※ 引述《aaacccuuu@kkcity.com.tw (acu)》之銘言：
> ※ 引述《temur.bbs@ptt.cc (觀察者)》之銘言：
> > 如果歷史看看就好，那歷代君王每天花時間請老師讀經講史，
> > 時間真的都白浪費掉了，還不如去後宮和宮女嬪妃打喬牌玩拱豬，調濟身心靈，不多好；
> > 成王敗寇，天命當然是關鍵原因之一，但沒有正確的作為，命再好也不會成功，
> 歷史有功能 但復國這種大事顯然天命成份還是很大的
所謂謀事在人，成事在天，
慕容復如果照我的建議，去交結段譽，去交結喬峰，去結交各國的有力人士；
針對西夏選駙馬做準備；放棄段延慶重新安撫四大家臣；
掌握天下情勢，洞悉各勢力消長；提升自己的抗壓性，不要一點失敗小小挫折就發瘋；
就算以上都做到了，慕容復還是不一定會成功，或是講絕對一點，他還是會失敗，
因為他命不好，像西夏徵駙馬，這個怎麼準備都沒用，這個是命，
但準備和成功失敗是二回事，就算最後還是會失敗，這不代表你不用準備！
我當然知道造化弄人，天龍八部芸芸眾生在命運擺弄下身不由己半點不由人，
所以你慕容復就可以擺爛？慕容復就可以憑著你那莫名的自信不去做該做的事？
我不是要探討慕容復失敗的原因，我要講的是，慕容復幹了很多蠢事，
有很多該做的事慕容復沒去做，有很多關鍵的時候慕容復下錯判斷，
你講的是成事在天，這個我當然同意，但我講的是謀事在人，這一塊，慕容復很糟糕。
> 君王會去讀史也只是取得參考而已
> > 我對慕容復的評論當然值不了幾個錢，但閣下也不能就此認為史家治史看看就好，
> 如果考量第五冊後半的內容 那他確實很差
> > 毛澤東聽說躲在延安沈潛時床邊放的就是資治通鑑，每天睡前必讀到入睡，
> > 有時看到忘我一夜未睡讀史也是常有的事，我想史書不會對他完全沒有幫助吧，
> 毛澤東顯然沒有按照資治通鑑的建議去治理國家 這就是我說的
> 看看就好的意思 史書當然能讓人學習 但是拘於史書大概也別想成大事
> 毛澤東是否讀史我不知 我只知他有專列火車夜夜在車上搞男女關係
史書的部份閣下這麼覺得那就這樣吧，
其他的我不講，就講我們的陳大統領，八年六內閣，崇禎五十相，何其相似！
讀歷史有沒有用我真的不知，
但我知道很多大人物幹過的蠢事歷史都發生過，史書都檢討過。
> > 我當然不是說慕容復一定要照我的方法去做，因為照我的方法也還是會失敗，
> 基本上說 越難的事越跟天命有關 越不是用道理可以掌握
> 例如照道理守規矩勤奮做人的志明要追上平凡的春嬌那是不為難
> 可是想追上林志玲那就看天命吧 說不定阿玲最後委身的竟然是
> 誰都覺得糟糕的王八蛋?
起碼有一個方向嘛，該做的事還是要做，機會就會提高，
你可以嘗試著和郭董一樣有錢，你可以嘗試著和言承旭一樣帥，
當你評估你的長像離康康近而離言承旭似乎有點遠，那就想辦法學郭董拿鈔票壓死人，
當你評估你的身價連郭董一頓飯的錢都不到，那就要讓自己的尊容接近言承旭一點嘛，
什麼都沒有，天天躲在武俠板跟網友筆戰，想追到林志玲當然作夢比較快，
（我沒有特別指誰，我也是躲在武俠版發文回文戰文的人之一）
成功是不可預期的，但你總是應該要評估什麼事是你該做的。
> > 但我相信若我是鄧大或公治二，給他正確的建議，不至於沒有幫助。
> 是不至於沒錯 但是有何幫助常常也是難說得很 總之領導人通常
> 還是有一定痛苦的 並沒有什麼必勝必成之路
是沒有幫助，唯一的幫助就是可以讓慕容復怪命運怪得更理直氣壯一點。
> > 我不覺得那一段是慕容復遠不及段延慶，被制住的是風波惡又不是慕容復，
> > 慕容復的武功比段延慶強，我如此認為。
> 哈哈你這解讀真的可愛到爆 所以說慕容氏人才不多嘛 愛打架的
> 反而在該打架時成了主子的累贅 不知是該算小復命不好呢 ?
> 還是該算他不會訓練部屬?
沒什麼好怪的，不影響大局啊，關鍵是他打不過段譽，關鍵是他不該放棄四大家臣，
更關鍵是他根本不應該和段譽打，我一直強調，有沒有幫助再說，
但段譽是你一定要結交的對象，要結交段譽比要得罪他容易太多太多太多了，
搞到段譽要用六脈神劍對付你慕容復，這和王語嫣沒有關係吧。
再講打架，風波惡這樣一陣亂搞，一定會給主將扯後腿的，
我玩三國誌八，如果主帥是電腦，其他友軍我無法控制時，
我就會看到郭嘉帶著他的輕騎兵不斷的往前衝，對張飛發動如潮水般猛烈攻擊，
然後郭嘉的兵就以一次三千到五千為基準瀟灑的少，就算我是呂布，
我可以幹掉張飛，要救回郭嘉這個莽夫也是難上加難了吧，
慕容復VS風波惡VS段延慶我所認知到的情形是這樣，
武功誰比誰強我沒興趣，我認為慕容復比段延慶強，理由是我的感覺，
如果覺得段延慶比慕容復強的，那就段延慶比慕容復強吧，我也沒意見。
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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止可以不殆譬道之在天220.141.56.243海