※ 引述《F00L (愚者)》之銘言：
: ※ 引述《saiet (イリヤの空、UFOの夏)》之銘言：
: 何必說一大串沒有意義的話？
: 在原本的命題下，六脈就是不會自殘。
: 您給個牛頭不對馬嘴的答案，弄了半天是您自己去改了題目。
: 您要「更新命題」請說清楚，這是您認為討論時很重要的禮貌。
: 錯了就請自己檢討，根本不用消耗文字，
: 拿「我以為」解套是很幼稚的說法。
: 還有，您自己不對，怎麼還指責別人？
: 您憑甚麼指責別人「不看文章回文」？
: 誰這麼做了？
: 現在的狀況很明確就是「您沒看清楚文章回文」。
: 而且回的還很沒意義。
: 被對手挪移的狀況，光劍會自殘，難道短棍就不會？
: 扯這個幹甚麼？
: [恕刪了]
: : 目前我想討論的重點不在此
: : 卻消耗我太多文字
: 扯甚麼被對手挪移的狀況云云……
: 本來就不是重點，連出現都嫌多餘。
: : 他們有指出六脈神劍威過火焰刀？
: : 可否提示一下在何處
: 蕭峰他們的功力水準如何？
: 慕容博認為六脈與易筋經是最強的。
有這種事
易筋經我不確定
但六脈神劍的話
他在看過段譽的六脈神劍大發神威後
可沒有這麼想
灰衣僧道：“你姑蘇慕容氏的家傳武功神奇精奧，舉世無匹，只不過你
沒學到家而已，難道當真就不及大理國段氏的“六脈神劍”了？瞧仔細了！
”伸出食指，凌虛點了三下。
這時段正淳和巴天石二人站在段譽身旁，段正淳已用一陽指封住段譽傷
口四周穴道，巴天石正要將判官筆從他肩頭拔出來，不料灰衣僧指風點處，
兩人胸口一麻，便即摔倒，跟著那判官筆從段譽肩頭反躍而出，拍的一聲，
插入地下。段正淳和巴天石摔倒后，立即翻身躍起，不禁駭然。這灰衣僧顯
然是手下留情，否則這兩個虛點便已取了二人性命。
只聽那灰衣僧朗聲說道：“這便是你慕容家的‘參合指’！當年老衲從
你先人處學來，也不過一知半解，學到一些皮毛而已，慕容氏此外的神妙武
功不知還有多少。嘿嘿，難道憑你少年人一點兒微末道行，便創得下姑蘇慕
容氏‘以彼之道，還施彼身’的大名嗎？”
: 蕭峰自認為打不贏練成六脈的人，為此擔憂頗久。
: 鳩摩智也自認為打不贏練成六脈的人，還好段譽會的是缺陷版。
段譽的六脈神劍是因為內功高才有這等威力
蕭峰是因為段譽的表現而自覺不敵
而段譽內功之強不在蕭峰之下
打起遠距戰
當然是內功強的人吃香
蕭峰見段譽的無形劍氣越出越神妙，既感欣慰，又是欽佩，驀地裡心中
一酸，想起了阿朱：“那朱那日所以甘願代她父親而死，實因怕我殺她父親
之後，大理段氏必定找我復仇，深恐我抵敵不住他們的六脈神劍。三弟劍法
如此神奇，我若和慕容復易地而處，確也難以抵敵。阿朱以她救我一死，我
……我契丹一介武夫，怎配消受她如此深情厚恩？”
鳩摩智就更好玩了
他接下天龍寺的六脈劍陣
覺得不過爾爾
而他覺得忌憚的是段譽的六脈神劍
但段譽的六脈神劍在熟練上也不比天龍寺的人好多少
我覺得忌憚是因為段譽內功高強的關係
你卻覺得是六脈神劍之故
: 他們也是書中人物，難不成您又認為不足以信任？
: 繼天龍寺眾僧之後，您又要質疑蕭峰等人的武功見識了麼？
: : 那你可以放棄說服我
: : 書中的旁白可靠度高
: : 但書中人物的判斷卻不一定
: 旁白可沒有與書中人物判斷相左。
: 討論的基本是：
: 作者旁白≧書中人物≧讀者推論
: 您憑甚麼以您的臆測去質疑書中人物？
: 天龍寺眾僧怎麼使武功比較強？
: 難道我不該信天龍寺的判斷？
: 反要相信您才對？
你可以相信天龍寺的判斷
我沒想要說服你
我只想知道我的判斷有沒有疏漏
從你的反駁來看
我找不到需要自己更正的地方
: : 笑傲江湖是我看過的金庸小說裡
: : 覺得武功設定最差的一部
: 請就事論事，沒有意義的題外話恕刪。
