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※ 引述《yasopp (騙人爸)》之銘言: : : 說個題外話,那請問小說有哪些槍法?金老好像很少提到槍法.. : 不知道是不是因為槍太大把,攜帶不方便= =? 刀法也不多啊! 金庸書中兵刃上來說就是劍法為大宗! : : 僅有在倚天一書提到倚天屠龍筆法...不知道這個算不算? : : 而所謂<刺術>的定義是以指法施展還是用槍法展刺?這我很難分辨出他的定義是為何? : 我覺得刺好像用來刺穴道比較多吧 : 不然練武之人皮堅肉厚,除非傷及內臟 : 不然戳一個小洞應該不會造成太大傷害吧 : 以上純屬猜測= = 引述前文: 有些長!沒興趣者請略過不看! 作者 F00L.bbs@bbs.cs.nthu.edu.tw (愚者), 看板 emprise 標題 Re: 第一流的刀法! 時間 清華資訊(楓橋驛站) (Wed Aug 23 04:24:14 2000) ─────────────────────────────────────── ※ 引述《riverhourse.bbs@bbs.bio.ncue.edu.tw (姆米托魯)》之銘言: > ※ 引述《icemn.bbs@ms.twbbs.org (蝶與蛹)》之銘言: > : 好像槍才是兵器首吧!! > 應該是劍為兵器之首吧! 據個人所知,所謂『百兵之首』, 不是『劍』、不是『刀』、也不是『槍』!而是『棍』! 短兵器類: 刀--百兵之膽; 劍--百兵之帥! 長兵器類: 棍--百兵之首; 槍--百兵之王! > 好像劍是最早廣泛應用的兵器吧! 『劍』創始自軒轅黃帝時代。 據黃帝本紀云:「帝採首山之銅鑄劍,以天文古字銘之」; 又據管子地數篇云:「昔葛天盧之山發而出金,蚩尤受而制之,以為劍鎧」。 以上兩說,似黃帝與蚩尤,均己製劍為兵。 據以上所述,無論劍之創始人為誰,其出生於黃帝時代,可無置疑。 黃帝於民元前四六一五年﹝公元前二七零四年﹞建廟,國號有熊氏, 當時尚係初入青銅器時期,但由此推知,劍之出世極為古遠,歷史悠久, 故後人稱之「短兵之袓」,確可當之無愧。 但也有考據說: 黃帝戰蚩尤於涿鹿,純用弓矢以制勝,考此法之由來最古! 故十八般武藝,以弓弩始而以白打終,其重視之也宜矣。 長槍之物,由來最古,車戰時代,將士利用長兵,弓矢之外, 惟以矛為最適宜,故矛有丈八之稱,槍之來,實始於此; 說到廣泛應用: 東漢末年,適於劈砍的環柄刀已取代適於推刺的長劍,而成為軍中大量裝備的短兵器。 也就是說,魏晉以降,劍在實戰中作用不大。 明人茅元儀《武備志器械》稱:「古之言兵者,必言劍,今不用於陣,以失其傳也。」 至於武俠小說中為何喜愛劍俠?這又是一段長篇了!:) 從春秋戰國時代說起:『俠』是由於封建制度解體而形成擅長於詩書禮樂的『遊俠』! 而由《史記》看來,真正懂些技擊本領的,是『刺客』,而不是『遊俠』; 太史公嚴守兩者之別!除了前者不一定擅長劍術,也不一定殺人報仇外; 更重要的是游俠的行俠出於公平正義的心理,願意於亂世中拯危濟弱主持公道; 然刺客卻只圖報知己之恩,並非以天下蒼生為念!雖勇於獻身,其行未必可嘉。 到了唐代小說家筆下,『遊俠』和『刺客』才漸漸融合為一, 俠客也才開始變得武藝高強起來。 在傳統『三國』、『水滸』小說中,所謂戰場上的大英雄,往往精通數種武藝, 尤擅『槍』、『矛』(甚至『關刀』)等長兵刃,騎射類的遠距本領更不可或缺! 這與在所謂新興武俠小說中,以『步戰』近身技擊,擅使刀、劍的俠客不同! 