？
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