※ 引述《antiright (antiright)》之銘言：
: http://jinyong.ylib.com.tw/snowtalk/show.asp?no=8599&ch=genuine
: 這一篇有個地方覺得很奇怪
: 就是他在六脈神劍跟火燄刀的分類
: 他在刀法類下有解釋為什麼火燄刀放在破刀篇而不是放在破掌篇的原因
: 是因為火燄刀所使的是"刀招"
: 如果照這樣解釋的話
: 一陽指書是以一陽指演變而來
書指？
: 雖然有拿判官筆
: 可是以"招"的前提之下
: 一陽指書也應該要放在破掌篇而非破鞭
: 這是我覺得奇怪的地方其一
都可以吧！
九劍就是「不拘泥」啊！
分類時，既然按照九劍的分類法則，就應該合乎九劍不拘泥的精神啊！
忽聽那老者道：「蠢才！手指便是劍。那招『金玉滿堂』，定要用劍才能使麼？」
林平之這麼一按一推，令狐沖看得分明，又是驚駭，又是佩服，
心道：「高明之極，這確是劍法，不是擒拿。只不過他手中沒有持劍而已。」
: 而六脈神劍
: 也可以算是從一陽指進化來的加強版
: ---------------------------第十章 劍氣碧煙橫--------------------------------
: 本因道：“六脈神劍，並非真劍，乃是以一陽指的指力化作劍氣，有質無形，可稱無形氣
: 劍。
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: 雖然說是無形"劍氣"
: 但我覺得那只是名稱上好聽而已(就像華山論"劍"一樣)
: 實際上來說
: 應該算是無形"指氣"
: 名字應該叫六脈神指
: 而雖然書裡面有提到"劍招"這個東西 (劍法應該就是劍招吧)
: ---------------------------第十章 劍氣碧煙橫--------------------------------
: 本參道：“這路劍法的基本功夫，你早就已經會了，只須記一記劍法便成。”
: -----------------------------------------------------------------------------
: 但如果是劍招的話
: 應該就會有削、斬等動作
: 可是以六脈神劍的招式來說
: 跟劍招看起來比較像的也好像只有"刺"
: 也就是指頭彈出去
: 劍氣衝出去的感覺
: 可是又如果只有刺的話
: 那一陽指應該也是如此阿
: 所以我覺得以六脈神劍的招式來說也應稱為"指招"
: 這是奇怪之其二
六脈可以削、斬啊！
不然怎麼招架鳩摩智的火焰刀？
段譽不是以六脈斬斷人家的手臂？
: 會有這種感覺
: 或多或少是電視上金庸劇表現的方式影響所致吧
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