推 draco124:呵呵~我才唸一年就轉走了 比你更不精啊 我的想法說穿了 05/07 00:51
→ draco124:我對任何宗教都沒好感 宗教是勸人為善的 通常出發點都是 05/07 00:52
→ draco124:寬容平等的 但我只是厭惡有信仰但卻錯誤實踐的人罷了 05/07 00:52
→ draco124:像基督徒裡都沒有壞人嗎? 佛教道教裡沒有神棍嗎? 之類的 05/07 00:53
推 hus:我只是小妖精 不精不精 XD 05/07 17:20
※ 引述《draco124 ( 想像 想)》之銘言：
: 九一一事件 以阿戰爭等等 這些發生在近代的衝突起因複雜
: 但主因皆可歸咎於西方國家的外交政策失敗
: 二十世紀初歐美的帝國主義張狂 殖民者行為醜惡嘴臉難看
: 因此
: 我從來不會因為伊斯蘭基本教義派的攻擊行動頻傳 而視所有穆斯林為恐怖份子
: 我要說的是 我不喜歡伊斯蘭教就跟我不喜歡基督教天主教一樣
: 這些宗教都會主張它們是慈善 仁愛 寬容 同情 謙遜 奉獻 寬容與和平
: 但教條戒律中仍對女性不友善(如古蘭經文) 對同志不友善 (如小布希老是嚷嚷上帝不接受
: 同性婚姻) 因為我家沒聖經 那我就選幾條古蘭經文 來表達伊斯蘭教令我不舒服的感受
: 關於遺屬繼承: 女子只能獲得男子應得分額的一半. 亡人若無子女 只有父母繼承遺產
: 母親只得三分之一
因為在伊斯蘭教的體制下，男性的經濟壓力比較大，所以給男性的遺產比較多
那，要不要先檢討，男性的經濟壓力大，合不合理。
不過這個在台灣社會應該也有同樣的狀況？
而且台灣男性經濟壓力大，但是遺產還不能分比較多
不過我是很樂於讓老婆養就是了(噓~不要說出去)
: 關於婚姻: 妻子犯錯 丈夫得以輕打之. 妻子保持貞節是丈夫應有的權利 如她們不能
: 可懲責他們 但要溫和. 妻子是丈夫的田 丈夫要好好犁(這真的超怪我也不知怎麼翻成這樣
: 反正就是女性是男性的財產 古蘭經很明確提出男子比女子高一級的概念)
我看過的部分感覺怎麼覺得古蘭經認為男女性是平等的
因為伊斯蘭教有轉世的概念，所以這輩子是男生，下輩子可能就是女生，
所以性別之間根本就沒有高低貴賤，只是因為你這輩子投胎的性別，
然而因為你投胎為這個性別，所以你要扮演在這個體制中的性別的角色，
（大概也類似男主外、女主內的結構）
關於男生打女生的部份，我忘了在哪邊看到的解釋，我覺得相當的有道理
（不過總覺得是在搞笑）
他說，通常男生打架的能力比較強，所以女體罰男可能會有反效果（被反毆）
所以丈夫犯錯，妻子要請求仲裁者體罰丈夫而不要自己行動。→不是不能打
（不過打人的快感明明是DIY才會爽）
因為丈夫好好對待妻子，妻子就會對丈夫很好（甲哩放燒水~）
所以就像種田一樣，歡迎大家轉來園藝系
總之這個部份，我覺得就是明文的男外女內的分工體制
所以我的好奇點在，反過來行不行
: 關於羞體(羞體是穆斯林以布遮蔽不能裸露的身體部位):男人是膝蓋以上 肚臍以下是羞體
: 女人是除了臉和雙手可露出 其它全部是應包住的羞體
這個部份不只是伊斯蘭教吧，只是劃分的不太一樣
臺灣女生比男生多了胸部是羞體，下面應該就是三角褲範圍算是羞體吧
不然的話有人要來跟我袒裎相見嗎？嘿~
: 其他:在法庭作證和繼承遺產時 兩個婦女只等同一個男子
這個傳說是因為女主內，所以經驗比較少，所以作證的效果要算男的多
不過實際上男生腦殘的也很多（這是自我介紹，謝謝各位~）
: 可以舉的還有 只是我目前想到的是這些
: 基本上伊斯蘭教的東西跟幾千年前甚至一百年前的東方西方都一樣
: 一樣是父權的社會結構下的荒謬 伊斯蘭教不特別壞 當然也不特別的好
: 我們今天生活在二十一世紀 如果現在身為女性的我 對照起過去的女性
: 發現針對我們女性幾千年來的不合理已在不停的改善
: 那為什麼我不能去譴責伊斯蘭世界裡開人權倒車的伊朗阿富汗其對女性的踐踏與迫害?
