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穆斯林女性爭權益 丹麥右翼不安
【編譯趙中麒整理報導】
在那塊曾經以一幅污辱先知穆罕默德的漫畫，而引發西方與伊斯蘭世界之間的論戰
的土地上，出現一位在當地衝鋒陷陣的伊斯蘭代表；奧斯瑪‧阿布都－哈米德（
Abdol-Hamid）發現自己正站在前線，激化這場戰爭。
◆雌心壯志 挑戰主流意見
現年25歲的奧斯瑪是社工師、學生，同時也丹麥一個小鎮的鎮民代表，她將自己描述
為一位女性主義者、民主派人士，同時也是一位社會主義者。她的朋友中有男同性戀、反
對死刑的社運者、支持女性人工流產的女權人士，以及沒辦法不過問其他人床笫之事的雞
婆主義者。簡單地說，她就像一位能容忍異見的斯堪地納維亞人與歐洲人。
不過，她也是一位巴勒斯坦人，以及一位堅持穿戴頭巾的虔誠穆斯林；在宗教立場上
，她拒絕與男性握手，在政治上，她可能是第一個進入國民議會的女性穆斯林。
對極右派來說，這位經常出現在社運場合的年輕伊斯蘭女性，就像一個教唆年輕穆斯
林反對西方價值的禍亂；一位決定滲透國民議會這個象徵丹麥民主殿堂的伊斯蘭基本教義
派。
在本月初宣佈將出馬角逐國民議員後，這位年輕的丹麥籍穆斯林就成為爭論的焦點，
讓丹麥與西歐其他國家備覺苦惱，因為她老是把穆斯林在現代歐洲的地位及其對歐洲的價
值搬上檯面，用以挑戰主流意見。
不過，奧斯瑪似乎老神在在。「我在這邊，比在伊朗或中東其他地方更能感覺到伊斯
蘭的存在。在丹麥，比在沙烏地阿拉伯，更容易做一位穆斯林。我不覺得自己是個陌生又
奇怪的人。我對政治有興趣，想討論任何跟這個社會、跟政治有關的議題，但卻因為我是
穆斯林，而無法從政。」
她的「雌心壯志」，加上她從不避諱地展現自己的宗教色彩，已經激怒了丹麥的政治
圈，並且自兩年前引發西方世界與伊斯蘭世界激烈對立的漫畫事件後，引發另一場政治深
思。
「這已經遠遠超出極右派的範圍了。」丹麥政治人日報（Politiken）編輯托格‧森
丹法鄧（Toger Seidenfaden）表示：「奧斯瑪正堅持她作為一位穆斯林的權利，就是這
點，在群眾中引起廣泛的爭論。」
關鍵問題在於她的頭巾。如果她堅持穿戴頭巾宣誓就職，或者堅持穿戴頭巾開會，國
民議會是否容許。本月，她已經通過初選，並名列在左派聯盟（Leftwing Unity）的哥本
哈根安全名單上。
◆右傾政黨堅決反對
丹麥人民黨（Danish People's Party），這個右傾立場相當明顯的運動型政黨，便
堅決反對奧斯瑪。總理安德斯‧佛格（Anders Fogh）所籌組的中央偏右聯合政府，丹麥
人民黨是其非官方的支持者。幾位丹麥人民黨的代表將伊斯蘭頭巾與納粹徽章相提並論，
批評左派聯盟「被洗腦了」。
「她想在國會中表現得像一位伊斯蘭份子，我們不喜歡這個想法。」丹麥人民黨發言
人金‧艾斯凱爾森（Kim Eskildsen）批評：「她可能利用國會，把國會當成宣揚伊斯蘭
的工具，這是不對的。我們不認為這個女人是納粹，但是，頭巾的使用方式，的確可以和
其他集權符號相提並論。」
丹麥，這個世界上最快樂的國家，根據一個研究機構的調查報告指出，丹麥是歐盟中
經濟最發達，同時也是歐洲失業率最低的國家。不過，對於該國將近20萬的穆斯林與移民
來說，快樂，看似近在咫尺，卻遠在天邊。由於丹麥人民黨的影響，丹麥已經制定了全歐
洲最嚴格的反移民法案。
許多與外國人結婚的丹麥人，必須每天往來於哥本哈根與瑞典南方的馬茂鎮（Malmo
），因為他們的另一半沒有辦法在哥本哈根合法居留。
◆為社會底層而戰
奧斯瑪與她的6個姐妹一起擠在一間位於奧登斯鎮的小套房內。她表示，她的政治任
務就是為了其他位於社會底層的階級而戰。「這是一個富有的國家，但我們有極度貧窮的
同胞，並且，沒有人幫助他們。對我來說，社會福利制度非常接近伊斯蘭，但我們需要先
換掉這個政府。」
弔詭的是，並非所有的穆斯林都同意她的作法。保守的穆斯林領袖反對她用近乎社會
運動的方式表達意見。她當然知道保守派的冥頑迂腐，「有些穆斯林不認為女人這樣做是
對的。他們跑去跟我老爹說，『讓她找個人嫁了，快把她嫁了』。」奧斯瑪大笑：「其他
人認為，妳不能又是穆斯林又是丹麥人。有些穆斯林跟極右派簡直沒兩樣。」
「另外，左派聯盟內也有些女性認為，任何人穿戴頭巾，就是受到壓迫。就好像我是
啞巴一樣，她們把我作為身為人的獨立狀態硬生生地拿走了。我們需要選擇的權利，但那
是由我們決定要不要穿戴頭巾。她們認為我是來自中東的女性，不！我是丹麥穆斯林！」
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