※ 引述《eastpopo (東方大法師)》之銘言：
: ※ 引述《wfelix (青雲)》之銘言：
: : 如果有辦法對鳩摩智做到這些效果，那不可能不能用劍氣打傷他
: : 何況你怎知劍氣不能點穴解穴？
: : 書中會劍氣的就七人
: : 段譽本身不會控制力道，他不可能會什麼點穴解穴
: : 其餘六人對鳩摩智功力都不及對方了
: : 怎麼可能對鳩摩智做這些事？
: : 而後來再也沒出現他們用武功的場景
: : 你怎知若可以控制力道輕重時，劍氣不能拿來點穴解穴？
: : 郭靖拿真劍都可以點穴了，六脈劍氣是自己發出的，力道輕重自然是可以控制的
: : 只是書中使用這招最多的就是段譽
: : 偏偏他是最不會控制力道輕重的人
: 很簡單，以鳩摩智功力之深，他施展小無相功化的拈花指尚且不能自由控制，
誰說他不能自由控制
當時鳩摩智的目的是傷人，結果如他所願啊！
他本來就打算打傷對方，又不是要制住對方
: 一不小心就戳傷了玄渡，他都會因為心境起伏無法精準控制力道了，而且還是用
他本來就要傷他，他後來的想法是
: 本應王道和平的拈花指法。換作殺傷力更強的火燄刀與六脈，只要對手一有疏虞
: ，豈不立刻喪生在這兩部武功之下？還談什麼點穴制人！
奇怪了，目的不同，你舉這啥例子？
因為制人的武功想傷人所以力道放重戳傷對手（他本來就打算弄傷）
你這是哪門子的推導法？
: : 段譽亂刺時，鳩摩智可是一時不敵
: : 後來他大叫住手
: : 結果段譽不會收招，接下來才是鳩摩智瞧出他武學有極大破綻
: 不對，金庸寫「雖已瞧出」就是表示鳩摩智早發覺不對勁，但還沒找出合適
: 的方法。直到看見段譽的收招，才發覺段譽的拳腳根基不穩，因此決定採用拳
: 法攻擊。
是收招後，鳩摩智心念一動
這個心念一動就是他瞧出破綻的意思
那句雖以瞧出是在鳩摩智制住段譽後寫的
也是在鳩摩智進身出招之後寫的
更是在段譽收招之後，連順序你都搞錯了
段譽收招，鳩摩智見段譽收斂內力毛手毛腳
心念一動（這就是他瞧出破綻）
所以他搶進出招，結果段譽居然什麼都不會
（鳩摩智雖已瞧出破綻，但沒想到對方居然什麼都不懂）
: : 你明知段譽是個不會武功，只是運氣好突然練到最上乘的武學
: : 不然一般情形下，欺近去也沒用啊！
: : 六脈又不是真正的長兵器
: 金庸小說中誰的武功沒有破綻？守禦最嚴的太極劍法也有破綻，金庸小說許
: 多角色在面對強敵時，不是另出奇計、誘敵上當，就是旁敲側擊、尋暇抵隙，
: 不然要怎麼險中求勝？照你所說，遇到強敵那乾脆立刻投降好啦，反正打不過
: 嘛。
又在胡扯了，這跟六脈的破綻有啥關係？
: : 我提出劍氣配合一陽指招式，是要說明單用一陽指，
: : 不可能比劍氣配合一陽指的招式還強
: : 然而劍氣配合劍氣招式施展，由於符合特性（這些招式是替劍氣量身打造的）
: : 威力不可能弱於劍氣配合一陽指招式
: : 天龍僧人他們選擇劍氣配合劍氣招式
: : 有什麼不對嗎？
: 首先，本字諸僧拘泥劍招，尚未融會貫通，如果他們練熟劍法，那他們的一
: 脈神劍自然是在一陽指上。本因方丈也想著他們劍法未熟，劍招易於用盡，換
: 句話說，他們要是練熟劍法，招式上將會更富變化。同理可證，他們習練數十
: 年的一陽指招式變化只有更豐富。而且你都認為沒寫六脈近戰不代表六脈不能
