推 drkkimo:了解 解釋的很詳細耶 多謝~Orz~~ 08/29 01:42
推 Cimon:推 08/31 19:17
推 smydguo:有看有推 09/03 04:41
推 codasi:有看有推~ 09/05 10:21
推 kenco:有看有推 09/14 12:01
推 Tevez:推 10/22 13:22
從正史的角度來說
一商一唐自然不是同一個人
但是,民間傳說很多本來就不按照正史來
只能說是神格化的過程之一而已
中正歷史系雷家驥教授的著作《李靖》最後一章
即針對李靖的神格化做了解釋
歸結而下,有幾個階段：
1.李靖本身即是道教信徒與武廟十哲地位
李靖在布衣時便有參拜西嶽華山之舉,
並撰有-上西嶽王文
又因為其功勛被公認為唐初第一,
在玄宗年間,與李勣一同被選入武廟十哲之中,
與張良,孫武,吳起等人並列,
這是李靖神格化的開始
2.李靖傳說的渲染
唐人崇信鬼神玄怪,
李靖死後百年,史通作者劉子玄之子劉餗在筆記隋唐嘉話中,
記載了李靖到華山遇見山神的神異故事,
死後兩百年,李復言所撰續玄怪錄中,
記載了李靖遇龍母,並代龍子行雲布雨的故事.
死後三百年,杜光庭寫作了虯髯客,
紅拂女張氏對李靖的一見鍾情
及虯髯客對李靖的另眼相看
都標示了李靖在唐人心目中的異人地位
3.道教派系的附會
在以上兩個過程中,
李靖被附會成李淳風的弟子,
李淳風為太上老君嫡傳第三十八代弟子,
且於唐書中自有傳,
可見其在道教的輩份,
李靖既然變成李淳風的弟子,
自然也就成為道教嫡傳的一員,
既是老君嫡傳,
肉身成仙自然也就不足為奇了
4.封神演義與西遊記
封神演義的神有三層
一是鴻鈞道人-道教至尊
二是老君、元始天尊、通天教主-分掌闡教,截教與人道三教
三是燃燈、太乙、普賢等眾人
最後結局的封神
皆為戰死的道人
生者不在封神之列
所以後來才有李靖父子肉身成聖
而後又被西遊記引用
成為南天門主神、武神之首
完成神格化的過程
所謂托塔李天王的由來
民間信仰與傳說意味大於正史
嚴格來說
一商一唐怎麼樣也不能算是一個人
頂多只能說同名同姓
但是從李靖的神格化過程中
可以尋出歷史的脈絡
以上
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百年的等待
在時空的長河裡...
不是百年前的紅顏再現
而是記憶裡的風華絕代
不是深草少將百年後復活
而是詩人靈魂再一次輪迴
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