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作者: lihuei (我的純真不倫不纇) 看板: AAAAAAAA
標題: <轉錄>上街
時間: Fri Sep 1 17:53:48 2006
轉自http://blog.yam.com/yinsp1006/archives/2037997.html
上街
現在好流行上街，正大光明的，工人上街，農人上街，學生上街，
老師上街，連立法委員也拉下身段，走上街頭，群集往凱達格蘭大道行去。
有些人的上街卻不這麼光明磊落，也不群情激憤，更不呼口號，搞絕食靜
坐。她們站的時間更久，全年晴雨寒暑無休，白天出來，被蚊子叮了一腿
紅豆冰，晚上還不回去。有的在萬華寶斗里，辣妹裝扮，靠近了，你才懂
得叫她阿姨，或者阿婆。有的在中壢火車站附近，膚色稍微暗沉了一點。
有的在台中社區公園，提個空菜籃，中午市場休息了，也不離開，仍然認
命等著。
日本作家桐野夏生的《異常》，裡頭有個站壁的流鶯，人稱〝地藏王婆婆〞
，地藏王說：「地獄不空，誓不成佛」，地藏王婆婆說：「別人不接的客，
一律概括承受」。於是流浪漢、低階勞工，甚至是性變態者，和地藏王婆婆
相偎相存，羅漢腳幾個月沒洗澡，地藏王婆婆割了一邊的乳房，無妨，體溫
還是跨越殘缺、腐敗，傳了過來。
食色性也，性產業從沒杜絕。貌美如花、年華正盛的小姐，不必上街，坐了
電梯上了樓高的制服酒店，直達金字塔的頂層，黑道頂著，公權力一個無法
欺身。能近身染指的是金字塔的底層，年輕不再，或許離了婚，拖了幾個孩
子，或許丈夫失業，撐起了整個家庭重擔。差一點點，留下10元，就上吊跳
河開瓦斯去了。不捨小孩，不捨人世，除了上街，當一隻風吹雨淋、人人喊
打、警察喊抓的老鼠，別無他法。
今年4月底，日日春辦了一場性工作合法的除罪大遊行。阿姨、阿婆、阿嬤矇
著面罩，上街去了，第一次不必偷偷摸摸躲警察，來到了街上，呼口號，爭
取最微薄、最基本的生存權。有一些流鶯阿姨，還是連上街都不敢，只敢在街
邊偷偷地看，活動結束後日日春在地藏王廟（好一個巧合）播放影片，阿姨默
默來了，在外圍看著。平時她們也低調每日來拜，不去香火鼎盛的龍山寺，去
一旁較冷清無人的地藏王廟，求生意順利，能有一口飯吃，她們的苦，只有發
下悲願的地藏王能懂得。
影片放完，日日春的工作人員芳萍說了一個故事。在萬華一帶站壁的流鶯宋小姐，
被她的先生刺殺身亡，才剛剛發生的事。宋小姐的丈夫在萬華一帶人稱〝五星上
將〞，無所事事，就當妻子的三七仔，靠她一人養家。芳萍說幾年前曾去醫院看
過他們，宋小姐大肚便便還接客，動了胎氣，進了醫院。日日春將矛頭轉到了上
將身上，質疑他為什麼不去工作。上將伸出了一隻從前因為工傷，手指扭曲的殘
肢，說，有誰肯用我呢？於是小孩出世，上將和宋小姐仍然維持著一種十分不合
常情，卻可賺取溫飽的依存模式，一家三口固定在一個騎樓下等生意，宋小姐接
客時，上將就幫忙帶小孩，同時也幫妻子過濾兇神惡煞的人客。有些客人完事之
後，見樓下安靜等待的小孩可愛，還會多給一點錢。騎樓下一家人的生存模式，
不是簡簡單單用一頂〝道德〞的大帽子，就可以任意踐踏。
4月30日那天，阿姨、阿婆、阿嬤矇著面罩上街了。獨獨有一位卸下了假面，頭
髮吹整過、妝化得漂漂亮亮，唯一以真面目示人，那是官姊。一路走來，始終如
一，官姊從公娼抗爭的第一天起，就從不罩上斗笠花布（後來這有了一個專有名
稱：公娼帽）。每一次，她總是站在最前頭，大大方方走上街頭，為還躲在陰暗
街邊的姊妹請願。
現在好流行上街，官姊是大姊大，豪邁的個性喜歡熱鬧。如今，她再也無法上街了。
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