而其偏好『劍』、而少言刀,無疑的,這與劍富有豐富的文化意味有關! (七俠五義、小五義和續小五義中,甚至用到了巨闕、湛盧、魚腸等戰國名劍!) 說這些作家講論古劍、寶劍是為了實戰需要,不如說是以此渲染俠客的文化氣息! 『劍』除了能作為殺人利器,也能為俠士抒發豪情!寶劍對武俠小說自然重要! 『劍』是武的象徵,卻也富詩的意涵;不但美觀大方,亦不失壯士氣度! 從春秋戰國,作為諸侯食客家臣,大可能老死一隅的刺客; 一直到了魏晉,所謂俠士才真真正正的開始遊蕩於草莽江湖,除天下之不平! 「撫劍獨行游」(陶潛--擬古)、「負劍遠行游」(鮑照--代結客少年場行)… 等俠客形象,也自此深植人心! 而既然要遠遊,說『撫劍』、『負劍』,也正是在美感上的考量! 俠客既然深入民間,詳知疾苦,就與『騎馬大刀』的形象有些格格不入, 更別說殺氣騰騰的『提槍挺矛』、『掄斧使搥』了…… 再者,『寶劍』乃是宮廷貴器,不同於刀之普及通俗(殺雞宰牛、切菜剖瓜…)! 而『寶劍』又帶有辟邪的功能,被文人視為正義的象徵,更與俠客意象一致! 所以在武俠小說之中,更是因此帶有重視劍的人文精神… 劍不但是宮廷貴器、戰場兵器,且在藝術價值上,也有一席之地! 『鴻門宴』中的『舞劍』,千百年來一直為人所津津樂道… 於是『三國』小說中,玄德入蜀會見劉璋,出現類似的橋段; 而金庸笑傲中,令狐沖與岳靈珊的比劍一段,更是出現了『劍舞』的說法! 劍,古之聖品也,至尊至貴,人神咸崇。 乃短兵之祖,近搏之器,以道藝精深,遂入玄傳奇。 實則因其攜之輕便,佩之神采,用之迅捷, 故歷朝王公帝候,文士俠客,商賈庶民,莫不以持之為榮。 劍與藝,自古常縱橫沙場,稱霸武林,立身立國,行仁仗義, 故流傳至今,仍為世人喜愛,亦以其光榮歷史,深植人心,斯可歷傳不衰。 小說是寫給人看的;小說是虛構的! 小說中的武打場面雖然免不了克敵致勝、傷人致死的效果, 但是我們也應了解,武俠小說也是一種藝術作品!而凡是藝術,就要追求美感! 如果武俠大家一昧描述格鬥如何慘烈、殺戮如何血腥… 那俠客何以為俠客?名家如何成名家?(儘管現實打鬥本來就血腥殘忍) 說穿了,重視寶劍、昇華意象,只是作家滿足『美』的條件,而做的調整! 更現實一點,可能是讀者愛看武戲,卻又見不得血腥,寫的文謅謅一些, 一來算是有品味(合於武俠名家稱號),二來也是因應市場考量吧… ※ Origin: 楓橋驛站<bbs.cs.nthu.edu.tw> ◆ From: Duncan.dormB.nccu.edu.tw 作者 F00L.bbs@bbs.cs.nccu.edu.tw (愚者), 看板 emprise 標題 Re: 大家喜歡劍還是喜歡刀呢?? 時間 政大資科貓空行館 (Sun May 20 02:12:24 2001) ─────────────────────────────────────── 這篇文章有些長,建議沒興趣的網友們略過不看! 也歡迎對這方面有研究的網友們不吝予以批評指教。 ※ 引述《HHHHGGYY.bbs@bbs.yzu.edu.tw (凸-_-#不要惹我!)》之銘言: : ※ 引述《vocalkiller.bbs@zoo.ee.ntu.edu.tw (遇到機車ㄉ人)》之銘言: : > sorr~一時忘記^^ : 刀.......劍的變化比較少~~~ : 刀比較帥(如果設計的好的話) 您是指外型,還是指運使? 