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※ [本文轉錄自 Feminism 看板]
作者: honkwun (反皮草 拒絕血腥時尚) 看板: Feminism
標題: 拒絕道德盲 回教女人不要榮譽死
時間: Thu Mar 3 13:41:37 2005
http://tw.letter.yahoo.com/one/latest.php?letter_id=6448
台灣唯一的教育專業的報紙、另類的教育時事走向、弱勢族群相關報導。
台灣立報
拒絕道德盲 回教女人不要榮譽死
【編譯李淑菁整理報導】許多荷蘭的回教女性已經成為「榮譽死」
（honor killing）的受害者；其餘的女性在經過數月的躲躲藏藏後
，目前生活在恐懼之中，害怕自己將是下一個受害者。
因為荷蘭回教激進份子威脅要取她的性命，在索馬利（Somali）出
生的荷蘭籍回教女性，同時也是國會議員的阿秧哈喜阿里（Ayaan Hi
rsi Ali）去年11月開始躲躲藏藏的生活。
日前，荷蘭籍電影製作人喜兒梵谷（Theo van Gogh）在首都阿姆
斯特丹儀式性被殺害，因為他的電影《臣服》（submission）激怒了
回教激進份子。這部片敘述有關回教婦女被虐待的情況，而阿秧哈喜
阿里正是這部片的作者，殺手到處放話表示，阿秧哈喜阿里將是下一
個他們殺害的對象。
兩個月後，她再度回到工作崗位，再度成為數以千計荷蘭回教女性
的希望。荷蘭的社會以容忍和平著稱，對於其他文化傳統不願干涉，
而阿秧哈喜阿里的勇氣將回教社會「榮譽死」的問題攤在陽光下。
「榮譽死」一直在回教社群中被隱而不談，因此在荷蘭境內每年因
此而被謀殺的確實數目不得而知，但阿秧哈喜阿里相信至少有50個以
上，甚至還更多。雖然回教徒佔荷蘭不到6％的人口，回教婦女卻佔
了受虐婦女比例的60％，但荷蘭政府不想面對這樣的情況，因此該政
府認為這是文化與傳統的部份而不便插手。
曾有一位研究員在研究回教社會中融合的問題時，她也開始注意到
這個問題，因此將她的所見所聞開始公諸於世，媒體、政治圈也都聽
到了這樣的聲音。阿秧哈喜阿里自從911之後，就放棄伊斯蘭信仰。
駭人事件接二連三
「榮譽死」的相關傳言在2003年10月獲得進一步的證實，因為一位
老師無意間聽到兩個母親之間的討論。她們提到一個18歲的女孩自從
夏天之後，就沒有再回到學校，原來是因為女孩的父親8月時把她帶
去土耳其首都安卡拉，然後把女孩射殺。老師通知警方，這件事也在
荷蘭成為頭條新聞。
自從女孩死亡的新聞曝光以後，接下來回教社群「榮譽死」的案件
就愈來愈難被隱藏。例如一個32歲的婦人，因為一年前要求離婚，而
被丈夫殺死。據報導，該婦人死在北荷蘭婦女庇護所的門口。那是10
個月之中，在荷蘭發生的第三起「榮譽死」案件。
另一件則是一個婦人在睡夢中被先生暗殺，而她的母親、姑姑卻是
站在旁邊看。據說，在致命的一槍之前，婦人的姑姑還高喊著：「殺
了她！」同樣的原因，這個被殺的婦人也是向丈夫要求離婚。
大部份的受害者都是「進口新娘」，她們大多從土耳其或摩洛哥到
荷蘭，對於西歐的生活方式完全沒有心理準備。一些則是在1970年代
來到荷蘭工作外勞的妻子。
某心理治療師曾針對伊斯蘭與非伊斯蘭家庭暴力受害者進行諮商，
她形容那些女孩「一腳站在荷蘭社會，另一隻腳則仍立足於傳統的回
教文化之中。」
這些女孩常常覺得自己被迫要在兩個文化之中進行選擇，心理治療
師認為這可解釋為什麼在荷蘭，回教女孩的自殺率或企圖自殺率是非
回教女孩5倍的原因。不過阿秧哈喜阿里相信一些被官方認定為自殺
的案件，可能是他殺造成。
回教女性若穿著不恰當，可能引發危機。因此許多回教女性儘量把
自己關在房間裏。婦產科醫生表示，一些回教女孩會在結婚前進行處
女膜縫合手術，唯恐婚前性行為的證據被發現，最後要以自己的生命
為代價。
然而，與榮譽相關的暴力行為不是只有殺害一項。據報導，有個丈
夫把熱油倒到回教婦人的耳朵裏頭，阿秧哈喜阿里說：「問題在於這
些行為在回教社群裏面都是可被接受的，甚至受害者的父母也對施虐
者的行為額手稱慶。他們說女孩不乖，就該得到這樣的下場！」
然而更關鍵的問題是：這該用荷蘭法律標準或伊斯蘭法來審判？
多元文化主義是藉口
類似的情況與討論也發生在英國。不過當時前內政部長歐布朗的回
應是：多元文化主義其實是「道德盲」（moral blindness）的藉口
。
在荷蘭，政府當局與阿秧哈喜阿里提出不同的解決方式。阿秧哈喜
阿里提出一個法制化的過程，讓家暴受害者方便離婚手續的進行，禁
止割女性陰核（回教世界某些地區的習俗），並要求對於回教婦女之
死深入調查。
可喜的是荷蘭某部長支持阿秧哈喜阿里的看法，因此最近制定法令
，讓「榮譽死」的犯罪行為更易於追蹤：當事情發生的時候，會特別
被訓練過的特別警察登記處理。在醫療這部份，醫生對回教女性動手
術，若有女性生殖器損毀相關情事，也應回報給政府相關單位；做相
關手術的醫生將被判刑。
在教育層面上，一些非政府組織已開始與地方清真寺取得聯繫，教
導回教男性少對女性施暴；他們也製作一些錄影帶，目的希望在回教
家庭中引發一些對家暴的討論與認知。
無論如何，所有的努力都是想要把一些很久不能言說的事情給說出
來。長久以來的沉默已經被打破了！
（資料來源／世界婦女電子新聞報，網址http://www.womensenews
.org/）
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