: 我當然同意古蘭經有保障女性的條例 但是 穆罕默德將"天啟"集結成經文時
理論上，古蘭經以現在共筆的觀點應該是 逐字稿
所以假設穆真的受到神靈感召的話
那…應該要問問來傳話的那位（到底是上帝還是天使長？我忘了）
: 其歷史的背景與穆氏的傳統思維 就導致古蘭經文充滿著矮化女性的潛在觀點
: 而我必須要強調的是 伊斯蘭的教義 在經過幾百年後世世代代的傳承與詮釋下
: 現在的它們拜何梅尼.激進遜尼派.塔里班政權....所賜
: 在我眼裡 已成為壓迫婦女的幫兇
: 在最保守傳統的沙烏地阿拉伯 婦女至今沒有投票權 不能考駕照....
: 雖說這不是所有伊斯蘭世界與阿拉伯國家所信仰的古蘭經的錯
: 但 它確實是這些極端領導體系所行動的依據
這只能說 一樣米養百樣人呀
古蘭經沒有規定不能考駕照呀 XD 不過好像有規定不能自己旅行
不過認真說，就當時的社會環境，我覺得古蘭經真的是一個蠻好的規範
不過阿拉真的有說古蘭經不要更新嗎？
: : 可是台灣的主流媒體向來只是翻譯美國觀點，於是不斷灌輸大家回教
: : 宗教激進份子等於暴力跟恐怖份子的觀念。卻忽略了中華文明跟阿拉
: : 伯世界之間的往來有好幾世紀的歷史，阿拉伯世界普遍對美國是不滿，
我也對美國不滿
: : 但是跟台灣也好，中國大陸也好，並不像跟美國之間的關係這麼緊張。
: : 甚至很少人知道，美國列入恐怖國家的利比亞，前總統還是在台灣念
: : 過書的，向來對台灣非常友好，很「哈台」。
: : （於是連系所博覽會上，阿語系同學穿民族服裝出現在校園時，旁邊
: : 不少人開玩笑稱他們恐怖份子。我看到很難過。）
很多人看到有人在路上穿藍白拖騎車，就說那是俗辣台客，
我也覺得很難過 (因為我也會這樣做 T-T)
: : 我們好像過於習慣跟著西方的女性主義來觀看阿拉伯世界，卻很少從
: ^^^^^^^^^^^^^^
: 女性主義我不懂 但是我會用我能理解的人權與平等概念來審視現在的伊斯蘭世界
: 但當然 所謂的人權也不是中華文化既有的產物 它也是西方國家抗爭後思潮一波波不斷
: 進步所引致的思想產出
: 所以 我不覺得身為一個人 身為一個女性 他的人權受尊重有任何不對
: 我的想法是人性是腐敗的 人心是邪惡多變的
: 伊斯蘭教再美好 它在有權力野心且思想偏差的人手裡
: 一樣可以被扭曲成壓迫他者排除異己的工具
: 我相信善良的穆斯林是絕對多數 但我對伊斯蘭教的偏見
: 最主要是來自於它歧視女性的態度 提供了某些政權殘害婦女的溫床
我也相信善良的穆斯林是絕對多數，不然早就該把美國幹掉了
不然就是不夠統一。
我覺得問題有兩個層面，一個是伊斯蘭社會，一個是伊斯蘭教，
而問題的根源在哪裡，似乎也需要釐清。
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不過自己都還沒有釐清就在這邊問東問西好像不太好厚
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