外型的話:(這一篇我之前有PO過) ------------------------------------------------------------------------------ 春秋戰國之時,已有定訂劍制,詳細說明製劍之法。 周禮考工記云:「…周官桃氏為劍,臘﹝自背至刃--即劍身(鍔)﹞廣二寸有半, 兩從半之,以其臘廣為之。莖﹝首以下把握之處--即劍柄﹞圓長倍之。 中其莖,役其後, 身甚五其莖,重九鏘﹝周禮六兩半為一鏘﹞,謂之上制,上士服之。 身長四其莖,重七鏘,謂之中制,中士服之。 身長三其莖,重五鏘,下士服之…」。 由上文可知,劍之大小長短,端視人體為標準,是以須衡量各人勁力而定。 所謂: 「人之形貌大小長短不一也,制劍以供其服,非直以觀美,要使各適其用而己。 故為三等之制,以待三等之士,俾隨宜而自便焉。 劍之莖其長五寸,劍身若五倍長其莖,則三尺也,重九鏘,則重三斤十二兩也, 其長之極,重之至也,故謂上制。唯士之長而有力者,然後能勝之,故上士服之。 劍身四其莖,莖之長則二尺五寸也,重七鏘,則二斤十四兩也,長短輕重得中焉, 故謂之中制。唯人之得中者所宜服,故中士服之。 若劍身止三其莖,則二尺耳,重止五鏘,則二斤一兩三分之中耳,輕而且短, 故謂之下制。士之形短而力微者,可以服焉」。 上述劍制,大抵沿用於遠古,歷代仍多變更,自秦至宋,易改尤鉅。 「若以秦漢之劍與宋時之劍比較, 則宋時長劍有二十一寸三分,漢時長劍僅十七寸九分。 宋時短劍十五寸二分,漢時短劍僅十寸五分, 故宋時之劍較漢時之劍長,且品質更優」。 但是也有古籍言道:「漢高祖仗三尺劍而得天下」! 所以前述漢代劍長不及兩尺之說也可能有所謬誤。 若綜合劍史所記,大抵古劍長度,由一尺三寸至四尺多不等(長短差距其實頗大), 其重量則為二至三斤,正符合『因人設制』。 至於改古制闊重而趨輕靈,當是因應民間技擊之需,所做的改變。 其實以劍的用途而言,雖不能說專為殺戮(亦為文士之飾品),但仍然須考量防身功效。 如劍長則重,將運用不便、揮動遲緩;如劍短則輕,將難期致遠、不易擊堅! 二者均非劍制所宜。 ------------------------------------------------------------------------------ 可見劍外型雖因人而異, 但定義上,兩面開刃、具有握把,且刃身為握把數倍(約3~5倍)為劍制! 相對而言,刀的外型的確較富變化! 有刃面分叉者、有握把展長者(關刀)…… 共通性在鋒開單面、厚背薄刃等! 另外談到運使上,刀勁而沈重、劍輕而靈巧,所以劍應該較富變化! 以長劍來說,注重:點、崩、刺、劈、削、砍、撩、掛等。 而說到刀,金庸大師在飛狐系列中有頗為詳細的描述: 與胡斐同桌的那中年武師賣弄內行,向身旁后生道:“單刀看的是手, 雙刀看的是走。使單刀的右手有刀,刀有刀法,左手無物,那便安頓為難。 因此看一人的刀上功夫,只要瞧他左手出掌是否厲害,便知高低。 你瞧孫師兄這一掌翻將出來,守中有攻,功力何等深厚?” 胡斐聽他說得不錯,微微點頭。說話之間,師兄弟倆已交上了手, 雙刀相碰,不時發出叮當之聲。那中年武師又道:“這二人刀法, 用的都是‘展、抹、鉤、剁、砍、劈’六字訣,法度是很不錯的。” 那后生道:“什么叫做鑽母鉤肚?”中年武師冷笑一聲道: “刀法之中,還有鑽他媽媽、鉤你肚子么?刃口向外叫做展,向內為抹, 曲刃為鉤,過頂為砍,雙手舉刀下斬叫做劈,平手下斬稱為剁。” 那后生脹紅了臉,再也不敢多問。 「這單刀功夫,我也曾跟師父下過七八年苦功,知道單刀分『天地君親師』五位: 刀背為天,刀口為地,柄中為君,護手為親,柄後為師。 