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※ 引述《aaacccuuu@kkcity.com.tw (acu)》之銘言: > ※ 引述《temur.bbs@ptt.cc (觀察者)》之銘言: > > 怎麼會沒有道理,道理就是陳水扁的八年六內閣重蹈崇禎五十相的覆轍, > > 光是這一點就可以知道陳大統領的政績很難好的了,這就是讀史書的作用。 > 政績好不好是看人解讀的 綠營眼中阿扁政績也沒什不好 > 就算有不好也是藍營害的哈哈 人心如流水 未必政治學能掌握 > 照道理明顯藍營必大勝 可是我認為難說得很 > 好了就算能預測他政績必差吧 可他的政治地位未必會動搖 > 政績不好如果有苦果也不是阿扁自受哈哈 我只評斷由史書來看他的政績必差,他的政治地位什麼的我不管, 崇禎的政治地位在李自成打進北京城前,也未嘗不穩啊, 如果陳水扁這樣可以算是穩的話。 > 我並不是說讀史都沒有用 基本上說應該是會越來越有用 > 就像醫生要學醫病 也是得從教科書記載過去的知識來學 > 可是只能說臨床應用難說得很 看起來很有道理的治療有時候 > 會讓病人死得更快 反而沒治療的對照組活比較久哈哈 我一直認為道理絕對有用,當道理無用時,不是因為道理無用, 而是沒有認識到真正有用的道理。 > > 喬峰也好,慕容復也好,都是極為漢化的胡人, > > 他們都在是宋朝長大的,大致上人的特質其實都與漢人差不多, > > 以慕容復而言,我相信他漢人血統可能比鮮卑人血統成份還高, > 這書上好像`沒講 不過我傾向於不太可能 > 因為他們家要謀反 如果血統不純 大概很難保密 慕容復的母親是王語嫣理論上的父親的姊姊(或妹妹,有點忘了),是漢人, 慕容氏久居中土,而且是在風光明媚的江南姑蘇(和風光明媚其實也沒什麼關係), 南北朝之後歷經隋唐,五代十國與北宋,他們鮮卑的血統我想很難純的了, 我甚至會認為慕容博也好,慕容復也好,他們身上的血液漢人的血統絕對大於鮮卑, 他們自稱為鮮卑人,更顯現了錮鎖在他們身上的復國大夢有多麼的緊,也多麼的虛幻。 > 木喬峰倒是說不定一半漢人血 至於你說人的特質和漢人應該差不多 蕭峰的父親蕭遠山是住在北邊的契丹人,其母不知,但總是比較有可能是契丹人, 相反的蕭峰契丹的血統可能是比較純的。 > 這我持保留看法 基本說蘇俄人和印度人個性差別還頗大 > 日本人和漢人也並不怎樣相同 民族性格學倒真的是ㄧ門學問 一個俄羅斯家族在印度住了四五百年,一個印度家族在俄羅斯住了四五百年, 那他們表現出來的行為,是俄羅斯的成份高?亦或是印度的成份高? 在美定居超過二代的ABC,生下來的小孩可能就是完完全全的美國人了, 慕容博慕容復,我覺得他們都是漢人,起碼他們的思考與行為模式基本上與漢人無異, 用漢人的政治思考模式來檢視他們並無不妥,重點是,他們想在漢人的地盤搞復國, 本身又不再有胡人的剽悍,那就一定得用漢人的方式來做了。 > > 其他的不講,慕容博就是一個很具政治手段的人,所以我認為這與胡人血統完全無關, > > 慕容復知道要收買人心,只是收買的對象很奇怪,收買的方法不高明, > > 所以我說慕容復沒有才能的地方與胡漢血統是沒什麼關係的。 > 當然在怎麼蠻族也還是有政治性 連猩猩動物等都有 強弱差別而已 > 這裡你提到阿博 又回到一個問題就是 為何你肯定阿博卻非議小復? > 難道不可能阿博年輕時跟小復也差不多 後來漸漸學乖了 可能啊,慕容博怎麼成為天龍八部那個一身城府滿腹權謀的慕容博, 除非金庸之後寫了本「我的復國大夢~鮮卑最後的王者慕容博傳奇一生回憶錄」, 否則就大家各自去想像吧,當然我知道最新版的天龍八部關於慕容博的部份有更多描述, 無所謂啊,過程我不管,我只看結果,結果就是我認為慕容博是個狠角色, 慕容復除了武功不錯外,什麼都不是。 > 所以把慕容復解讀成 將來有機會像阿博一樣學乖了不也可以 在金庸小說,或是其他任何小說故事解讀,我的方式是,我依照小說的劇情內容來解讀, 劇情內容沒提到的,我自己來想像,自己來補強, 劇情內容有提到的,那就以劇情內容為主, 要把慕容復解讀為久經幹練後終成一代英豪,大業雖未能克竟全功, 但所展現出的霸氣,權謀,武功,才智皆冠絕當代, 遠勝胸無大志最後還出家為僧的大理國主段譽, 與靠一生迭有貴人相助但終其一生平平凡凡的西夏駙馬虛竹子, 要這樣解讀,總是需要點證據,而且除了正面的證據支持外, 還必須想辦法推翻負面的證據,偏偏負面的證據又是那麼的牢不可破且歷歷在目, 說第五集是金庸把慕容復寫的太失格,這樣的解讀我充份理解但不能接受, 講的誇張一點,我可以說其實虛竹是個色胚,之後把靈鳩宮整個變成他的後宮, 證據是虛竹在西夏冰宮裡稍微受到點誘惑就抵擋不住,靈鳩宮的誘惑更大, 虛竹不淫亂都難,小說裡虛竹迂腐守禮痴情老實保守害羞的部份呢, 一句金庸寫的不合人情就可帶過了嗎? 我這例子舉得不是那麼的好,但意思就是, 閣下所言的慕容復與我認得的慕容復不是同一個人,我認識的是書裡寫的慕容復, 閣下所言之慕容復太多成份是自己想像的,閣下當然可以想像, 只是這樣討論下去就沒有意義了,因為不太會有交集。 > 差別是在 小復可能比較倒霉 成長過程中有一個其超強喬峰壓著喘不過氣 喬峰可是一直想結交慕容復,是慕容復自己要對抗喬峰, 沒有認清彼此實力的差距,得罪不該得罪的人,所以我才覺得慕容復蠢, 因為無招,所以沒招可破,你如果不去招惹喬峰,喬峰又怎麼會壓著你喘不過氣, 我所一再強調的是,喬峰對慕容復的復國可能是助力,可能是阻力,可能完全無關, 就看慕容復怎麼去處理了。 -- 夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子 之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以 喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止220-141-50-130.dynamic.hinet.net temur 07/06/30 10:12:37 220.141.50.130 修改這篇文章