※ 引述《hus ()》之銘言：
: ※ 引述《l74u11h27 (我不想問候你媽媽)》之銘言：
: : 就目前而言，我不曉得這種論述究竟會不會二度傷害同性戀族群，
: : 至少我作為異性戀，並不會覺得「被誤認」有何可恥，更不會有「怕」的情結，
: : 就好像我不會因為被視為非我族類，而必須向排斥者強調我族認同，
: 這段描述，基本上應該就算是超直直同志了吧
: 但是確實對於很多異性戀偏直同志而言，我敢相信有不小部份是不想被誤認的
: 不想被誤認不代表是排擠。
這裡我們要分幾個層次來探討"一位異性戀害怕被誤認為同性戀"這個現象
首先 害怕的情緒是個人的 是主觀的
我們無法強求別人不要去害怕某種事物
就像我們很難強求某人不要怕蟑螂一樣
其次 這種害怕的情緒 可能不只是來自於天性
在某種程度上應該也與後天的認知相關
某人可能因為不瞭解同性戀 或著對同性戀存有偏見 認為同性戀不是常態
因而害怕被誤認為同性戀
就好像一個人擔心被誤認成政治上或宗教上的異端一樣
這個部份 正是我們性別平權工作者所應該去改變的
因此 我們要提倡尊重同性戀運動
遏止一般社會大眾將同性戀視為非常態性取向的現象
: 就像現在有多少人敢穿著紅衣在路上走？
: 那不想被誤認為倒扁群眾的原因難道是因為排斥倒扁嗎？
: 比如說，假如我很高，人家問我幾公分，我答190cm，結果旁邊一個160cm的人哭了。
: 那這樣大家應該要來責怪我說我不該說我的身高的嗎？
因此 事實是一回事
價值 是另外一回事
在事實無法改變的前提下 我們必須試著去調整價值
在同性戀性取向確實存在的情況下
我們必須教育大眾 試著去瞭解 並尊重多元性取向
: 或者換個方式來說，一個同志被誤認為是異性戀難道就不會有不悅嗎？我想未必
: 。那為什麼要在「直同志」身上施加“因為你認同，所以你不能排斥被視為同志”的
: 期待呢？
: 所以女研社最近常常讓人失望好像其實也是類似的原因。我們是否需要因為作為一個
: 台大校園中的性別議題社團，就必須要去符合大家對於這樣一種社團的期待勒 :p
: : 這是對於社會中少數群體的一種基本尊重，是道德的也是現實的。
多數必須尊重少數 否則多數將成為一種沙文霸權
: : 宰制族群將自己的意識型態當成中性或普遍性是危險的，是異中求同或者同中求異？
: : 別說有無正視difference，這樣的反動甚至連羅爾斯普遍的公民觀都談不上，
: : 既不是自由主義亦不是差異政治，那是什麼呢？
自由主義就是 人人平等 人人應該享有同等權利
差異政治就是 由於個人屬性不同 所應享有的權利也會有所差異
( 試比較自由主義的女性主義 與 後現代主義的女性主義 )
: : 這就是所謂的台大進步社團嗎？
: 嗯，以我學生物的觀點。到底什麼叫做進步，必須提出質疑。以達爾文的演化論適者
: 生存的觀點，女研社算是濱臨絕種的社團，看起來一點也不進步呀。
請重讀相關論述
survival of the fittest
適者生存 並不意味著 最優越者生存
在物種演化與自然環境之間 只有搭配不搭配的問題 沒有優越不優越的問題
另外 影響一個社團規模的相關因素很多
評估一個社團影響力的判準 也不僅僅是人數
: 另外一點，到底什麼是進步？在一堆樹的環境中，長頸鹿脖子愈長就愈是一種進步，
: 如果是一片沒有樹的草原中，長頸鹿的脖子愈長就愈是一種退步。那麼以環境來看，
: 我們到底該說樹是進步的環境還是草是進步的環境呢？ 不過其實這跟主題無關啦。
: 老實說，我覺得排斥同志的族群有時候也是可以容忍的。至少對我而言。
: 大家不要對我失望呀 ~~~~
那要看他們是基於什麼立場在排斥同志
如果是因為天性感到厭惡 那麼情有可原
就像有人天生討厭蟑螂一樣
如果是基於錯誤的認知來排斥同志 認為同志並非常態 必須被矯正
那麼我就覺得這群人必須被重新教育 必須學習如何尊重多元性取向
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.119.187.42