這五位之中,自以天地兩位為主,看那胡一刀的刀法, 天地兩位固然使得出神入化,而君親師三位,竟也能用以攻敵防身。 有時金面佛的長劍奇招突生,從出人意料之外的部位刺去,若用刀背刀口, 萬難擋架,胡一刀竟會突然掉轉刀鋒,以刀柄打擊劍刃,迫使敵人變招。 至於『展、抹、鉤、剁、砍、劈』六字訣,更是變換莫測。」 「劍上的功夫,那時我可不大懂啦。只是胡一刀的刀法如此精奇, 而金面佛始終跟他打了個旗鼓相當,自然也是厲害之極。 刀劍槍是武學的三大主兵,常言道:『刀如猛虎,劍如飛鳳,槍如遊龍。』 這兩人使刀的果如猛虎下山,使劍的也確似鳳凰飛舞,一剛一柔, 各有各的本事,誰也勝不了誰。起初我還看得出招數架式,到得後來, 只瞧得頭暈目眩,生怕當場摔倒,只好轉過了頭不看。」 以下刀劍興衰沿革文章,引述之前區區與 SMeow之討論: ----------------------------------------------------------------------------- > : 說到廣泛應用: > : 東漢末年,適於劈砍的環柄刀已取代適於推刺的長劍, > : 而成為軍中大量裝備的短兵器。 > : 也就是說,魏晉以降,劍在實戰中作用不大。 > : 明人茅元儀《武備志器械》稱「古之言兵者,必言劍,今不用於陣,以失其傳也。」 > 查諸史料,以上所言確然無誤,但這是指在戰陣上。 > 自漢代以降,鎧甲的鑄造技術愈見精良, > 致使原本最主要的長兵器:戟、矛、戈等,漸為長槍、大刀所取代, > 取的是易學好使〈容易入手〉、破壞力大〈能穿破敵甲〉。 > 同樣的理由,使得背厚刃薄的單刀取代了雙刃的長劍在戰場上的地位。 鎧甲鑄造技術愈見精良是一個重點! 另外,自從戰國時代的車戰、步戰, 到秦漢講求機動力的騎戰(多少受北方匈奴影響), 騎射的要求在戰場上地位日漸重要! 而攜帶不良於行的戟、矛、戈等長兵器,在應用上,的確也因此受到嚴酷的考驗。 不過即使短兵相接,講究點、崩、刺、劈、削、砍、撩、掛的長劍, 在對鎧甲的破壞力(劈、砍)上,的確不如背厚刃薄的單刀! 況且單刀尚有易學、易使、不易毀損…等優點! > 這些被淘汰的兵器,漸漸成為軍營中的裝飾品、典禮中的儀杖、或是權力的象徵。 > 但不代表就沒有人用這些武器來砍殺了。 > 民間技擊家保留了這些武器, 其實自從春秋戰國時期擊劍的風氣就非常盛行,劍術因受眾多人使用, 進而切搓、技術交流,使當時的劍術成為一門高深的學問。 而這也使得技擊的學問逐漸普及,更從宮廷、戰陣傳入了民間。 在《史記》、《漢書》中更記載「以任俠顯諸侯」,諸多權貴「莫不延頸願交」! 可見懂得技擊學問的人,在當時的權貴階層裡是頗受歡迎的。 這等同於利用富國強兵策略,迎合諸侯的布衣卿相, 學習劍術,甚至熟習冶劍之術,都是平步青雲的跳板。 而這種風氣,一直到了漢景帝,才漸漸較為緩和! (『使使盡誅此屬』--《史記‧游俠列傳》) > 並改闊重為輕靈〈古劍本走闊重,漢代更有合今一米五之巨劍〉, > 於是三尺青鋒、二尺短戟皆為民間武術家愛用的兵刃。 ----------------------------------------------------------------------------- ※ Origin: 貓空行館 ◆ From: Duncan.dormB.nccu.edu.tw -- 這是「七年前」的文章…… 感慨歲月…… -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 219.91.8.189