: （您認為哪一部金庸武功設定好？根本與本討論無關！）
: : 天龍寺那群人怎麼說也脫離新手很久了
: : 就算是練新內功也不見得能有跳躍性成長
: : 更何況六脈神劍只是一套武功
: : 而且就算練成六脈神劍
: : 也不會勝過自身的一陽指太多
: : 更何況他們不單是沒練熟
: : 也不是練完整的六脈神劍
: 書中有明確結論的事，扯您的感想幹嘛？
: 就事論事。
: 以書中人物的想法，他們就是認為練六脈提升實力。
: : 哪裡有說無形劍氣可以隔空斷人肢體的？
: : 鳩摩智要用火焰刀斷段譽手臂還得依附在手掌上
: : 你當有練內功的人的肉體像木頭一樣脆弱嗎？
: : 如果不要求隔空斷人肢體
: : 那只要內功夠強
: : 拿木劍都能斷了
: 段譽這一急自然非同小可，
: 手指一揚，情急之下，自然而然的真氣充沛，使出了「六脈神劍」功夫，
: 嗤嗤聲響過去，嚓的一聲，那頭陀右手上臂從中斷截，戒刀連著手掌，跌落在地。
: 您很無聊，刀劍兵刃都能打斷，反而不能斷人肢體？
: 甚至去扯對手內功幹嘛？
: 您是看不懂命題麼？
: 不針對要穴情形下（如腋下），一陽指仍有殺傷力。
: 但是六脈戳中時，劍氣可以往上拖斷人手臂，一陽指的傷害只有那一戳。
: 如果對手內功強的讓六脈砍不傷，換成一陽指是能夠戳傷對方麼？
: 扯對手內功幹嘛？
你可以用內功發六脈神劍打人
對方當然也可以用內功來擋
能不能斷是看雙方內功差距
同時也跟承受內功的載體有關
場景是在六大派圍攻光明頂
張無忌本也料到他四人聯手，定然極不好鬥，果然正反兩套武功
聯在一起之後，陰陽相輔，竟沒絲毫破綻。他數次連遇險招，倘若手
中所持是件兵刃，當可運勁震斷對方刀劍，偏生過於托大，只拿了一
根梅枝。陡然間矮老者鋼刀著地卷到，張無忌閃身相避，班淑嫻長劍
疾彈出來，喝一聲：“著！”刺向張無忌大腿，在他褲腳上划破了一
道口子。
而段譽能以無形劍氣弄斷慕容復的刀劍
只能說他們兩個的內功差距極大
並不是六脈神劍的功勞
畢竟能弄斷兵刃的高手眾多
凌空斷人兵器的事情也不是只有段譽才能做到
如何能說是六脈神劍的功勞
: : 您若覺得降龍十八掌這樣的殺傷力還不夠，「至少」還可以像一陽指一樣針對要穴。
: : 也就是說，一陽指可以做的攻擊招式選擇，降龍十八掌都做的到，而且選擇更多。
: : 選擇更多，就是比較靈活。
: : 您若覺得蛤蟆功這樣的殺傷力還不夠，「至少」還可以像一陽指一樣針對要穴。
: : 也就是說，一陽指可以做的攻擊招式選擇，蛤蟆功都做的到，而且選擇更多。
: : 選擇更多，就是比較靈活。
: : 您若覺得彈指神通這樣的殺傷力還不夠，「至少」還可以像一陽指一樣針對要穴。
: : 也就是說，一陽指可以做的攻擊招式選擇，彈指神通都做的到，而且選擇更多。
: : 選擇更多，就是比較靈活。
: : ………
: : 族繁不及備載
: : 點穴功夫就是輸在點穴
: : 南帝能跟其他人齊名一定下了比別人深的功夫
: 舉例子都不會麼？
: 您去扯那些甚麼？
: 若講降龍，一燈的掌法要重練，而且誰能用降龍使出一陽指的招數還威力不減？
: 但是會一陽指的他，若會六脈，可以用六脈使一陽指的攻擊，而且攻擊選擇更靈活。
: 現在是針對「同一個人」使多些招式選擇的武功。
: 譬如說如果一燈的手指「餵毒」，
: 一陽指戳到對手哪裡，對手都傷者立斃，是否形同一燈戰鬥力變強？
強弱不在於招式變化
而且變強是整體實力的提升
既然六脈神劍跟一陽指有關連性
那提升的時候
自然是兩者都提升
我認同在都熟練的情形下
六脈神劍勝過一陽指
但你要說勝過許多
恕我不認同
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