推 maxinehou:推-->予豈好辯哉！予不得已也！220.135.140.238 08/20
※ 引述《takuto (PIPPO GOAL)》之銘言：
: ※ 引述《gaoaba (ic)》之銘言：
: : 推 maxinehou:那以前一些教育程度比較差的人、也是這樣之呼 220.135.140.238 08/19
: : → maxinehou:者也的嗎？？沒有向現在有一堆髒話嗎？？ 220.135.140.238 08/19
: : → exrocist:「直娘賊」不就是髒話了嗎？ 218.166.57.55 08/20
: 不一定是之乎者也
: 但是語言是會流變的
: 民國初年標榜我手寫我口的白話文拿到今天來看
: 其實語法也有些許的不一樣吧
: 有種說法是會有文言文產生是因為最早以前是用竹簡或絹帛書寫
: 要不很重，要不很貴
: 因此只好從文字精省上著手
所以孟子說「予豈好辯哉？予不得已也！」
他的意思是說
「我之所以會這麼多話
是因為太多絹帛(或紙)等著我寫了
不寫的話這些紙會被水氣浸到發霉的
怎麼能把我拿去跟微言大義的孔子相比呢？」
是這樣嗎？
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予豈好八卦哉！予不得已也！
: 不過大概高中時國文老師在閒聊時就說
: 詩經在孔子那時代是他們的民間歌謠
: 然後過了幾百年後大家國文程度變差
: 所以出現了詩經 注(解釋詩經的書)
: 再過幾百年國文程度又更差了
: 所以出現了詩經 注 正義(解釋，解釋詩經的書)
: 現在我們可能連詩經正義這樣的東西都還要解釋(解釋，解釋，解釋詩經的書？)
: (很久沒碰了所以忘了正確名稱^^|||請姑且當個例子看就好)
: 但是真的是國文程度變差嗎？
: 只不過是慣用語言不同吧
: 我們連古時候的髒話都要翻譯的XD
: 差哪有差到這種程度:P
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