: 近戰，那我也可以認為沒寫一陽指劈砍不代表一陽不能劈砍﹝掌力凝於掌緣都
: 可削金斷玉，指力凝於指尖如何不能有同樣功用？﹞。再者，照你的威力大小
不能斬削指的是凌空指勁的部分
指勁若成線狀攻擊
那就成了劍氣了
: 論點來看：完整六脈>不完整六脈>六脈劍陣>劍氣配一陽指>純一陽指。但不要
: 忘了，本字諸僧練的劍氣同樣出自於他們自身的一陽指功力，同樣一道內力，
: 是因為什麼原理而有不一樣的威力大小呢？你說劍氣攻擊範圍廣，所以威力較
: 一陽指大，這是不可能的，因為按「指法無優劣，功力有高下」論來看，劍氣
: 攻擊範圍和威力大小無關，威力大小取決於功力高低，所以同一個本字僧的劍
這邊麻煩釐清一樣
你的威力是指殺傷力嗎？
若是的話，那抱歉，我沒這樣說
我的威力是指綜合攻擊力
殺傷力以及命中率兩項結合
殺傷力大打不中人也沒用
而一陽指和一脈劍氣既然是同一人施展
同樣的人，同樣的基本功法
指勁和劍氣殺傷力一樣
但劍氣能攻擊的招式面象更廣
因此殺傷力相同，劍氣命中率會更高
綜合攻擊力就更強
: 氣殺傷力不可能大於他的一陽指力。而且發出劍氣要比凝於指尖更耗內力，也
: 就是內力損耗要比使動一陽指更快。內力==指力==劍氣，本字諸僧劍招不熟，
: 但一陽指法較熟，而且一脈神劍又更耗內力，那麼實戰上本字僧使一陽指比使
: 一脈神劍強就是理所當然了。
我從沒說過 殺傷力是劍氣高於指力
不要亂解讀我的話
我認同殺傷力相等
但範圍大者佔優勢
範圍大也不是距離遠
而是劍氣是線的攻擊面，指勁是點
: : 你的意思是鳩摩智就沒有近戰經驗嗎？
: : 別鬧笑話了好不好
: : 段譽近戰不行，是因為他是沒有這些應敵的反應
: : 當你遠距離打的到時，特地欺近功力遠勝自己的人打近距離？
: 當你遠距離已經打不贏人了，不思另出奇兵，求近戰以險中求勝，如何能
: 勝？
: : 那個『劈』就是刀氣了
: 所以金庸小說裡每個人的掌劈都是刀氣刀勁了？
是鳩摩智當時所用
: : 近距離搏鬥？難到他們5.6人都要擠在一起出招？
: : 近戰有數十年經驗又如何？難到對方沒有？
: : 然後你招式不能贏，要靠啥巧招？
: : 本字僧也不是輕功甚佳之人可以用遊鬥的
: : 鳩摩智身法和蕭峰同等，而蕭峰抓個人還可以輕鬆閃避和本字僧同級的段延慶攻勢
: : 所以鳩摩智閃避一下，針對1.2人下重手他們就完蛋了
: : 還是你要求他們要像全真七子一樣，一手搭肩，功力聯合 再來出招？
: : 那等天龍寺有這類陣法再來談吧！
: 圍攻之法難道只有天罡北斗陣？令狐沖等人怎麼打東方不敗的？波斯三使怎麼
所以令狐沖他們有發揮四人功力總和的戰力嗎？
東方不敗有同時跟他們3人比內力嗎？
沒有陣法配合或默契演練
多人合圍時，比內力是最不會打折扣的
因為不管怎樣都是5.6人同時攻擊
鳩摩智一定得同時承受5.6人的攻擊力
每個人也都只會分擔到鳩摩智1/6攻擊力
至於多人合圍打混仗，可就不是這樣了
除了天岡北斗或併體連功
多人合圍時，對方功力若遠勝
可針對1.2人下重手
: 打張無忌？真要求勝，詭計、怪招﹝少商雙劍就是怪招的一種﹞等等什麼都可以
波斯三使是靠招式打贏
但近戰招式，天龍僧可強不過鳩摩智，功力更輸
: 用，天龍寺又不是沒有鳩摩智的心愛之物。
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